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4.1单元学习任务——第四单元第四单元家乡文化生活任务一记录家乡的人和物【必备知识】一、什么是访谈“访谈”是“访”与“谈”的结合,“访”有调查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈是访谈员根据调查的需要,以口头形式,向被访者提出有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访谈方式灵活多样,方便可行,可以按照研究的需要向不同类型的人了解不同类型的材料。二、民风民俗民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。它是一种文化现象,是在长期历史中形成的。包括节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺、人情世故等。特别提示:阅读学习资源《访谈法》,加深对访谈的认识;阅读《节日与文化》,对民风民俗形成感性认识。【关键能力】一、访谈技法“三要六不要”三要:1.主导场面,要善于引导。2.语速要控制好。3.谁来执笔要说清楚。六不要:1.不要过于主动。2.不要啰唆。3.自己不要急于下结论。4.不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如“您的信息很重要”之类的。5.介绍自己的意见的时候不要用“可能”等字眼。6.“随时可以问我”这种多余的话不要说。二、人物(风物)志的拟写要素【活动规划】(仅供参考)一、活化记忆阅读学习资源《节日与文化》,思考你的村庄的典型的独特民居、节日习俗、地方服饰、民间工艺、特色饮食、人情世故有哪些,哪些是需要保护、发展或弘扬的,哪些是需要摒弃的。你在访谈时,重点要询问哪个方面的问题。二、列访谈提纲1.访谈主题。为家乡留一段记忆。2.访谈目的。了解家乡的昨天和今天,记录家乡的发展历程。3.访谈对象。家乡中的长辈。4.访谈问题。(1)本地环境和外观的变化。(2)本地的古迹遗存、风土民俗。(3)本地居民过往的记忆,现有的状况,对未来的设想。三、访谈准备1.划分访谈小组(以不超10人为宜)。2.自制访谈表格或选用老师提供的任务清单。3.准备必要的用具,如照相机、录音笔、书写笔、笔记本等。4.准备好提问提纲。访谈问题示例:(仅供参考)(1)二十年前的咱们的村庄给您留下的最深刻记忆的是什么?(2)您觉得咱们的村庄哪些建筑值得保护?哪些人物事迹值得纪念?哪些事件值得铭记?(3)您觉得咱们的村庄哪些风俗值得弘扬?哪些需要摒弃?(4)为了我们的村庄文化更好的发展,最紧要的工作是什么?四、制作访谈记录表【反馈评估】1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在人们看待乡村就像围城,外面的人恨不得马上进去开发,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本单元的学习,谈谈你的看法。2.近年来,一些地方在新农村建设或棚户区改造过程中大面积拆迁,建起整齐划一的住宅楼区,在改善居民居住条件的同时,也产生了一些问题:如农民搬上楼后,离自己的土地远了,家具没处放了;乡村特色没有了。对这些现象,你有什么意见和建议?如何在改善人们的居住条件的情况下,保护、弘扬家乡文化?3.2019年两会上,古村之友创始人、理事长汤敏提案,建议建立“村庄历史文化保护活化区”制度。在乡村振兴和乡村现代化的进程中,第一紧要的事情就应该是梳理村庄珍贵的历史文化资源和遗迹,以避免在发展进程中被破坏。可有网友说:现在农村的年轻人都流向城市了,乡村只剩下越来越少的老弱病残。如何保护?保护又有何益?对这两种声音,你怎么看?4.通过这次访谈,你对家乡的变化肯定有很多感慨,对家乡的文化遗产的保护会产生一些想法,请以调查报告为基础,写一个“为家乡留一段记忆”的访谈报告或规划书,800字左右,在班级内交流。任务二家乡文化生活现状调查【必备知识】一、调查报告调查报告是一种使用广泛的文体。新闻记者使用调查报告的形式,通过树立正面典型,扶持先进,指导工作;或通过揭露反面典型,批评落后,引以为戒。由于调查报告与现实工作有着密切的关系,它的作用越来越为人们所重视。二、调查报告的特点三、调查报告的类型【关键能力】一、调查报告技法——六要1.要有一个鲜明的主题2.要详细地占有材料3.要找出规律性的东西4.要学会运用对比的方法突出主题5.要善于运用统计数字来说明主题6.要了解读者需求二、家乡文化生活现状调查报告拟写提纲社会调查的方法与准备工作1.选择调研课题。选题,即选择调查、分析的内容、对象和角度。选题是调查分析的第一个环节,也是非常重要的环节。参考题目如下:(1)家乡文物保护情况调查。(2)家乡群众性业余文化活动开展调查。(3)家乡文化习俗、生活习惯的调查。(4)家乡商业招牌体现的文化倾向调查。2.确定调查方法。根据自己选择的课题,确定灵活有效的调查方法。比如:问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现场观察、蹲点调查等等。3.收集调查资料。运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法获取资料。4.加工整理。对资料进行整理,使之明确化、条理化,并对资料进行深入挖掘、分析,形成对家乡文化现状的深入理解。5.补充相关素材。通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜集一些必要的补充素材。附录:调查问卷表家乡文化生活现状调查(提醒:如果调查对象为陌生人,先自我介绍,再说一下这次调查的目的;如果是熟人,就直接说一下这次调查的目的,然后对下列问题一一征询)(1)二十年前住房情况是什么样子()A.土坯草房B.瓦房或平房C.自建楼房D.商品楼房E.其他______________________________(2)现在您的居住条件是否有所改变()A.变化较大,居住面积、居住条件及环境大幅改善。B.有变化,居住面积变小,居住质量及环境适当改善。C.变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善。D.没有任何变化。(3)二十年前主要的出行工具()A.步行B.自行车C.摩托车或电动车D.公交车E.私家车F.其他____(4)现今主要的出行工具()A.步行B.自行车C.摩托车或电动车D.公交车E.私家车F.其他____(5)您认为我们家乡的建筑有无变化()A.新增不少楼房,变化很大B.没有新增但有许多旧房改造C.与之前没有什么变化(6)家乡现今主要的道路设施为()A.泥土路B.水泥路C.柏油路D.公路E.其他_______________________(7)您及身边的人现在的衣着样式如何()A.像以前那样单调B.比以前丰富多了C.没有太大的变化D.其他_______________________(8)您现在的饮食状况如何()A.仍以解决温饱为主B.饮食有巨大改善C.讲究科学饮食D.其他_______________________(9)家乡有哪些新建设的文化设施(多选)()A.健身广场B.乡村大舞台C.公园D.旅游景点E.其他_______________________(10)您认为家乡的文化设施是否满足群众需要()A.种类丰富且数量足够B.数量足够但种类单一C.种类足够但数量不足D.不能满足(11)开展文化活动的频率有什么变化()A.比以前大幅度增加B.比以前略有增加C.和以前差不多D.比以前少(12)您认为当前的社会风气与以前相比()A.大大变好了B.略有变好C.差不多D.比以前差(13)您认为现在街边绿化与以前相比有什么变化()A.多了不少且重视保护B.多了不少但缺乏管理C.没有太大变化D.其他_______________________(14)您觉得家乡的河流有什么变化()A.干净了不少B.略有干净C.没什么变化D.脏了很多(15)您觉得现在家乡的生活幸福吗()A.非常幸福B.比较幸福C.不幸福(16)您认为家乡与以前相比变化最大的是哪些方面(多选)()A.城市(乡村)建设发展,公共设施进一步完善,生活环境改善。B.经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展。C.政治民主化进程加速,社会法制化增强。D.思想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物。E.其他。(17)二十年前的家乡给您留下最深刻的记忆是什么?(18)您认为家乡现在最应该注重哪方面的发展?(19)您觉得家乡人民的素质有无提高?若有,请举一二方面,加以说明。6.撰写调查报告【反馈评估】1.现在,丰衣足食,生活无忧;昔日,粗茶淡饭,其乐融融。现在,电动玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,练手练脑。现在,医疗器械,准确诊断,科学治疗;昔日,乡村医生,望闻问切,治病疗心。现在,微信问候,电话关怀,快捷便利;昔日,书信往来,焦急等待,情深意切。40多年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你带来了怎样的联想与思考?请说一下你的看法。【参考示例】改革开放40多年已经过去了,在这40多个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向远方,而有一些时光还在影响着我们。我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书,这是那个时代为数不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》,看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一首《成吉思汗舞曲》摇头晃脑跳上好久。我读过王小波,在那个时代里,他想变成天空中半明半暗的云,在那个自由浪漫的时代。似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起我们的责任,拥抱远大前程。2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动,力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它有利于广大学生充分了解戏曲文化,感受戏曲魅力,认同中华民族传统文化精髓。也有人认为既然旧的事物已经过时,就没有必要大费精力和钱财予以拯救,优胜劣汰乃是历史的规律。也有人说,新时代新文化,随着社会发展,一定会有让人们喜闻乐见的文艺形式产生,不必苦守着戏曲不放……对于戏曲进校园,你有怎样的认识呢?请写一篇文章,阐述你的看法。【参考示例】戏曲之美,有目共睹。京剧的唱念做打,精妙入神;昆曲的典雅华美,独领风骚;豫剧的刚柔相济,豁达宽厚;黄梅戏的质朴细腻,委婉抒情……它们气韵生动,确实迷人。然而,就像并非所有的山峰都高峻巍峨一样,并非所有的剧种都是珍宝。如果某个剧种真的没人看了,说明它已经丧失了生命力,就痛痛快快地让它消亡吧,不必为此长吁短叹。县政府为扶植本县剧种,开展“戏曲进校园”活动,其初衷无可非议,因为拯救的毕竟是传统文化,只要它有益于世道人心,有益于百姓生活,我们就应当做力所能及的努力。不过,像该县的“梆子戏”这样,投入了巨资,依然不见成效,那么,不救也罢。司空曙诗云:“雨中黄叶树,灯下白头人。”这两句之所以成为名句,是因为它写了叶的飘落,写了人的衰老,而且以叶喻人,生动地写出了年老体衰的凄凉。其实何止叶与人?任何事物都逃不脱生老病死的规律,除非它不断地自我更新,总能适应新的形势、新的世界。“梆子戏”无法自我更新,无法适应新的形势,自然无法聚拢观众。它被社会淘汰,是社会发展之必然,就不必过分惋惜。任务三参与家乡文化建设【活动目的】举办具有地方特色、饱蘸民族风情、富有浓郁民俗特色的活动(中秋晚会),深刻理解传统节日文化的内涵,激发人们爱家乡、爱祖国的情怀。【具体实施】一、寻找赞助随着生活水平的提高,各种大小赛事、娱乐活动层出不穷,吸引商家、厂家驻足,商家、厂家通过为活动主办方提供赞助,换取品牌或产品的集中展现。这种双赢模式既帮助主办方、承办方减轻了部分费用成本,也利于商家直接优化客户对品牌的认知和印象,当前这种模式已广为人们所接受。二、宣传发动1.时间:农历八月十五晚上7:00～8:302.地点:某县人民广场三、组织实施1.写好策划。活动策划书一般有几个组成部分:活动简介,活动安排,宣传方式,宣传效益,经费预算等等。2.人员分工。人员可以分为主持人、表演者(可以向社会培训机构召集表演者,如幼儿舞蹈培训班)、后台服务、奖品组等。晚会总负责、晚会总策划、节目策划组(1)节目策划组:①负责征集筛选节