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阅读课文，检查预习•字音属（）文连辟（）逾侈()邓骘()璇()机算罔论（）中有都()柱傍（）行八道蟾蜍（）帷幄（）乞骸()骨zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchánchúwéiwòháibì张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，接着进了京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六种学问和技能。善：擅长，形容词作动词属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。因：于是，就→接着太学：古代设在京城的全国最高学府。五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。虽才高于世，而无骄尚之情：虽……而……”，相当于“虽然……但是……”。文言文里，前边分句用“虽”，后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。于，表比较。从容：言语举止适度得体。今：不慌忙。交接：和……交往，今：接管，移交举孝廉不行：（被）举为孝廉，没有去（应荐）。举，被推荐；汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。不行，古今异义，不应荐。连辟（bì）公府：屡次（被）公府征召。辟，被征召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。虽然才学高出当时一般人，但是却没有骄傲自大的情绪。（他）平常态度从容稳重，性情淡泊宁静，不喜欢与一般世俗的人往来。永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府征召，都没有去应召。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。时：名作状，当时承：接续莫：没有谁逾侈：过度奢侈。拟：摹仿，仿照班固《两都》：班固作的《两都赋》。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“二京”，也指长安和洛阳。因：用。以：来傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。奇：以……为奇，形容词的意动用法当时，社会长期太平，从王公贵族到一般的官吏，没有谁不过着非常奢侈的生活。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来（向朝廷）讽喻规劝。（他）精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他的才华出众，多次召请（他）去做官，（他）也不去应召。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。机巧：指器械方面制造的巧妙。致思：用心思。雅闻：常听说。雅，素常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。特征：特地征召。今：事物的特点、征象、标志拜：任命再迁：两次迁升张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其在天文、气象和历法的推算上用心思。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，公车特地征召任命他为郎中，两次迁升后，做了太史令。研核：研究考验。妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉饰的测天仪器。也写作“璇玑”。正，形容词作名词，正确的道理作：制造灵宪算、罔论：《灵宪》，历法书。《算罔论》，算术书。言：论述遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。于是他精心研究、考察了天文、气象和历法诸科学问，精妙地研究透了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》《算罔论》等论著，论述十分详尽明白。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。再转：转任两次。复：又不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。所居之官：他担任的官职辄：就徙：迁升，提拔。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。。第三段内容小结：“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。复：又候风地动仪：一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。员径：即圆的直径。员，通“圆”。合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。尊：通“樽”，古代酒器饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置。篆文，古义：篆，篆文。文，通“纹”，花纹今义：汉字的一种书体（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。（这种候风地动仪）是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。都柱：粗大的铜柱。都，大，读dū傍行八道：傍，通“旁”，周围。周围伸出八条滑道施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。发，拨动。尊：通“樽”，酒杯，此处指酒樽形的仪器周密：古：四周严密，今：周到细致。际：缝隙内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，设置关键，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，每个龙口里都衔着一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，正可接住龙口吐出的铜丸，那些枢纽和机件的巧妙构造，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。振：通“震”机发吐丸：机关发动，龙口吐出铜丸激扬：古：此处指清脆响亮。今：激动昂扬或激励使振作起来。方面：古：方向。今：事情或事物的一面。验之以事：用事实来检验。合契若神：（彼此）符合，（灵验）如神。合契，符合、相合。未之有也：未有之也，宾语前置句。从来没有这件事。之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。如果发生地震，酒樽就震动铜龙，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它衔住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。（地震发生时）如果一条铜龙的机关发动了，而另外七个龙头不动，循着龙头的方向，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来验证仪器，彼此完全符合，灵验如神。从有书典记录以来，从来没有这件事情。地：指洛阳咸：都无征：没有应验。驿：这里指驿站上传送文书的人。陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。地动：地震所从方起：从哪个方向发生。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官（根据地动仪），记载每次地震发生的方位。权移于下：中央权力向下转移疏：古代臣子上给皇帝的奏章陈事：陈述事情帷幄：这里指皇宫。讽议左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。疾恶：痛恨。目之：给他递眼色。目，名做动诡对：不用实话对答。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。当时，国家政治越来越腐败，中央权利向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述关于政事的意见。后来张衡升任侍中，顺帝让他进入皇宫，在自己身边对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡谁是被天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都给他使眼色，张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。阉竖：对宦官的蔑称。为其患：成为他们的祸患。为：成为图身之事：图谋自身安全的事。吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。幽微难明：幽深微妙，难以看清。幽：幽深。微：微妙。明：看清楚宣寄情志：表达和寄托自己的情意。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。这些宦官还是担心张衡终究会成为他们的祸害，于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。出为河间相：出京做河间王（刘政）的相。出：离开（朝廷）典宪：典章法制。豪右：豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。下车：指官吏初到任。今：从车上下来治威严：治理严厉。治，治理。阴知：暗中查知。禽：通“擒”，抓起来政理：政治清明。（顺帝）永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就治理严厉，整顿法令制度，暗中查知一些奸党分子的姓名，一下子全都逮捕、拘押起来，于是官民上下都敬畏恭顺，赞颂河间地区政治清明。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。视事：这里指官员到职工作。乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。征拜：征召授予官职张衡在河间相位上任职三年，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却任命他为尚书。（张衡）六十二岁，于顺帝永和四年去世。•作为历史人物传记文章，你觉得本文在写法上有什么突出的特点？•1、艺术手法探究本文在语言运用上的特点：•苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”•我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。•请同学们再次研读课文，谈谈在此篇传记中你读到了一个怎样的张衡？（超世之才、高尚品格）知人论世超世之才•“善属文”，作《二京赋》——文学•“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪—科学发明•“善术学”，著《灵宪》、《算罔论》—科学著作•“善政事”，为河间相，称为政理举孝廉不行连辟公府不就公车特征拜郎中累召不应永和初，出为河间相再迁为太史令再转复为太史令所居之官辄积年不徙字词积累游于三辅视事三年上书乞骸骨遂通五经，贯六艺时国王骄奢员径八尺（）篆文山龟（）傍行八道（）收禽（）酒尊（）尊则振龙（）大将军邓骘奇其才（）时天下承平日久（）通假字文言语法现象归纳举孝廉不行（古义：今义：）寻其方面不好交接俗人衡下车特征拜（郎中公车特征拜郎中古今异义古今异义•常从容淡静：从容，•篆文，、•覆盖周密无际：周密，•振声激扬：全才张衡•张衡（78——139）东汉著名文学家、科学家、政治家，被人们称为”科圣“。•在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气象学、机械学等方面都颇有建树。文学•在文学方面，他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》合称《二京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会风貌、自然风光和民间风俗。此外还著有《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等30余篇。艺术•在艺术方面，他居东汉著名的六大画家之首，善画神兽。（东汉六大画家：张衡、赵歧、刘褒、蔡鱼、刘旦、杨鲁。）地震学•在地震学方面，他发明创造了“地动仪”（公元132年），是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。天文学•在天文学方面，他发明创造了“浑天仪”，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图。提出了“月光生于日之所照”的科学论断，第一次正确解释了月食的成因，说明月光是日光的反照，月食是由于月球进入地影而产生的。地理学•在地理学方面，他绘制有完备的地形图，并研制出了记里鼓车和