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长恨歌白居易吊白居易唐宣宗缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。白居易（772-846），字乐天，晚居香山，自号香山居上，祖籍山西太原。以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。1．前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一帆风顺，主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。2．后期：815年受权贵诬陷,被贬为江州司马，从此过上了“独善其身”的生活。另著有《白氏长庆集》白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。他青少年时代读书特别刻苦：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”（《与元九书》）少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活，对社会各方面都有所了解。这些原因，造就了白居易这位杰出的诗人。最大的艺术成就倡导新乐府运动内容：多反映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用诗人：白居易、元稹等诗风：多平易朴实，语言通俗易懂唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。唐宪宗元和元年(806)，白居易与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗。回眸（）凝脂（）云鬓（）骊宫（）鼙鼓（）城阙（）千乘（）花钿（）萦纡（）旌旗（）龙驭（）踌躇（）马嵬（）悄然（）耿耿（）霜华重（）衾（）临邛（）绰约（）玉扃（）参差（）珠箔（）仙袂（）迤逦（）飘飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò自读课文梳理脉络①玉环进宫，深得圣宠②仓皇西逃，蛾眉香销③乱后回宫，彻骨思念④道士施法，众里寻她⑤送钗寄词，此恨绵绵解题：长恨歌恨是什么意思？谁恨？为什么恨？长恨歌，就是歌长恨。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，长恨就是长久的遗憾。代表了感情的深度和痛苦的沉重。李隆基和杨贵妃，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。谁恨？安史之乱是唐玄宗、肃宗(756年－762年)时边镇守将安禄山、史思明掀起的反唐叛乱，也是唐朝由盛而衰的转折点。为什么产生恨？内在原因：汉皇重色思倾国三千宠爱在一身姊妹弟兄皆列土直接原因：渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。杨玉环的美千古传诵，找出你喜欢的集中描写了杨玉环美貌的诗句，并加以赏析。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。这一句是千古传诵的名句。杨玉环的花容月貌顷刻之间使所有宫娥嫔妃黯然失色。诗人使用夸张手法，反衬杨玉环倾国倾城之貌。玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨这两句诗以生动形象的比喻，描绘了杨贵妃的悲思和寂寞。以美丽洁白的梨花比喻贵妃娇美的容颜，玉容寂寞，梨花孤独（一枝）；玉容流泪，梨花带雨，本体和喻体之间有多个相似点。那么诗人白居易是如何表现长恨的？1.烘托。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。融情入景秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦，乐景写哀情触景伤情2.美景衬哀情3.叙事见情天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望东门信马归。还都路上天旋地转，本来是高兴之事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心落泪。叙事中又增添了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。触景伤情归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。春风桃李花开日，秋雨梧桐夜落时。3.触景生情，渲染夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在，禁不住潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳，仿佛看到杨贵妃容貌，展示了人物极其复杂的人物内心活动。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天从黄昏到黎明被情思萦绕久久不能入睡。冷落孤寂、彻夜相思渲染3.触景生情，渲染从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。《长恨歌》的主旨，历来众说纷纭，读完本诗后，你认为主题是什么？1.讽喻说：认为此诗是借李、杨之情事，暴露统治者的荒淫无耻，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描述，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫吴国而终于自尝苦果。2.爱情说：认为此诗的前半部分，对李、杨的荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。知人论世：白居易自己编撰诗集的时候，把《长恨歌》列入了“感伤”诗类中。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期白居易与湘灵的爱情悲剧白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)秋，白居易已33岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首《潜别离》中——潜别离白居易不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧。抒发自己的痛苦与深情。3.双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及被此阃的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。沖突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。感谢观看