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第一单元第1课中华文明的起源与早期国家中外历史纲要（上）课程标准：•1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；•2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。中华文明的起源一、原始社会1、考古发现了原始社会在中国的哪些历史遗存？3、通过考古发现，新旧石器时代的人们生活状态是怎样的？2、中国早期人类遗址分布有何特点？阅读教材P2-P4元谋人北京人黄河流域：仰韶文化、大汶口文化长江流域：河姆渡文化黄河中下游：龙山文化辽河上游：红山文化长江下游：良渚文化距今约170万年距今约70-20万年距今约7000～5000年距今约5000年距今约1万年旧石器时代新石器时代中国新石器时代文化遗存分布图江河附近、平原地带、遍布南北、分布广泛并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展旧石器时代①使用打制石器②过着群居生活③采集和渔猎④会使用火生活状态新石器时代①使用磨制石器②原始农业（刀耕火种）⑤大量使用陶器④养蚕缫丝④定居生活③饲养家畜生活状态•最早的国家——夏？二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。二里头遗址=夏遗址？国家如何产生？剩余产品私有制出现贫富分化阶级分工良渚文化玉琮祭坛早期国家的出现从部落到国家二、奴隶社会1.夏朝(1)兴亡：•约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家•禹的儿子启继承王位•夏的最后一位王桀，于约公元前1600年被商汤所灭(2)国家管理：•世袭制代替了禅让制•夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。•夏朝社会仍然是聚族而居。除对部族生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。（公天下家天下）从部落到国家二、奴隶社会2.商朝(1)兴亡：•约公元前1600年，商汤灭夏•公元前1046年，周武王伐纣灭商。(2)国家管理：①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官②商朝的国家管理结构是内外服制•内服：商王直接控制得王畿之地；外服：商王间接控制的方国和部落•内外服关系：（松散性、独立性）A、存在一种松散的联盟关系。B、商王是方国联盟的共主。C、方国的向背影响商朝的兴衰。（why？）(3)文化遗产：•甲骨文：用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字，是迄今所知最早的成熟的汉字。我国有文字可考的历史从商朝开始由传说到信史•青铜文明商代司母戊鼎：目前世界上已发现的最大的青铜器。重832.84千克。四羊方尊——商晚期的贮酒器河南博物院妇好鸮尊从部落到国家二、奴隶社会3.西周(1)兴亡：•公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周•公元前841年，周厉王出逃，召公、周公执政，史称“共和行政”•公元前771年，犬戎攻破镐京，杀周幽王，西周灭亡周武王姬发国人暴动烽火戏诸侯(2)政治体制：①分封制封建亲戚，以藩屏周在当时没有先进的通讯工具和交通工具的情况下，一个辽阔的周王朝建立起来之后，该如何进行治理？（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》•目的：•对象：•影响：拱卫王室，维护周朝统治王族、功臣、先代贵族积极：开发边远地区，扩大统治区域；巩固王权、加强统治；促进经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础局限：地方有较大独立性，存在分裂割据的隐患庶民士﹝卿﹞大夫诸侯得田而耕，缴税、服役天子管辖国邑管辖食邑服务，食禄公侯伯子男天子统治天下，管辖王畿。奴隶礼乐征伐自天子出•特点：层层分封，等级森严带有宗族统治的色彩诸侯享有较大的独立性②宗法制嫡长子余嫡子及庶子天子诸侯卿大夫士庶人原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。大宗(宗主)小宗小宗大宗小宗大宗•目的：•核心：•特点：嫡长子继承制；大宗、小宗具有相对性；血缘关系与政治关系相结合；形成森严的等级社会。（天子—诸侯—卿大夫—士）•影响：解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾.嫡长子继承制保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，凝聚了宗族，有利于统治集团内部的稳定和团结，稳定了统治。聘礼朝礼飨礼射礼祭礼丧礼婚礼冠礼八礼③礼乐制“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”——《史记》卷23《礼书》达到贵贱有序达到上下“和同”分封制宗法制血缘纽带（里）政治表现（表）礼乐制度家国一体，互为表里分封制、宗法制和礼乐制度的关系：中国早期国家的基本特点？①神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀）②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）①农具粗糙；土地国有，集体劳作（井田制）②青铜铸造发达（大量青铜器）①成熟文字（甲骨文，金文）②礼乐文化③逐渐形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）•政治：•经济：•文化：从部落到国家部落/部落联盟早期国家神话传说三皇五帝夏商西周万邦时代夏政治经济文化约BC2070—约BC1600禅让制——世袭制内外服制甲骨文分封制、宗法制、礼乐制天下一家，文化认同农业：井田制手工业：青铜铸造考古遗址（二里头文化）文字材料BC1046—BC771约BC1600—1046（统一性）松散《夏小正》严密部落联盟方国联盟天下一家神权色彩浓厚；管理相对松散；血缘与政治结合，家国同构