顺境更有利于人成长我认为,与逆境相比,顺境更有利于人的成长。“顺境”指顺利的境遇;“成长”指向成熟的阶段发展,生长;这是现代汉语词典的解释。在个人成长的道路上,顺利的外在环境当然更有利于个人更好更快地成长,原因如下:首先,顺利的外在环境即顺境能为个人的健康成长提供经济、文化等方面的条件,从而促进个人更好的成长。如果一个人出生于穷乡僻壤,家里人都食不果腹,他不得不在贫困线上挣扎,连受教育的可能性都没有,他如何成长?对目不识丁的人而言,他只能复制祖辈父辈的生活轨道,“放羊、娶媳妇、生娃、放羊、娶媳妇、生娃”,这种原地踏步式的代而复始的生活怎么能叫成长?这难道不是逆境阻碍个人成长的实例吗?相反,假如他生于富裕家庭,父母都是高级知识分子,他接受了良好的教育,这样顺利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成长吗?其次,与逆境相比,顺境更能给人们带来正面的积极的心理影响,从而促进个人更好地成长。顺利的环境让人轻松、愉悦,而逆境则容易让人紧张,沮丧,相比之下,当然人在心情好的情况成长得更好。结合以上两点,我认为,顺境更有利于人成长。君不见,国家对希望工程的资金投入,君不见,各教育机构大力改善教育环境;君不见,父母千方百计地为子女营造良好的学习环境,这一切难道不是为了让下一代更好的成长?由此可见,顺境更有利于人成长是深入人心的为大众所深信不疑的观念。如果逆境更有利于人成长,我们为什么不致力于人为地设置逆境?为什么不让孩子在饥寒交迫中学习?这充分说明,逆境更有利于人成长是说不通的,是错误的。梁思成能成长为一代建筑大师离不开其父梁启超的谆谆告诫,傅聪能成长为伟大的音乐家离不开其父傅雷的悉心教导,良好的家庭教育环境当然是顺境,这难道不是他们成长成才的关键因素?那英能成长为人气最旺的女歌星离不开老师谷建芬一字一腔的指导,汪曾祺能成长为一个作家离不开老师沈从文的言传身教,名师的点拨当然为个人的成长营造了顺利的环境从而促进个人更好更快地成长。无数的例子无不证明顺境更不利于人成长。也许有人会说人们在逆境下会愈挫愈勇,还会举出在逆境下成长成才的例子反驳我,但他们的成长是源自于逆境还是源自于个人内心的坚强?当然是后者。而坚强属于个人品质的范畴,与外在环境根本不是一回事。今天我们讨论的是外在环境顺利还是不顺利哪个更有利于人的成长,个人品质根本不在我们的讨论范围内。综上所述,我认为,顺境更有利于人成长。顺境更利于人的成长!假若人经常忧患状态,身心健康都会受到影响,自然会影响到工作,也就谈不上成长了。人的一生的确不可能总是“一帆风顺”的,也会遇到挫折,但人生来就会有一定的承受逆境的能力,不会“没有半点抵抗的能力”,所以,即使在顺境的环境下遇到一些小挫折,人们会自我调节的。要说不利于成长,也只能是挫折惹的祸,和顺境无关。面对苦难,每个人的调节能力不一样,并不能说明“遇到挫折没有半点抵抗能力”,承受能力是与人的性格、素质等因素有关的,有与生俱有的,有来自后天的训练,面对挫折,大部分人有能力自我调节。既然逆境尚能承受,顺境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很难有踏踏实实做事的机会,也难以有成长的机会,连机会都没有了,能有利于人的成长吗?时代造英雄!如果身处顺境,能给伟人一个良好的发展环境,说不定能做出更大的业绩。因为处在顺境中,可以为人们提供必要的成长环境,所以,会更利于人的成长。我记得周国平好像说过句话:真正经历不幸的人,会知道说“苦难是杯美酒”的话是多么矫情!苦难在检验人的意志的同时,也消耗了人的精力,不利于人的成长。优胜劣汰没错,可顺境下成长起来的人也未必经不住苦难。顺境下成长起来的人能经受苦难,也就不存在顺境不利于人的成长了,所以才说顺境更利于人的成长!逆境能够锻炼人,但毕竟锻炼出的人是凤毛麟角,其实顺境中的才子更多,为什么如此概念很易被人接受——逆境有利于人的成长,因为人们对于逆境中的凤凰报道得太多了。一个普通的孩子考上大学并不奇怪……大家好!我方的观点是顺境有利于出人才,当然我方并不否认逆境也可以出人才,但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人,我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。请问对方辩友,你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗?你能否认现在人才比解放前多得多吗?如果不能否认这一点,那么又怎么能否认我方的观点呢?正方二辩:首先请问对方辩友,困难就是逆境吗?你们说困难也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!听对方辩友的宏论,似乎觉得你们实在偏爱逆境,但你们又说人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计,逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造了这样好的顺境,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗?正方三辩:我想提醒对方一句,你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境,你们如何回答?你们说成材是主观与客观的碰撞,可是马克思主义哲学告诉我们,只有物质决定意识,而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞,对方辩友作何解释呢?我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,对方又如何解释?还有我想问对方辩友:古猿也算人才吗?(笑声、鼓掌声)正方:我先要指出对方的疏漏之处:对方一直未曾回答我方的问题,即困难是否便是逆境,还有古猿还不能算是人,拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点:顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多,所以投资者云集而来,这是总设计师为我们创造的顺境啊!试想假如是逆境,投资者又如何会青睐呢?对方所说的挫折教育,确有其事,但是各国同样还在努力争取把学校办得更好,为学子提供发展的顺境,否则还要办那么多的大学干什么呢?这说明挫折只是其次,顺境才是根本。其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在展开命题的时候所犯下的几个关键性错误。一开始他们为他方的逆境下了一个很不错的定义,接着他们又急忙告诉我们“逆境不等同于绝境”这点我方也认同,但是我很遗憾对方辩友却始终没有告诉大家逆境与绝境的严格界限!逆境和绝境的本质区别到底在哪里?今天我方随便举了一个逆境不利于人才成长的例子而对方辩友他都用“这是绝境,不是逆境,不在我们今天辩论的范围之内”的话来回避我方。对方辩友,您很会回避,您把回避做得像没有回避一样。但是!作为一个对这个辩题有过思考,付出过心血和汗水的辩手来说,我依然要说您的方法不是很好!所以在这里我小表白一下。然后对方辩友在这个前提下又展开了三个论点,用这三个论点来开展他们的立论:对方辩友的第一个论点告诉我们在逆境之中拓展了人们视野及知识,因而逆境就更有利于人才的成长。但真的是这样子的吗?请大家想一想,一个人处在良好的环境之中,可以接受良好的家庭、学校和社会教育与一个人身处在一个穷苦艰难的环境之中相比,试问,哪一个更有利于拓展人们的视野呢?///对方辩友的第二个论点告诉我们逆境对于成长的人才而言,增长了其理念。对方辩友说顺境容易使人丧失追求的意愿,不思进取。而在逆境中,人才会自觉地去奋发图强。可是这真的是一个必然的判断吗?今天对方辩友却一直没有为我们论证一下顺境就必然会导致不思进取而逆境就必然能够奋发图强?对方辩友今天用生活之中可能出现的一个问题来当作一个必然的判断恐怕有失偏颇吧!///对方辩友的第三个论点告诉我们逆境对于成长的人才而言,有助于刺激其潜能。对方辩友说处低谷而力争,受磨难而奋进。对方辩友,辩论场上豪言壮语您可以讲,但是生活是实实在在的啊!今天对方辩友您为什么会告诉大家逆境更有利于人才的成长,那是因为您没有看到,有多少人才在逆境之中被埋没了?!有多少人有为国报壮志的胸怀而因身处逆境以致无法实现他的人生理想!又有多少人因为家境贫困无法受教育以致于永远摆脱不了贫困的家境而恶性循环!对方辩友,当您看到这一切的一切时候您还能得出“逆境更有利于人才的成长”这样子的结论吗?///今天对方辩友举了许许多多逆境成才的例子,然后就告诉大家说,“故天将降大任于斯人也”你看,如果不是逆境的磨练的话他们怎么会做出这样的成就?!而我要告诉大家的是:今天对方辩友这种遮住一半只看另一半的论证在逻辑上就是以偏盖全的诡辩!对方辩友,我方从来就没有否认过逆境可以出人才。但是,我们今天探讨的是一个比较的辩题,是谁更有利于人才的成长。///而我方之所以站在这里告诉大家“顺境更有利于人才的成长”是因为我们察觉到逆境埋没人才,逆境消磨人的意志,逆境打击人的信念,在逆境之中一蹶不振的例子远远多于逆境成材!我们今天讨论的是一个朴实的价值观,所以我们要站在一个对人类文明负责的立场上来去探讨!要为更多的人去营造一个良好的环境!因为顺境更有利于人才的成长!谢谢大家!成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?轰动一时的张海迪,可以说他的成功筑足于逆境中,但是,我们站在顺境的角度来看,没有同志们的帮助鼓励,她有勇气活下来吗?如果没有组织上的关怀,照顾,她能战胜病魔吗?如果没有党的哺育指导,她又能做出如此辉煌的成就吗?要说那些在逆境中成长成才的伟人,实际上从另一个角度去观察,能发现,其实人们往往忽略了顺境,而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官,他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利,试问如果他没有那样的环境,它怎样写出真实反映历史的《史记》,凭空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙织造,曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。他用从来没有生过病的人喻顺境而用生过病有抗体的人喻逆境,结果当然是逆境更有利于人的成长,但是如果我用偶尔生病的人喻顺境,用整天生病、满身是病的人喻逆境呢?他用脑满肠肥的富人喻顺境而用整天劳动的农夫喻逆境,但是如果我用有健身房可以锻炼的富人喻顺境,用整天干活而食不果腹的仆人喻逆境呢?结论是否可以倒过来?而他用不负责任的老师喻顺境则更为极端,因为与此相比的话,我想大家都觉得良师益友才是顺境吧。另外再说说巧克力的比喻,他从一个角度来说顺境的人永远都不知道别的巧克力是什么味道,但是从另一个角度来说其实逆境的人也不会知道别的巧克力的味道——例如,大家都应该看过“开心辞典”或者“百万富翁”的节目,在那些节目中参赛者只有答对第一题,才有机会回答第二题(尝到下一颗巧克力),如果是逆境的话第一题错了,那岂不是尝不到下一颗巧克力了?这个时候是顺境更好还是逆境更好?孙悟空遇到的严师好友(授业恩师、唐僧、八戒、沙僧、花果山的群猴)算不算顺境?取经路上不断得到高人(观音菩萨、托塔天王、各路土地公)的帮助和指点这算不算顺境?甚至孙悟空本身的存在对唐僧来说也是一个顺境。没有这些顺境,孙悟空和唐僧如何接受历练、得到成长?《西游记》的例子完全可以论证正方“逆境带来挫折而顺境带来克服挫折的能力”的观点,绝境是危及到人的基本生存和生活的境地逆境是指在基本生活条件保证下所遇到的困难身处逆境的伟人的成功之所以让人觉得钦佩是因为逆境相比顺境并不有利与个人成长顺境可以更好地提供人才成长的物质和精神条件顺境可以更好地提供人才成长所需要的磨砺和挫折,从而能够更好地培养人才成长所必须的坚毅、顽强、勇敢等优秀品质。热衷于逆境成才说的人们,最主要的“理论支撑”就是逆境能够让人们经受磨砺、挫折、苦难、失败,逐渐变得坚强、勇敢,最终获得成功,他们经常引用的一句话是“失败乃成功之母”,殊不知失败还有更多得孩子——也就是成功的兄弟姊妹