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1中华传统文化知识宝库中华传统文化范围一、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、建筑饮食等;二、传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、九月初九重阳节、腊月初八腊八节、大年三十除夕以及各种民俗活动等;三、包括传统历法在内的中国古代自然科学四、生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。传统文化积累传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求。近年来，传统文化在中考题中的设置频率越来越高。从2017年开始，浙江多个地区中考以直接设题的形式考查传统文化，2018年、2019年传统文化的考查日益突出。预估2020年将把文化常识考查综合到。中华传统文化的考查离不开教科书中的知识点，所以在平时的学习过程中，要留心教材中涉及的传统文化内容，注意积累并拓展。在考前备考时要注意分类整理，浙江省常考的文化常识主要有以下几类：一、敬辞与谦辞二、古代称谓三、古代年龄四、节气与月份五、对联六、传统节日与民俗七、中国戏曲八、科举制度与古代官职九、常见古代诗歌意象2十、古代地理名词传统文化知识梳理一、《论语》的儒家思想：《论语》是儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想。“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”仁:爱人，是孔子思想的核心。智：同知，指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。忠：己欲立而立人，己欲达而达人。指与人交往中的忠诚老实。孝：孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重。悌：对兄长的敬爱之情。二、古代对年龄的说法1.襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。黄口：十岁以下。2.女子年龄：髫（tiáo）年（女孩七岁）、金钗之年（女孩十二岁）、豆蔻年华（女子十三、四岁，杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”）、及笄（jī）（女子十五岁）、碧玉年华、破瓜之年、二八年纪（女子十六岁）、桃李年华（女子二十岁）、花信年华（女子二十四岁）。另有：徐娘半老，风韵犹存。桑榆暮景、人老珠黄3.男子年龄：始龀（chèn）（男孩八岁）、幼学（男孩十岁）、志学或者束发（男孩十五，在古代可以入大学了）、弱冠（男孩二十岁）。“子曰：‘吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”4.男女通用：而立（三十岁）、不惑（四十岁）、知天命、是非之年（五十岁，又叫作“艾”）、耳顺、花甲之年（六十岁）（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀（七十岁）（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋（màodié）（八十、九十岁）期颐（百岁之人）5.始龀（chèn）（男孩八岁）、龆（tiáo）年或“髫年”（女孩七岁），男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙。6.很多古人对年龄的称呼，都与头发有关。除了垂髫外，还有总角、束发、弱冠、及笄、黄发等。如下：垂髻：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）总角：古时孩童8岁时，把头发中分，在头的两侧束成两结。因为形状像牛角，所以叫总角（指的是八九岁到十三四岁）。后来人们也用“总角之交”来形容幼年时代就交好的朋友。束发：是把男孩的总角解散，束成发髻。这时已是成童。男孩束发的年龄大约为十五岁，在古代是入大学之年。弱冠：指的是古时男子年二十行成人礼，结发戴冠。因此时身体还不够强壮，故称弱冠。及笄：其实是女孩的束发之年，是女孩子的成年礼，大约到了十五岁，女孩子就会把头发束起来，佩戴上笄(戴发簪)，表示自己已经成年，可以许配人家。黄发：是用来形容长寿的老人。古人认为老人发白，白久则黄，因此黄发是长寿的标志。黄发垂髫指老人与儿童。总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。”幼年泛称。三、节日习俗3中国首个入选世界非物质文化遗产的节日-端午节。其它入选的还有春节、清明节、中秋节、七夕节、重阳节除夕：为年尾的最后一天夜晚。自古就有祭祖、守岁、团圆饭（年夜饭）、贴年红、挂灯笼等习俗。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。年夜饭，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。贴年红，年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。过年贴年红（挥春），是中国民间由来已久的风俗，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿）春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等。剪纸（窗花）常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。年画和春联一样，起源于“门神”。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新年到来，就会使来年家中财富充实。压岁（压祟）钱，年夜饭后，长辈给晚辈，用压岁钱压住邪祟，让晚辈可以平平安安度过一岁，表示长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。节日禁忌，福字不能倒贴，大门是迎福纳福的地方，福字应该正贴。福字倒贴的地方一般是水缸，垃圾箱。不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债。忌说不吉利的字眼。过年期间鱼是必备菜，曰“有余”。吃鱼时，应将头尾留下不吃，这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。“无复屠苏梦，挑灯夜未央”《除夜》（南宋）文天祥——除夕春节：如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、放鞭炮、放烟花、庙会等习俗。春节的童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。新年到，穿新衣，戴新帽；舞龙灯，踩高跷，迎财神；大家乐，乐淘淘，大家一齐迎接新年到，新年到！糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。吃年糕：年糕可以说是家家户户过年必备的食品，炸年糕、炒年糕等等花样繁多。那你知道，过年为什么要吃年糕吗？有什么寓意呢？年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。过年为什么要吃年糕，其实还有一个传说，在春秋战国时，吴王夫差建都苏州以后，整日沉湎于酒色之中，大将伍子胥预感到必有后患。因此伍子胥在兴建苏州城墙时，以糯米制砖，埋在地下。当吴王赐剑逼其自刎前，他吩咐亲人说：“吾死后，如遇饥荒，可在城下掘地三尺觅食。”伍子胥死后，吴越战火又起，城内断粮，此时又值新年来临，乡亲们想起伍子胥的话，争相掘地三尺，果然得到糯米砖充饥。从那以后，苏州百姓为纪念伍子胥，每逢过年，都做年糕，渐渐地，过年吃年糕的习俗逐渐风行全国各地。4《元日》（王安石）“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”名字虽为元日，但实际指的是春节而非现在的元旦（古时的元旦即年初一）元宵节：又称为小正月、元夕节、上元节或春灯节，是春节之后的第一个重要节日。吃元宵，赏花灯，猜灯谜、舞龙，舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——正月十五，元宵节《青玉案》元夕（宋）辛弃疾清明节：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、植树、荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节前要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”唐，杜牧——四月五日，清明节寒食节:清明节前一二日，,禁烟火,只吃冷食。寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”唐，韩翃——四月四日，寒食节端午节：农历五月初五，源于纪念爱国诗人屈原，又称端阳节、五月节、五日节、药王节。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩香囊，喝雄黄酒等习俗。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。赛龙舟，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念他。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在端午节，人们把艾和菖蒲插悬挂或者插于门楣。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节人们上山采药，街上很多人买卖药材，又叫“药王节”。则是我国各国个民族共同的习俗。小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。七夕节：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”中写到的节日是七夕，在每年农历的七月初七，民间有乞巧的习俗。又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节等，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。七夕节一开始是一个拜祭七姐的节日，后来以“牛郎织女”美丽爱情民间传说为载体，成为了象征爱情的节日，使其从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”唐，杜牧5——七月七日，乞巧节（又名七夕）中秋节：农历八月十五，又称拜月节、女儿节或团圆节。还称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节。中秋节的习俗有：祭月、拜月、赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、观潮等。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋传说：嫦娥奔月、吴刚折桂（吴刚修仙犯了错误，才罚他去代月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。）、玉兔捣药“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”——八月十五，中秋节。宋，苏轼，中秋节思念兄弟所作重阳节：为每年的农历九月初九，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。重阳节有登高、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸的习俗。农历九月是农作物丰收之时，古人祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德。在民俗观念中古人认为九九重阳是吉祥的日子。“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重