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苏州线上教育中心第四单元：政权分立与民族交融19北魏政治和北方民族大交融苏州线上教育中心草原文明农耕文明罗马帝国汉帝国一条路（SilkRoad）一堵墙（GreatWall）时序建构东汉西晋东晋北朝南朝北魏苏州线上教育中心第一篇章：腥风血雨求统一——淝水之战东晋十六国形势对峙淝水之战汉族鲜卑羯族匈奴柔然羌族氐族武力征服离心力没有恰当处理好各民族间的矛盾是前秦失败的根本原因淝水之战前秦失败原因？苏州线上教育中心第二篇章：和风细雨促交融——北魏孝文帝改革北魏统一北方内蒙古呼伦贝尔鲜卑族发祥地——嘎仙洞遗址嘎仙洞刻石439年，北魏统一黄河流域，结束了分裂割据。苏州线上教育中心姓名：别名：社会关系：民族：特长：拓跋宏元宏鲜卑族祖母冯太后精通汉文化北魏统治者虽然任用汉人，采用汉制，但鲜卑贵族与汉族矛盾一直存在。对外征战时，他们常常让汉族及其他少数民族在前面当“肉篱”，拓跋军人则在后面用骑兵驱赶。——朱绍侯编《中国古代史教程》1为何改革？民族矛盾尖锐苏州线上教育中心材料二：此间（平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。——《魏书》合作探究：为何迁都洛阳？平城洛阳材料一：悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。—《悲平城》提示：从地理位置、政治、文化角度分析改革第一步：迁都洛阳2如何改革？平城1、地理环境：气候干旱；自然条件差。2、政治：位置偏北，不利于对中原地区的统治。3、文化：传统风俗浓厚难以推行汉化改革洛阳1、地理环境：气候适宜，农业文明较为发达。2、政治：自古帝王之都，利于对中原统治。3、文化：有利于进一步学习汉族先进文化。平城之弊VS洛阳之利迁都洛阳原因：4、感情因素：自文明太后去世三年来，母权阴魂未散，文明太后的势力尚能制约政局。孝文帝正是为了尽快摆脱这种旧的氛围，才迫不及待地作出迁都的决断。——李凭《北魏平城时代》2如何改革？改革第二步：汉化措施今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。——《魏书》说汉语穿汉服龙门石窟《北魏帝王出御图》改汉姓孝文帝选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。与汉婚1.迁都洛阳2.汉化措施说汉语穿汉服改汉姓与汉姻公元494年孝文帝改革框架建构苏州线上教育中心第三篇章：胡风汉雨聚中华——北方民族大交融苏州线上教育中心生产生活习俗交融穿裤褶zhe服的汉人乐队胡人牛耕汉人骑马汉代讲经图胡床、椅子杨机墓女乐俑苏州线上教育中心魏碑《比丘道匠造像题记》汉人演奏少数民族乐器图北魏陶女乐俑文化民族心理苏州线上教育中心文化民族心理敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。敕勒歌北朝民歌木兰辞北朝民歌汉胡生产生活社会习俗政治制度思想文化胡人汉化（主）汉人胡化（次）苏州线上教育中心材料一：自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。——杨衒之《洛阳伽蓝记》材料二：孝文帝改革是“迂腐的儒化”“消极的汉化”，学来的是汉人的糟粕……孝文帝推行的不加扬弃的全盘汉化……使得尚无文化积淀的鲜卑贵族迅速腐化，致使北魏迅速由盛转衰，归于灭亡。—郝松枝《北魏孝文帝改革的经验教训》3合作探究三：如何评价孝文帝改革？“长时段”的历史理论短时段（0——10年）迁都洛阳5年后（499年），孝文帝死，子宣武帝即位。贵族官僚贪赃枉法，骄奢淫逸，政治日益腐败。——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》中时段（10——50年）515年，孝明帝即位，灵太后临朝听政。民不聊生，终于爆发六镇起义。530年，北魏分裂为东魏和西魏，之后东魏被北齐取代，西魏被北周取代。——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》长时段（50年以上）隋朝再度统一南北的事业，事实上是继承了公元439年以来北魏统一北方的进程。长时段时间发展的过程提供了这种可能。——阎步克《中国古代史》长时段理论身死国灭精神长存一腔家国情怀孝文帝改革促进了民族大交融，为中华民族注入了新的活力，丰富了物质和精神文化，并为隋唐多民族国家的繁荣和发展奠定了基础。苏州线上教育中心儒家文明草原文明君臣不义兄弟不悌夫妇不顺原始自然伦理道德尚不健全交往、交流、交融文明重构苏州线上教育中心儒家文明草原文明交流交融中华民族多元一体格局儒家文明的涅槃重生中华的扩大文明重构迁都洛阳民族大交融和平淝水之战战争前秦衰亡孝文帝改革迁都洛阳汉化措施框架建构X√