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一辩立论谢谢主席，大家好！爱是世界上最美好最动人的情感，它包括两情缱绻的男女之爱，无私隽永的亲人之爱，真挚纯洁的朋友之爱，以及我们对众生万物的慈悲之爱。而幸福简单来说就是一种心理欲望得到满足后的愉悦感。我们每个人都期待能够被别人所爱，因为被爱能使我们感到幸福，但是，我们更希望大家去爱他人，因为爱不仅能使别人幸福，更能使自己幸福。今天我们谈爱与被爱何者更为幸福，其实就是谈爱与被爱何者更能产生幸福，更能加深幸福。首先，从产生幸福来看，爱使我们获得幸福的途径更多，得到更多的幸福额度。爱是一种主动积极的付出，我们可以自主地选择方式、时间和对象，无论是钟爱伴侣，疼爱亲朋，还是关爱弱小，热爱祖国，我们都可以从中获得幸福。无论是决定去爱一个人时的激动羞涩，还是爱的过程中的酸甜苦辣，甚至是放手成全他人时的点点心酸，都会让我们心中洋溢着幸福。而被爱的幸福是我们在得到他人或社会的爱之后所产生的愉悦心情，往往是被动激发和接受的，我们无法选择爱我们的人，爱我们的方式，甚至不知道这种爱何时降临，何时消失，是深是浅，我们只有苦苦等待，苦苦祈祷，这样的幸福是难以被把握和确定的。其次，从加深幸福来看，爱可以让我们体会到更深刻，更强烈的幸福，提高幸福程度。一方面，当我们决定去爱一个人的时候，我们会愿意付出时间、精力，甚至愿意倾尽所有，我们的心甘情愿会让我们得到难以言喻的幸福，而被爱是无法体验到付出过程中的快乐和愉悦的。另一方面，真正的爱是发自肺腑的付出，是甘之如饴的奉献，当所爱之人获得的幸福的时候，我们会感同身受，会把他们的幸福当做自己的幸福。这种无私的精神本身就可以让我们得到道德感上的满足，形成强大的自我认同心理。而被爱是一种获得，当我们无法回应对方的爱时，往往会产生道德上的压力，何来幸福？另外，在爱的过程中，我们还可以实现了自我的价值，这是人类需求的最高层次，幸福就是在这种至善的爱当中升华，变得刻骨铭心、永生难忘。爱，是世界上最伟大的情感，不管是为爱而死的Jack，还是为子三迁的孟母；不管是徒手接下坠楼孩子的最美妈妈吴菊萍，还是将一生都奉献给了祖国的钱学森。他们都是这世界上最幸福的人，因为他们都懂得去爱。朋友们，当我们被别人爱的时候，我们尝到了幸福的滋味，而当我们学会去爱别人的时候，我们才真正领悟到幸福的真谛。一辩立论谢谢主席，尊敬的评委，亲爱的对方辩友以及在场的观众，大家晚上好。很高兴能与对方辩友对于爱与被爱何者更幸福这个问题进行探讨。首先，开宗明义，爱是人类一种最基本的正面情感，包括了爱情，亲情，友情，还有博爱之情。幸福是人的价值观实现过程中带来的满足感。我方判断爱与被爱哪者更幸福的标准是：爱与被爱哪一者更具有主动性并促进社会和谐发展。下面我将从以下三个方面来阐述我方的观点。首先，我们就爱与被爱和幸福的联系来看：一方面爱的幸福是主体主动付出爱之后带来的满足，这种幸福是主动形成的。而被爱的幸福是主体爱到他人或社会关爱带来的愉悦，它因爱而起，是被爱激发的。另一方面爱的幸福感受更为丰富，在爱中我们可以自主地选择爱的对象和方式，我们钟爱生活的伴侣，疼爱亲人朋友，关爱鳏寡孤独，热爱国家民族。全方面的爱让我们感受到了更丰富的幸福，而被爱得到的幸福，是被爱者自身也无法决定把握的。其次，弗洛姆告诉我们，付出比获得能带来更多的幸福，这不是因为付出是一种牺牲，而是因为付出表现了向善的人性，是一种自身价值的良性体现，让人们感受到了更深层次的幸福，这样一种以他人的快乐而引发的幸福，不是比自身带来的幸福更为广泛，更为崇高吗？当我们以一种无私，不求回报的爱去对待他人，对待事物时，我们内心满足感将达到极致，而我们以被爱的角色去对待他人，却易陷入欲求无底洞，这不正说明爱比被爱更幸福吗？最后，让我们来幻想一下，如果社会强调被爱更幸福，人人都追求被爱，就很容易产生自私心理，我们会更追求于向爱着我们的人索取被爱的证据，反而不易幸福，在反过来看，当爱更深入人心，它就能形成正确的价值观导向，是人们更主动关爱他人，更契合社会对价值观的要求，而且也能形成一种积极的社会导向，形成一种道德榜样，推动社会和谐发展。综上所诉，我方坚信：爱比被爱更幸福。二辩补充谢谢主席，很高兴由我来做二辩补充。首先，对方辩友会说因为爱不一定会得到回报，而被爱却可以得到爱的人的支持，鼓励等，从而得出被爱比爱更幸福。可是对方辩友此番言论却是把爱看的太过狭隘与自私了，我承认当爱没有得到回报时，会有难过的情绪产生，但是对方辩友听说过：“痛并快乐着”这句话吗？难过没有阻拦爱的人得到幸福，反而使这份幸福变得更加难能可贵。而反观被爱的人如果像对方辩友所叙述的那般理所当然，那么爱这一人类最基本也是最崇高的情感不是无形中变的廉价了吗？而所谓幸福，不是也在对方辩友被爱的坦然中由难能可贵变的理所当然，那么幸福的真谛不就荡然无存了吗？其次，我想告诉对方辩友的是，爱是一种主观上的情感，幸福也是主观上的一种感觉，那么当把爱与被爱双方摆在一个平台来比较，我们不难看出，爱的一方更突显了其主动性，从而明显可以得出，爱是可以主动控制的，而被爱相较于爱而言更加具有客观性，是不受被爱的一方主观控制的，所谓沉浸于爱河之内不外乎如是。而爱也是不计较得失，不在乎结果的一种崇高情感。爱的一方在爱的过程中所获得的酸甜苦辣不都是幸福的一部分吗，对方接受了你的爱，是两情相悦的幸福，对方拒绝了你的爱，但对方却能得到你的爱从而幸福的话，你是不是应该因为看到对方的幸福而更幸福呢？无论爱情的凄婉纠缠，还是大爱的无边无际，都证明了爱是最无私的一种情感，舍得舍得，只有无私才能得到幸福，爱不能局限爱情，古语云仁者爱人，仁者无敌。从中不难看出，爱与被爱之间何者更幸福，大爱无疆，大音希声，故我方坚信，爱比被爱更幸福。谢谢。爱和被爱哪个更幸福正方：爱比被爱更幸福（中山大学）反方：被爱比爱更幸福（新加坡国立大学）★立论陈词★正方进行立论陈词张君：爱是人类最基本的情感，它包括缠绵悱恻的爱情，血浓于水的亲情，相知相喜的友爱，朴实集中的不爱，幸福是什么？幸福可以是生活环境改善后带来的愉悦，也可以是人的价值实现过程中带来的满足，但是比较而言，后者是更为本质，更为深层的幸福，我们说爱比被爱更幸福，是因为爱比被爱，更能产生也更能维系幸福。首先从爱与被爱产生幸福来看，一方面爱与幸福的联系，更为紧密，爱的幸福是主体主动付出爱之后带来的满足，这种幸福是主动形成的。而被爱的幸福是主体受到他人或社会关爱带来的愉悦，它因爱而起，是被动激发的，如果刻意追求被爱还容易导致虚荣和失落，与幸福南辕北辙。另一方面爱的幸福感受，更为丰富，被爱得到的幸福，被爱者自身是无法决定也无法把握的，而在爱中，我们可以自主地选择爱的对象和爱的方式。我们钟爱生活伴侣，疼爱亲人朋友，关爱鳏寡孤独，热爱国家民族，全方位的爱，让我们感受到了更广泛、更丰富的幸福。恰如弗罗姆所说，付出比获得带来更多幸福，不是因为付出是一种牺牲，而是因为付出表现了向善的人性。其次从爱与被爱维系幸福来看，一方面持久的幸福，只有在人际关爱中才有可能实现，如果一个社会强调被爱更幸福，人人都追求被爱，人人都想着自己的幸福，就容易引发社会的冲突和矛盾。但如果我们倡导爱更幸福，每个人都懂得去关爱他人，关爱社会，那么更有利于和谐的社会秩序建立，从而得到更为长久的幸福。古人云：仁者爱人。今人也说：助人为快乐之本，表达的就是这个意思。另一方面爱能让我们感受到更深层更本质的幸福，因为幸福的真谛就是人的价值实现带来的满足，而真正的爱是付出和奉献不以获得和索取作为前提，而恰恰是这种无所求的价值趋向，让幸福在奉献中升华，从而得到更高的幸福境界。崇高的母爱，相聚的情爱，相知的友爱，构成了幸福的源头活水。像曼德拉、南丁戈尔、德来修女，这样无私的爱的奉献，让幸福永远不衰竭。所以朋友当你生命中第一次通过被爱而感到快乐时，你尝到了幸福；但当你生命中第一次因为爱而感到满足时，你读懂了幸福。反方进行立论陈词吴天：谢谢主席，大家好！当我第一次听到爱与被爱这个题目的时候，萦绕在我脑海里的一直是我的父亲。小时候冬天很冷，父亲总是帮我捂热被窝，自己却冻得直哆嗦。我睡着了，还爱蹬被子，父亲就夜里爬起来好多遍帮我盖被，这个习惯甚至一直持续到我长大，一直到我出国念书，他还时常会从梦里惊醒，然后站在我那空空的床前发呆。其实我的父亲很普通，可是他那深沉的父爱，真的让我觉得自己就是这个世界上最幸福的人。其实我们每个人都被不同的爱包围着，那么为什么被爱的时候，就更幸福呢？首先作为我们普通人来说，爱是期待回报的，当我爱上一个男孩子的时候，我会期待他有朝一日也能爱上我，好好呵护我，关心我。这样有期待的爱，如果美梦成真，那自然是最好不过了，但是如果很不幸，这份期待没有得到回报，那么对于被爱的人来说，还是会因为被人欣赏关心和支持，而感到很幸福，而付出这份爱的人却是希望破灭，又如何从一份破灭的希望中，寻求到更多的幸福呢？其次，除了期待回报的爱以外，我们当然还有很伟大不求回报的爱，但是这些人付出他们伟大的爱的时候，是宁愿用自己的幸福去换取别人的幸福，比如说，德来修女、当她无私的照顾那些孤儿和流浪者的时候，是放弃了自己原先平静安宁的生活，来到贫穷动荡的加尔各答，以至于自己长期积劳成疾，脚都变形了。又比如说在新加坡还有批陪读妈妈，她们为了照顾自己的孩子，宁愿放弃原先在家乡优越的工作环境，来到异乡打工，端盘子。这些牺牲了自己幸福的人，与那些得到幸福被爱的人相比较谁更幸福呢？最后我们今天的讨论，还要比较两种特殊情况，一种就是被爱的破例，也就是被你不爱的人爱，这时候也许我们不会接受这份爱，但同样会因为被人欣赏、关心而感到深深的满足。而另一种呢，则是付出爱的时候，爱上一个不爱你的人，这时候的失落怅惘，又怎会很幸福，一个人坠入情网了，还很难自拔，即使被对方抛弃了，还要无可救药的继续爱下去，这时候您还能说爱比被爱更幸福吗？综上所述，无论是期待回报的爱，还是不求回报的爱，无论是一厢情愿的爱，还是两情相悦的爱，都是被爱更幸福。我真诚希望有一天这个世界能充满爱，让我们每个人都能体会到被爱的幸福。盘问反方盘问正方陈国坤（正方）：请问对方辩友一个问题，当你真心真意爱上一个人的时候，你会不会希望他过得比你好呢？马薇薇：我当然希望了，但是如果他像对方三辩所说的那样，他并不爱我，那么我就不会把他囚禁在我爱的囚笼之中，让他勇敢地去爱他所爱的人，因为被爱没有爱幸福，所以因为很爱很爱你，才舍得让你往更多幸福的地方飞去。陈国坤：所以按照对方辩友的观点，爱比被爱更幸福，可是他又希望对方过得比你好。是不是说你永远会比对方过得好，因为爱比被爱幸福，那你愿望永远不能成功，你还感到幸福吗？马薇薇：这就是由被爱的局限性导致的，所以这就是为什么歌里唱：“只要你过得比我好”。你要过得比我好，所以我就不能仅仅把你囚禁在我的身边，如果你被我爱仅仅是感到满足的话，那么有一天你找到真正你爱的人的话，你会更满足，更幸福，所以我才舍得让你走。这就是爱的伟大之处，这也就是为什么爱比被爱更幸福。陈国坤：所以对方辩友答到“只要你过得比我好”，是不是跟他说你爱我吧，你爱我吧，你只要爱，爱比被爱更幸福，你就会更幸福了呢？马薇薇：爱不是这样自私的，我希望你去爱一个人，但这个人未必是我。陈国坤：好的，我再问你另外一个问题。今天父母都会很疼爱孩子，他会爱孩子，可能很多孩子却在很悠闲地看电视，请问那个比较幸福呢？马薇薇：我认为在这个时候，父母是更幸福的，而孩子如果也想像父母那样幸福的话，就真的应该帮我们的爸爸妈妈捶捶肩、洗洗碗。陈国坤：好，对方辩友告诉我们洗碗是更幸福的，那你是不是跟你妈妈说，妈你洗碗真幸福，你怎么痛苦地让我一个人悠闲地在这儿看电视呢？是不是这样子呢？马薇薇：问题是我们的妈妈洗碗的幸福是源自他们对我们的爱，如果我们真的爱我们的他*的话，我们也应该去洗碗，难道对方辩友您不是这样想的吗？陈国坤：那按照对方辩友的观点，爱比被爱幸福，你要给你父母幸福，是不是跟你父母说，妈，爱我多一点吧，你越爱我越幸福。正方盘问反方黄磊：一个比较的命题，总得有比较的标准，请问对方，更幸福的标准是什么？吴天：这个更幸福，我想今