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南京市玄武区2019-2020学年度第一学期期末试卷七年级语文一（25分）1.请在横线上填写合适的诗文名句及出处（10分）生命成长的路上，总有先贤为我们点亮思想的明灯。面对离别，高适感慨：“（1），天下谁人不识君”；即使贬官，刘禹锡在《秋词》中仍以明丽秋景，引豪迈诗情：“（2），（3）”；身处雨夜，李商隐也深情地写道：“何当共剪西窗烛，（4）”；路过潼关，少年谭嗣同意气风发地吟诵：“（5），山入潼关不解平”；虽至暮年，犹思报国的陆游，发出“僵卧孤村不自哀，（6）”的呐喊。我们要努力追求“非淡泊无以明志，（7）”的境界（诸葛亮《（8）》），努力追求“做一个高尚的人，（9），一个有道德的人”（毛泽东《纪念白求恩》）。向这些“思想的明灯们”致敬，正如郭沫若所言：“请看那朵流星，（10）”（《天上的街市》）。阅读下面这段文字，回答2-5题（15分）金陵的山水城林，古砖旧瓦，都与文学有着莫大的渊源，有山的庇．（）护，有水的滋养，六朝粉黛的余香仍在，乌衣巷有旧时王谢的风流，半山园有王安石晚年的驻留，更不必说那一曲“红楼”几百年的浅吟．（）低唱，作为“天下文枢”的南京，当选“世界文学之都”乃实至名归。属于南京，让我们心明澄，永葆文学热,爱石城，爱文学，让平凡的日子有了“滚烫”的温度。2.用正楷字抄写下面这句话。（3分）天下文枢，文学之都3.给加点字注音或根据拼音写汉字。（4分）庇．（）护浅吟．（）低唱澄热4.对下列句中加点字的词性判断正确的一项是（）。（3分）那．一曲．“红楼”几百年的浅．吟低唱。A.名词数词形容词B.代词量词形容词C.代词数词动词D.量词代词形容词5.班级将就南京入选“世界文学之都”出一份专．刊．，小宁和同学们搜集了很多素材：①渡江战役胜利的历史图片；②刘禹锡、李白、李商隐留下的关于南京的诗篇；③诸葛亮隆中对策，辅佐刘备的故事；④《红楼梦》作者曹雪芹在南京的成长生活故事；⑤朱自清笔下关于南京的系列文章；⑤本土作家叶兆言以文学的方式为南京立传。（1）其中哪两则素材不适合该专刊？（2分）（2）根据上述材料，为该专刊命名，并简述理由。（3分）二（45分）（一）阅读古诗，完成6-7题。（6分）山中雪后【清】郑燮晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。注：郑板桥，出身贫寒，曾流浪街头卖画，有时甚至靠乞讨度日，饱尝人间辛酸。6.《山中雪后》中“一种清孤不等闲”中的“等闲”，下面的三种解释，你认为哪一种更合理？把选项填在括号内。（3分）我的选择：（）A.随便B.寻常C.无端，平白地7.从这首诗中，你能读出诗人哪些感情？（3分）（二）阅读下面两段文言文，完成8-11题（13分）（甲）少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意．暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧．入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《狼》，有删减）（乙）北直界有堕龙入村，其行重拙，入某绅家，其户仅可容躯，塞而入。家人尽奔登楼哗噪铳炮①轰然，龙乃出。门外停贮潦水②，浅不盈．尺。龙入，转侧其中，身尽泥涂，极力腾跃，尺余辄堕。泥蟠③三日，蝇集鳞甲。忽大雨，乃霹雳拏空④而去．。（选自《聊斋志异》，有改动）【注释】①铳（）炮：火枪、土炮。②潦（）水：停而不流的积水。③蟠：屈曲，环绕。④拏空：凌空。8.写出下列句子中加点字的意思（4分）（1）意．暇甚（）（2）意将隧．入以攻其后也（）（3）浅不盈．尺（）（4）乃霹雳拏空而去．（）9.用“/”为文中画线句断句（标两处）。（2分）家人尽奔登楼哗噪铳炮轰然10.用现代汉语翻译文中划线的句子（4分）（1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（2）转侧其中，身尽泥涂。11.甲文中屠户和乙文中的龙各自遇到了困境：屠户（1），龙（2）。屠户和龙分别依靠（3）的方法摆脱了困境。（3分）（三）阅读下面文章，完成12-15题。(12分)爱之路（节选）【俄】屠格涅夫落难“这些呻吟声意味着什么呢？”“意味着我感到痛苦。强烈地感到痛苦。”“当小溪的流水碰到石头的时候，你听见过它的潺潺声吗？”“听见过……但这说明什么呢？”“说明这潺潺声和你的呻吟声都一样是声音，而不是别的什么东西，所不同的是：小溪的潺潺声使人悦耳，而你的呻吟声，却引不起任何人的怜悯。你不必忍住呻吟，可是你记住吧：这反正是声音，声音，像树木被折裂的嘎吱声一样的声音……声音——而不是什么别的东西。”【注】屠格涅夫这篇散文诗写于他去世前一年，那时他身患重病（脊椎癌）处于痛苦呻吟和孤独感之中。乞丐我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他呢喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有的口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带，但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和颤抖着。我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。“哪儿的话，兄弟。”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦，这也是一种施舍啊，兄弟。”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。我怜悯……我怜悯我自己，别人，所有的人，野兽，鸟类……一切有生命之物。我怜悯孩子们和老年人，不幸者和幸运者……怜悯幸运者甚于不幸者。我怜悯常胜的、凯旋的首领们，怜悯伟大的艺术家，思想家，诗人们。我怜悯杀人犯和他的受害者，怜悯丑与美，怜悯被压迫者和压迫者。我怎样从这个怜悯中解脱出来呢？它不让我安稳地生活……它，还有这烦恼。哦，烦恼，烦恼，充满了怜悯的烦恼啊！人千万不能陷入烦恼之中。真的，我最好还是羡慕吧！我就羡慕——岩石。谁之罪她向我伸出了自己的温暖的手、苍白的手……我却粗鲁无情地推开了她。年轻、可爱的脸庞上，表现出疑惑不解的神情；年轻、善良的眼睛，带着责备的目光注视着我；年轻、纯洁的心，并不理解我。“我的罪过是什么？”她的嘴唇喃喃着说。“你的罪过？在最光辉灿烂的苍穹深处，最快活的安琪儿，可能比你更容易犯下罪过呢。”“可是，在我面前，你的罪过依然是很大的。“你想知道它，知道这个你不可能了解，我无法给你解释明白的罪过吗？“这个罪过就在于：你－－正当青春年华；我－－已是老年。”【注】安琪儿（Angel），丹麦著名作家安徒生童话中的人物。安琪儿是指侍奉天主的天使，长不大的天使。传说人世间一旦有一位天真可爱的孩子不幸死去，天国里就会派出安琪儿去接这位孩子。安琪儿会把孩子放在自己的翅膀上，然后再采一朵鲜花飞回到天国。（选自《中外名家散文》，长江文艺出版社，2014年9月版）12.阅读选文，说说作者将这四则小片段统合在一起，起名为“爱之路”，想表达哪些理解？（4分）13.《落难》片段通过对话的形式，写了几种声音？表达了主人公怎样复杂的心理感受？(4分)14.《我怜悯……》片段末句中说“我就羡慕——岩石”。请推断“我”羡慕岩石的理由。（2分）15.参考下面的文字，谈谈对《乞丐》中的“我”和《植树的牧羊人》中“牧羊人”所具有的共．同．点．的理解（2分）它的文字、它的图，都让人感动，鼓舞人们去做对我们这个地球有益的事，这个地球上神奇的人和事真是数也数不完！祝愿大家都有一颗慷慨的心，和别人分享，给自己带来幸福。——绘本《种树的男人》绘画作者给中国读者的寄语（四）阅读《西游记》（节选），完成16-19题。（14分）阅读《西游记》这样的古典名著，需要我们运用“跳读”与“精读”交替使用的方法来阅读。根据名著阅读任务单，完成相关任务。【任务一】第一组同学确定了“《西游记》中折射出的世态人情”的专题研究方向，他们很快“跳读”文章，并在所选回目后标注了重要人物。第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂(唐太宗)第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林(宝象国公主)第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿(乌鸡国王)第九十入回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知(阿傩、伽叶)16.结合回目中的任一个故事情节或细节，说说“折．射．”出了当时社会怎样的“世态人情”?（3分）【任务二】第二组同学确定了“精读、品赏《西游记》片段”的任务，他们设计了几个精读问题。唐僧埋怨行者道:“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了，怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”行者道:“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。沙僧道：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么?”行者笑道：“莫管，莫管！老孙自有法儿。”八戒道:“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，从格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道:“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”八戒闻言，又愁又笑道：“师父，你说的那里话？我只听得佛教中有卷《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》，不曾听见个甚那旧话儿经啊。”行者道：“兄弟，你不知道，我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来，叫做《紧箍儿咒》，又叫做《紧箍儿经》。他旧话儿经，即此是也。但若念动，我就头疼，故有这个法儿难我。师父你莫念，我决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。”八戒道：“哥啊，不要捣鬼，门俱锁闭，往那里走？”行者道：“你看手段！”好行者，把金箍棒捻在手中，使一个解锁法，往门上一指，只听得“突蹡”的一声响，几层门双簧俱落，“唿喇”的开了门扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小炉儿匠使掭子，便也不象这等爽利！”行者道：“这个门儿，有甚稀罕！就是南天门，指一指也开了。”却请师父出了门，上了马，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。行者道：“你们且慢行，等老孙去照顾那两个童儿睡一个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命。不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗眼儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。这一夜马不停蹄，只行到天晓，三藏道：“这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠！”行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”那长老只得下马，倚松根权作禅床坐下，沙僧歇了担子打盹，八戒枕着石睡觉。孙大圣偏有心肠，你看他跳树扳枝顽耍。四众歇息不题。（选自第二十五回“镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观”）17.精读就是精思。你从文中画横线句读到了八戒怎样的形象特点，结合具体内容进行分析。(4分)18.精读就是鉴赏。文中画波浪线的句子运用了怎样的写作手法，有怎样的表达效果？(3分)【任务三】第三小组同学研读完《西游记》后，合作写了一篇有趣的研究报告。读《西游记》，明人生真谛吴承恩在《西游记》开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”意思就是：你想知道人生的真谛，那就必须看《西游记》！师徒四人各有真意。《西游记》看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学，引领我们在人生路上不断地去克服内心，战胜心魔，最终就能取得真经、成就人生。修炼路上炼心、除心魔，一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是到灵山的距离，什么意思呢？灵山再远也就是心的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成，念