中国古代音乐史教案

中国古代音乐史教案第一章远古及先秦时期的音乐第一章远古及先秦时期音乐第一节远古音乐第二节夏商时期音乐第三节西周时期音乐第四节春秋战国时期的音乐第二章秦汉魏晋南北朝时期的音乐第三章隋唐五代时期的音乐第四章宋元时期的音乐第五章明清时期的音乐第一章远古及先秦时期的音乐〔教学目标〕1、使学生了解远古及先秦时期的音乐历史及文化背景。2、培养和提高学生对古代音乐现象的分析能力，并发展学生的抽象思维能力和智力。3、通过欣赏当时的音乐作品，培养学生对中国古代音乐的兴趣和爱好。〔教学重点〕西周音乐制度对后世封建时期音乐制度的影响〔教学难点〕西周音乐的特点及春秋战国时期的音乐思想〔教学方法〕讲授法演示法分析讨论法赏析法〔授课时数〕12课时〔教学过程〕一、组织教学调试教学用具，并清点学生人数二、课程导入以中国文明发展史导入三、教学内容——绪论：中国音乐史概述1、时代分期①远古时代②夏商时期（距今五万年——BC21C）（BC21C——BC11C）原始社会音乐—————夏商时期音乐原始音乐时代音乐始具有阶级性③西周时期④春秋战国时期（BD11C——BC8C末）（BC8C——BC3C）制礼作乐———礼崩乐坏第一章远古及先秦时期音乐第一节远古音乐▲远古时期历史及文化背景一、魅力永恒的原始社会文化1、我们伟大的祖国是世界上文明发达最早的国家之一，从现有地下发觉的文物来看，我们的祖先约在170万年前就已生息繁衍在这块土地上。他们不断地用自己的劳动来改造世界，完善自己的生活和智慧。距今五万年左右处于我国母系氏族公社时期，以仰韶文化和马家窑文化为代表；距今七八千年的时候，人类进入到了新石器时代，一些部落进入了父系氏族公社，这一时期以龙山文化、大汶口文化、齐家文化、良渚文化为代表。其后的黄帝、尧、舜、禹的事迹更是均有迹可寻。二、音乐起源说关于音乐起源说，如今众说纷纭，在学术界主要有几下几种观点：1、劳动起源说：“劳动创造了人本身”这是恩格斯的观点，西汉刘安及鲁迅都非常赞同此观点，认为为了共同劳动，必须发表意见，号子声就应运而生了。2、异性求爱说：英国生物学家达尔文及蔡元培先生认为音乐起源于鸟鸣声，史前动物往往是以鸣叫追求异性的。3、语言抑扬说：也称为“情感语言说”，代表人物是法国思想家、哲学家卢梭和英国哲学家史宾塞，他们认为人类在感情兴奋时产生的昂扬语调，即为歌曲。4、模仿自然说：代表人物是英国出版家克威斯特，他认为自然界有许多声音都是构成基本音乐的基本材料，如昆虫、鸟的鸣叫、动物的吼声、风声水声等，人类从这些自然的音响中获得了灵感，因而创作了音乐。5、信号说：德国的音乐心理学家修顿普佛认为原始时代的人们与远方联络，相互喊叫若发出的声音能保持一定时间，就会产生音程，于是产生了识别音高的观念。6、巫术起源说：法国音乐家孔百流主张音乐的起源是原始氏族巫术中产生出来的。我国近代着名学者王国维认为“歌舞之兴，其始于巫乎”。综上所述，音乐的起源是复杂的，无论哪种说法，用什幺样的依据而形成的理论来解释，都很难使对方信服。在我国多数学者推崇“音乐起源说”。▲原始音乐的特点1、节奏在原始音乐中具有最重要的意义。社会性的集体劳动，对于锻炼原始人类的节奏感觉，有着不容忽视的作用，它为原始音乐简单节奏的产生，提供了客观的基础。2、原始社会的音乐是音乐、诗歌、舞蹈三位一体的。3、原始社会的音乐是为生产力服务的。4、原始社会的音乐形式是以集体为主的。▲原始社会音乐的内容1、有关狩猎活动的（1）“断竹、续竹、飞土、逐肉。”（选自《吴越春秋》）（2）帝尧立，乃命质为乐，质乃效山林奚之音，以歌乃以麋置缶击之，乃击石拊石，以象上帝玉磬之音，以鼓舞百兽。（选自《吕氏春秋.古乐篇》）2、有关农牧业的昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以八歌阙。一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依帝德》，八曰《总禽兽之极》。3、有关宗教活动的昔古朱襄氏治天下也，多风儿阳气蓄积，万物解散，果实不成。故士达作为五弦琴，以来阴气，以定群生。（选自《吕氏春秋.古乐篇》）4、有关婚姻爱情的禹行功，见涂山氏之女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰“候人兮猗！实始作为南音。”（选自《吕氏春秋.季夏纪.音初篇》）5、有关战争的当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰“不可。上德不厚行武非道也！”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。（见《韩非子.五》6、有关图腾的舞《云门》，以祀天神。（《周礼.春官.大司乐》）▲原始时期的乐器：大多为骨、土、石、竹、木、革等材料制作1、磬：当时由耕田用的犁铧和切肉工具的石庖丁演变而来，也称“石”或“鸣球”。2、鼓：《礼记.名堂位》记载“土鼓、蒉桴、苇龠、伊耆氏之乐也。”3、钟：郭沫若称钟最早是竹制的、中空扁形的，是盛放东西的器皿，后来也做过货币，久而久之演变为金属制的乐器。4、陶铃：出土最早的陶铃属于马家窑文化。5、骨哨：1973年在浙江余姚河姆渡遗址中出土了160件骨哨，为鸟禽的肢骨所作。长7厘米左右，管径6——8毫米，2到3音孔。距今七千年左右的历史。6、骨笛：1987年8月，在河南舞阳县大岗文化遗址中发现一支八千年的骨笛，为鹤骨所作，长22.2厘米，7个音孔，能吹奏七声音阶，发音准确音质优美，至今仍可吹奏乐曲。