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苏州留园中国四大名园之一鲜花秀美水厅精，叠户重檐景色明。怪石奇峰添野趣，疏篱细竹显轻灵。清幽展翅追仙境，靓丽牵心入画屏。偷得浮生闲二日，留园逐梦放豪情。留园总平面图作为苏州古典园林典型例证之一的留园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富，不仅充满浓郁的写意山水艺术思想，还与诗词歌赋紧密联系在一起，凝聚了深厚的文学造诣。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，不一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。留园中的景点美不胜收，除了家喻户晓的留园三绝，还有明瑟楼，涵碧山房等充满诗情画意的亭台楼阁，处处是有景，处处是诗，下面，就让我们一同走进留园这个美丽的地方吧~！冠云峰留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石“瘦、皱、漏、透”四奇于一身，相传这块奇石还是宋末年花石纲中的遗物。于此同时，冠云峰还是江南三大奇石之首。鱼化石“留园三宝”之一的大理石天然画“鱼化石”——一面大理石立屏立于墙边，石表面中间部分隐隐约约群山环抱，悬壁重叠，下部流水潺潺，瀑布飞悬，上部流云婀娜，正中上方，一轮白白的圆斑，就像一轮太阳或者一轮明月，这是自然形成的一幅山水画，这块直径一米左右的大理石出产于云南点苍山山中，厚度也仅有15毫米。楠木殿楠木殿又称五峰仙馆，它的名字源于李白的诗句：“庐山东南五老峰，晴天削出金芙蓉”。在古人心中，庐山是仙人和隐士居住的乐园，是归隐和成仙得道的代名词。五峰仙馆的建筑用材非常奢华，梁柱全部采用楠木，中间也全部采用红木银杏纱隔屏风。使用如此贵重的木材可见五峰仙馆在留园中的地位非比寻常。明瑟楼，两面临水，环境清幽。楼阁如前舱，下面的敞厅如中舱，形状像一只画舫。经注：“目对鱼鸟，水木明瑟。”此处环境雅洁清新，有水木明瑟之感，故借以为名。明瑟楼下方室称“恰杭”，杭：《唐韵》与航同，《说文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭处看来有如一艘航船，取杜甫“野航恰受两三人”之句。故名恰杭。涵碧山房宋朱熹诗“一水方涵碧，千林已变红”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名。可亭亭，《释名》：“停也，道路所舍，人停集也。”可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，当其可斯可耳之意，指此处有景可以停留观赏。亭为六角，飞檐攒尖，结顶为一花瓶倒扣小蓬莱《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”此处在水池当中，故借以为名。二面曲桥相连，上面架以亭式紫藤棚架。此处有黄石，刻有“小蓬莱”三字，系解放后新题。盛氏时园中亦有小蓬莱者，据考证系指今西部土山。濠濮亭《世说》：“晋简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”濠，即濠上，濮，水名，古人观鱼之地。此处借以为名。亭为方形四角，单檐歇山造，其北挑出水面而筑。自在处宋陆游诗“高高下下天成景，密密疏疏自在花。”此处景色与诗意相同，借以为名。前侧一峰名“朵云”，对面置有青石牡丹花台，雕刻精美，为明代园林遗物。远翠阁方干诗：“前山含远翠，罗列在窗中。”诗与景符，借以为名。其下即自在处，刘氏时曾名“空翠”，后改名含青楼，盛氏时名“远翠阁”。阁实质为楼，其上三面都置有明瓦和合窗，二层，单檐歇山造。汲古得修绠唐韩愈诗：“汲古得修绠。”《说苑》：“管仲曰短绠不可以汲深井”。绠，井索也。修绠，即长索。意思是，钻研古人学说，必须有恒心，下功夫找到一根线索，才能学到手，和汲深井水必须用长绳一样。这里从前是书房。盛氏时称汲古得修绠。建筑在五峰仙馆西，硬山卷棚造。佳晴喜雨快雪之亭佳晴，宋范成大诗“佳晴有新课”。喜雨，春秋谷梁传，“喜雨者有志于民者也。”快雪，王羲之帖“快雪时睛”。都是指对农田有利之意。这里指四时景物，不论晴雨都好。亭为单檐歇山造，解放后在原盛氏亦吾庐的基础上改建而成。又一村陆游诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”亭为正方形，单檐歇山造，解放后新建。“又一村”三字盛氏时即有，开始系指东面一片，即“花好月圆人寿轩”，“少风波处便为家”，“亦吾庐”这一范围，后开辟西部，通常指西面一带。因广植梅林，并有绿杨、桃杏、菜畦、豆架，富有田园风味，故名。闻木樨香轩位于池西山上，贴近云墙，为平面呈方形，三面坐槛，卷棚歇山顶的小轩。两翼有蜿蜒曲折的爬山走廊，分别与南北的涵碧山房和远翠阁相连。轩周围桂树成丛，峰石林立，在此可情景交融地享受“奇石尽含千古秀，佳花香动万山秋”的秋日佳景。轩前是一幅对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态的湖石在桂花树的掩映下，显的玲珑而古朴，而每到秋分送爽时，则满山荡漾着桂花的香气。清风池馆：《诗经》：“吉甫作颂，穆如清风。”又宋苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”。水榭向西敞开，平临近水，环境舒适，借以为名。建筑为水轩形式，单檐歇山造。刘氏时称垂杨池馆，盛氏时改名为清风池馆，昔署匾曰“清风起兮池馆凉”。曲溪楼《尔雅》：“山渎无所通者曰溪，又注川曰溪。”曲溪，亦即曲水，此处为借用。建筑临水，二层，单檐歇山造，楼只有前半爿，下为过道，狭长，进深仅三米左右，南北长十余米。其下刘氏曾名“攸宁堂”，楼名曲溪，曲溪之名沿用至今。小桃坞妙境离奇兴致高，引人入胜赏千娇。桃花灿灿心如醉，佳客能来不费招。位于园之北部。这里多植桃杏，桃树成林，芹草繁茂。以葡萄架代长廊，花时一片绚烂，颇富田园风味。李白《山中问答》：“桃花流水潸然去，别有天地非人间。”鲜艳的桃花，自然令人想起纤尘不染的世外桃源，人人悠然自得，至此正是与世隔绝的乐土至乐亭《庄子•至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。”只有无为才是真乐。《阴符经》“至乐性馀，至静则廉”。昔王右军生平笃嗜种果，谓此中有至乐存焉。盛氏时亭外皆植果树，园主取名“至乐”，即袭此意，主人能兼永叔右军之乐，主人之乐至矣。今果树虽无，但此处景物疏朗，使人胸怀宽畅，心情快乐。东山丝竹东晋谢安，号称“江左风流宰相”，因他自幼风神秀逸，爱散发岩柯，陶情丝竹，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。他在隐居会稽东山时，常与王羲之、许询、支遁等人游。初则渔弋山水，入则言咏诗文，无处世之意。朝廷几次要他做官，他都不动心，家蓄声妓备丝竹之乐，“东山高卧”。园主爱好声乐，在林泉耆硕之馆天井外边造了戏厅，并以谢安之风流自许，以丝竹自娱也。