第五讲中国古代戏曲西厢记拷红王实甫一、元杂剧的体制剧本:曲词、宾白、科范结构:一本四折一楔子音乐:曲牌联套(同一宫调四组套曲)一人主唱(正末或正旦)角色:末、旦、净、杂元杂剧的体制特点:•(一)一般由四折组成一个剧本,每折相当于今天的一幕。前面还有一个楔子。•(二)演剧角色可分末、旦、净三类。末分正末、小末;旦分贴旦、搽旦、小旦。•(三)在音乐上,一折只采用一个宫调,不相重复。•(四)全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”,正旦主唱的称“旦本”。•王实甫,名德信,字实甫,大都人。约与关汉卿同时。早年与歌妓关系密切,书会才人,晚年幽居园林。现存剧目14种,剧本3种,《西厢记》为其代表作。二、王实甫生平和创作《西厢记》天下夺魁王世贞:“北曲故当以《西厢》压卷”(《艺苑卮言》)。《西厢记》为“传奇之祖”王骥德:“实甫以描写,而汉卿以雕镂。描写者远摄风神,而雕镂者深次骨貌。”(《校注西厢记·自序》)《西厢记》天下夺魁朱权:“王实甫之词如花间美人。铺叙委婉,深得骚人之趣。极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦。”(《太和正音谱》)林黛玉读《西厢记》,“但觉词句警人,馀香满口。”(《红楼梦》第二十三回)贾仲明作《凌波仙》曲吊王实甫说:“风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明飙飙排剑戟,翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”《后庭花》支曲云:“住一间蔽风霜茅草丘,穿一领卧苔莎粗布裘,捏几首写怀抱歪诗句,吃几杯放心胸村醪酒。这潇洒傲王侯,且喜的身登身登中寿。有微资堪赡赒,有亭园堪纵游。保天和自养修,放形骸任自由。把尘缘一笔勾,再休题名利友。”王世贞《曲藻》:“北曲故当以《西厢》压卷。”朱权《太和正音谱》云:“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣,极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦。”《西厢记》艺术形式上的革新•根据内容的需要,突破了一剧四折的结构体制。•创造了长篇巨制的结构,由四折发展到五折,在演唱方面,也突破了一人独唱的体制,打破了旦本、末本的界限。旦本,女主角独唱到底;末本,男主角一唱到底。《西厢记》各自独唱,旦、末也可交互对唱。元稹《莺莺传》始乱终弃赞扬张生负心是“善补过”董解元《西厢记诸宫调》私奔,团圆“自是佳人,合配才子”王实甫《崔莺莺待月西厢记》遭受阻挠,团圆“愿普天下有情的都成了眷属”西厢故事的渊源和主题的演变发展《西厢记》故事源流由“始乱终弃的爱情悲剧”到“有情人终成眷属的爱情喜剧”——从唐元稹的小说《莺莺传》到元杂剧《西厢记》唐元稹《莺莺传》——肯定张生抛弃莺莺“忍情”、“始乱终弃”,“善补过者”。莺莺诗《明月三五夜卜》“待月西厢下,迎风户半开;拂墙花影动,疑是玉人来。”这也就是《西厢记》命名的由来。唐·元稹《莺莺传》•莺莺被弃后对张生说:“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨。必也君乱之,君终之,君之惠也。”•张生说:“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。使崔氏子遇合富贵,成宠娇,不为云为雨,则为蛟为螭,吾不知其所变化矣。昔殷之辛,周之幽,据百万之国,其势甚厚;然而一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下谬笑。予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”•北宋赵德麟的《商调·蝶恋花》,秦观的《淮海词》,毛滂的《东堂词》都曾歌咏崔、张恋爱故事。•南宋罗烨《醉翁谈录》记载,当时的“说话”已有《莺莺传》名目;周密《武林旧事》所载“官本杂剧段数”中又有“莺莺六幺”。《董西厢》•金代董解元把它改编成大型说唱文学样式《西厢记诸宫调》,世称《董西厢》。约五万言,用了一百九十多个套数,实际上是规模宏伟的长篇叙事诗或诗体小说。它虽然取材于《莺莺传》,但在主题思想、情节安排、人物性格等方面都作了脱胎换骨的“改造”,是一部具有独创性的新作。“自古至今,自是佳人合配才子。”•金董解元《西厢记诸宫调》、金院本《红娘子》、南戏《张珙西厢记》——赞美自由爱情,但艺术较粗糙:情节枝蔓,人物形象有时暧昧。•吸收《蝶恋花·鼓子词》同情莺莺悲剧命运;借鉴《诸宫调》改负心人为痴情种,由“始乱终弃”悲剧改为青年男女“自主婚姻”的喜剧。“永志无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。”•元代王实甫改编成杂剧《西厢记》。•王西厢主题比董西厢进步之处:•“普天下”,具有广泛性•“有情的”,婚姻的基础•《西厢记》的主题具有鲜明而强烈的反封建思想倾向。剧作通过张生和莺莺自由恋爱、冲破重重封建阻力而成就了美满姻缘的故事,猛烈抨击了不合理的封建婚姻制度,热情歌颂了青年男女追求婚姻自主的斗争,表现了“愿普天下有情的都成了眷属”的理想。王《西厢记》有鲜明、深刻的反封建的主题。张生和崔莺莺的恋爱故事,已经不再停留在“才子佳人”的模式上,也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。他们否定了封建社会传统的联姻方式,始终追求真挚的感情,爱情已被置于功名利禄之上。《西厢记》结尾处,在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望,表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张,鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。三、剧情梗概突破一本四折的惯例,为五本21折连本戏。每本中各有小高潮,各本之间环环相扣。四个人物张生——“志诚种”崔莺莺——“天上美人”红娘——“两下里做人难”“缝了口的撮合山”老夫人——“积世老婆婆”“心数多,性情诌”题目总名:张君瑞巧做东床婿法本师住持南禅地老夫人开宴北堂春崔莺莺待月西厢记五本二十折第一本:张君瑞闹道场楔子惊艳借厢酬韵闹斋第二本:崔莺莺夜听琴寺警寄书请宴赖婚琴心第三本:张君瑞害相思楔子前候闹简赖简后候第四本:草桥店梦莺莺楔子酬简拷艳哭宴惊梦第五本:张君瑞庆团圆楔子捷报猜寄争艳荣归第一本:•题目正名:老夫人闲春院崔莺莺烧夜香小红娘传好事张君瑞闹道场第一折:惊艳第二折:借厢第三折:联吟第四折:闹斋“雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃”——张生出场:文采风流和豪逸气度邂逅而遇一见钟情艳:千般袅娜万般旖旎惊:眼花缭乱口难言魂灵而飞在半天•张生在佛殿撞见了莺莺,猛然惊呼:“我死也!”这三个字,活画出他魂飞魄散的情态。•第一本第一折:(旦回顾觑末下)……(末唱)……怎当她临去秋波那一转!第一本第三折:(旦回顾下)……(末唱)虽然是眼角儿传情,咱两个口不言心内自省。第一本第四折:(末云)那小姐好生顾盼小子。(唱)情引眉稍,心绪你知道;愁种心田,情思我猜着。……你撇下半天风韵,我拾得万种思量。……院宇深,枕簟凉,一灯孤影摇书幌。纵然酬得今生志,着甚支吾此夜长。睡不着如翻掌,少可有一万声长吁短叹,五千遍捣枕捶床。娇羞花解语,温柔玉有香,我和他乍相逢记不真娇模样,我只索手抵着牙儿慢慢的想。(第一本第二折)•在道场上迎着红娘,自报家门:小生姓张,名珙,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻。红娘反问:“谁问你来?”张生竟不答腔,单刀直入地又问:“敢问小姐常出来么?”这一段精彩的对话脍炙人口,把张生在爱情的驱动下痴迷冒失的性格,表现得栩栩如生。一见钟情:爱情的发生外在原因:“男女授受不亲”的社会“正撞着五百年前风流业冤”“颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。”“谁想着寺里遇神仙”一见钟情:爱情的发生内在原因:男女之间的心灵感应“我见他宜嗔宜喜春风面,偏、宜贴翠花钿。”“则见他宫样眉儿新月偃,斜侵入鬓边。”“未语前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半晌恰方言。”“恰便似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。”一见钟情:爱情的发生内在原因:男女之间的心灵感应“回顾觑末”“怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。”“人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。”一见钟情:爱情的发生“一见钟情”的意义寻求爱情的艰难性和急迫性“愿普天下有情的都成了眷属”(5/4)关汉卿《拜月亭》:“愿天下心厮爱的夫妇永无分离。”白朴《墙头马上》:“愿普天下姻眷皆完聚。”隔墙联吟月色溶溶夜,花音寂寂春。如何临浩魄,不见月中人。兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。吟诗抚琴:恋爱的方式和诗(1/3)张生:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”张生:“早是那脸儿上扑堆着可憎,那堪那心儿里埋没着聪明。”张生:“一天好事从今定,一首诗分明照证。”吟诗抚琴:恋爱的方式相见(1/4)莺莺:“外像儿风流,青春年少;内性儿聪明,冠世才学。扭捏着身子儿百般做作,来往向人前卖弄俊俏。”张生:“情引眉梢,心绪你知道;愁种心苗,情思我猜着。”吟诗抚琴:恋爱的方式听琴(2/5)莺莺:“他那里思不穷,我这里意已通,娇鸾雏凤失雌雄;他曲未终,我意转浓,争奈伯劳飞燕各西东:尽在不言中。”莺莺:“这的是令他人耳聪,诉自己情衷。知音者芳心自懂,感怀者断肠悲痛。……别恨离愁,变成一弄。张生呵,越教人知重。”吟诗抚琴:恋爱的方式吟诗抚琴的意义才子佳人的文采情韵吴门拼饮潜夫说:“情生于色,色因其才,才色兼之,人不世出。所以男慕女色,非才不韵;女慕男才,非色不名。二者具焉,方称佳话。”(《春柳莺序》)个体价值的极端张扬天花藏主人:“人只患无才耳,若果有才,任是丑陋,定有一种风流,断断不是一材愚面目。”(《平山冷燕》第十三回)第二本:题目正名:张君瑞破贼计莽和尚杀人心小红娘昼请客崔莺莺夜听琴第一折:寺警第二折:退兵第三折:请宴第四折:赖婚第五折:听琴寺警:孙飞虎抢亲莺莺三计:自献:不许尸献:不忍许婚:自嫁于退敌之人二难处境:契机突转解围:缓兵之计:三天期限激将之法:惠明传书张生:修书求救笔尖儿扫了五千人•在“赖婚”一场,作者写张生起初以为鸿鹄将至,他一早起来,精心打扮,“皂角也使过两个也,水也换了两桶也,乌纱帽擦得光挣挣的”。一心等待崔家来请,憨态可掬。•“来回顾影,文魔秀士,风欠酸丁,下工夫将额颅十分挣,迟和疾擦倒苍蝇,光油油耀花人眼睛,酸溜溜螫得人牙疼。”赖婚老夫人:小姐近前,拜了哥哥者!张生(背云):呀,声息不好了也!莺莺:呀,俺娘变了卦也!红娘:这相思又索害也!•谁知道,老夫人忽然变卦,他始而目瞪口呆,继而气急败坏,还直挺挺的跪在红娘面前哭丧着脸,声称要上吊自尽。这手足无措的表现,委实令人喷饭。•(末云):小生醉也,告退。夫人跟前,敢一言以尽意,不知可否?前者贼寇相迫,夫人所言,能退贼者,以莺莺妻之。小生挺身而出。作书与杜将军,庶几得免夫人之祸。今日命小生赴宴,将谓有喜庆之期,不知夫人何见,以兄妹之礼相待?小生非图哺啜而来,此事果若不偕,小生即当退。•张生一开口便说“告退”,还问老夫人能否让他说话。未等老夫人回应,他就哗啦哗啦说了一通,其实,老夫人回应“可”,他固然要说;回应“不可”,他也是要说。他的陈辞,东一锤,西一棒,说得语无伦次,却又入情入理。鲜明地展现出张生从焦急高兴到失望负气的情景,而无论写张生或是楞头楞脑,或是酸不溜秋,或是急得像热锅中的蚂蚁,都表明他对爱情的执著。爱情的力量,使这才子傻头傻脑,顾不上言谈举止。琴心张生《凤求凰》愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。莺莺:知音者芳心自懂,感怀者断肠悲痛。第三本:题目正名:张君瑞寄情诗小红娘递密约崔莺莺乔坐衙老夫人问医药第一折:前候第二折:闹简第三折:赖简第四折:后候从“闹简”看《西厢记》的戏剧冲突1.莺莺看简,假装发怒(崔与红的冲突)2.张生接简,得意忘形(张与红的冲突)4.张生盼约,反垫赖简(埋伏着崔与张的冲突)3.红娘埋怨,怂恿跳墙(红与崔张的冲突)•寄简:•待月西厢下,•迎风户半开。•隔墙花影动,•疑是玉人来•之所以会聪明一世,糊涂一时,是因在绝望之馀,突然受宠若惊,欣喜之情冲昏头脑,使他连诗也解错了。•当红娘问张生对诗简的解法有没有把握时,他回答:“俺是个猜诗谜的社家,风流隋何,浪子陆贾,我那里有差的勾当?”晚上,红娘在打开“角儿门”时碰见张生,再一次问他:“真个着你来哩?”张生依然很自信: