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中国史学史1、经学与史学的关系（1）从学科上说，经学与史学经历了先秦时期的同源相兼、相互难辨，汉代开始分化，隋唐正式分离，宋明清各自发展成熟的过程。从思想上说，经学与史学始终相互影响。先秦时期“六经”亦经亦史，一方面孔子创立儒学，整理六经，后世据此为经典，训释传记，逐渐形成经学，另一方面，“六经”作为上古三代时期的“先王正典”，本身就是重要的史料，其中的《尚书》《春秋》实为先秦史籍之源。汉代人史经不分，据《汉书·艺文志》可知，史籍依附于经书“六艺略·春秋家”下，出现“史附于经”的现象；但实际上，西汉时把儒家典籍奉为经，经学已正式产生，史学也随着《史记》《汉书》等巨著的出现暂露头角。司马迁提出“成一家之言”，实际开始了经史分离的过程。魏晋时期，曹魏时荀勖《中经簿》分书为甲乙丙丁四部，经在甲部，史在丙部，……隋唐，《隋书·经籍志》分书为经史子集四部，史部又分十三目，史学从经学的分离在目录学上反映出来，又出现了刘知几的《史通》和杜佑的《通典》，都是史学发展中居于创造性的成就，从学科上说，史学从经学中分离出来。但是经学的思想或原则却作为知道思想渗透到史学当中。宋代，经、史学并行发展，经学兴盛且义理化，史学也进入发展的黄金时代。从史学对理学发展的来讲，史学思想中的历史观本身就是时代哲学的重要组成，直接影响理学思想体系的形成；经学对于史学的影响，主要表现在史学思想的指导上。清朝，经学和史学都很发达，却紧密结合。（2）经学对史学的意义：保存了古代原始文献，反应历史的方面较多，比较系统地记载了古史，但都是有限度的（3）史学对经学的意义：提供史料，提供对古文献的解释，提供整理古代文献的方法（4）经史关系密切的原因：根本原因是封建统治阶级力图在史书中贯彻儒家经典的思想，为封建统治服务；另外，经学与史学有着重视传统、注重考史、经世致用的相通之处2、中国近代社会转型与史学发展的关系