(四)造父学御

（四）造父学御造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。’汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”跟随，跟从更加动词作名词，快走的姿势驾驭马或其他牲口用的缰绳造父曰：“唯命所从。”泰豆乃立木为涂，仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无跌失也。造父学之，三日尽其巧。泰豆叹曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之于足，应之于心。同“途”机敏，聪明（nǎng）以往推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而执节乎掌握之间。内得于中心，而外合于马志，是故能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余。诚得其术也，得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于手；同“臆”达到得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之崄，原隰之夷，视之一也。吾术穷矣，汝其识之。”那么差错符合车同“险”（xí）低矮湿地形容词作动词，说完【注释】①涂：同“途”。②曩（nǎng）：以往。③肊：同“臆”。④舆:车。⑤崄：同“险”。⑥隰（xí）：低矮湿地。【词语溯源，回归教材】1.解释下列加点的词。（1）从流飘荡（2）择其善者而从之（3）非宁静无以致远（4）撒盐空中差可拟（5）悲守穷庐（6）蝉则千转不穷（跟、随）（达到）（听从）（大体）（穷困）（停止）2.解释下列加点词在文中的含义。（1）造父之始从习御也（2）造父执礼愈谨（3）子何其敏也（4）取道致远而气力有余（3）而二十四蹄所投无差（6）吾术穷矣（跟随，跟从）（机敏；聪明）（更加）（达到）（差错）（形容词作动词，说完）3.下列句中加点词的意思相同的一项是A.回旋进退，莫不中节自三峡七百里中B.汝先观吾趣良多趣味C.计步而置且焉置土石D.得之于衔，应之于辔河曲智叟亡以应C【解析】A.符合/中间；B.动词作名词，快走的姿势/乐趣；C.放置；D.顺应/应答。4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是A.造父之师曰泰豆氏乃告之曰B.则不以目视以顺为正者C.汝其识之诚得其术也D.泰豆乃立木为涂蒙乃始就学D【解析】A.助词，的/代词，他，指造父；B.用/把；C.助词，无实义/代词，指驾车；D.于是，就。5.用现代汉语翻译下列句子。（1）子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。（2）吾术穷矣，汝其识之。你真是太聪明了！学得这么快！一般驾御马车的人，也不过（就你现在）这样的水平了。我的技术全部说完了，你好好记住它！6.请说说你从这则寓言中得到的启示。这则寓言特别强调了训练基本功的重要，基本功扎实，提高就快。【译文】造父的师傅名叫泰豆。造父开始跟着他学习驾御（马车）的时候，行礼很谦恭，泰豆三年没有教（任何东西）。造父礼节上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革处理。’你先（注意）观看我快走的姿势。快走的姿势像我一样了，然后才可以掌握住六根缰绳，驾御好六匹马（的马车）。”造父说：“完全遵照您的教导办。”泰豆便栽上一根根木桩当路，每根木桩的面积仅够放上一只脚，木桩之间的距离是按一步路一根放置的。【接上】人踩在木桩上行走，快步往返，决不会失足跌倒。造父跟着老师学，三天时间就掌握了全部技巧。泰豆感慨道：“你真是太聪明了！学得这么快！一般驾御马车的人，也不过（就你现在）这样的水平了。以往你走路，得力于足下，足下又是顺应心的指挥。把这个道理推广到驾车上来，就是通过协调马缰绳、马嚼子使车子走得平稳，控制调和马口使车走得或快或慢，正确的驾车法则在你心中，控制御马的节奏则由你的手来掌握。你内心懂得了驾车的法则，对外你又能适应马的脾气，因之能做到进退笔直，旋转合乎圆规曲尺的要求，跑的路远可是力气依然用不完。【接上】这样才可以说真正掌握到驾车的技术，控制住马嚼子，顺应着缰绳；掌握马缰绳，是顺应着手的操纵；手的操纵，是听从心的指挥。那就可以不用眼睛看，不用马鞭子赶，心里悠闲自得，身体坐得端端正正，而六根缰绳一点不乱，二十四只马蹄跨出去没有丝毫差错；倒车转弯，或进或退，没有不合拍的。这样，车道的大小仅能容车轮就够了，马蹄踏的宽度之外，不必有多余的地盘；从来不会觉得山谷崎岖危险，原野宽阔平坦，在我看来，它们都一样。我的技术全部说完了，你好好记住它！”