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导论为什么学世界历史？v全球化，参与国际事务，需要了解外国历史与文化v美国历史学家杰里•本特利：“学习世界历史是在不同民族之间建立理解、尊重和交流的最好的方式之一。”“在全球化的今天，对有责任感的地球公民来说，世界史是必不可少的知识基础。”v培养正确观察认识人和人类社会的能力培根：“读史使人明智”v学历史，不仅要看到历史事实。要透过现象看到历史的问题，探寻解决问题的办法，这是我们所要学习的能力。v开阔视野，培养敏锐的观察力，培养务实的精神。真正具有这些能力的人，可以胜任任何工作。v加强大学生人文素质教育的重要途径v历史与文学、哲学、艺术，都是综合素质的重要组成部分，也是最基本的人文修养v我们中华民族历来有治史、学史、用史的传统，古人云：“以古为镜，可以知兴替。”我们党几代领导人都十分重视对历史经验的借鉴和运用v每一个大国、强国的领导者都很重视历史学习内容è探讨世界历史发展的主要阶段及其特点,总体把握世界各主要地区和国家历史发展的基本脉络è重点讲授牵动世界全局的局势和运动、影响人类历史发展进程的重大事件和重要人物è在关注政治发展、王朝更替的同时，还要关注那些历经岁月沧桑、遗存至今或影响至今的制度、宗教和文化世界史将对人类文明作长时段的考察，尽管人类文明发展的道路并不平坦，其中经历过不少困难、挫折和灾难，但总体趋势仍然是不断前进的。通过世界史的学习，可以帮助我们学会透过现象看本质，认清人类历史发展的总趋势，看清人类未来的光明前景，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。v历史、现实、未来紧密联系在一起，是不可分割的统一体。只有科学地认识过去，才能正确地把握现实，清醒地展望未来。v一个民族、一个国家如果把自己置身于世界历史之外，就不可能面向世界，清醒地了解世界的现实和未来。要正确认识世界的现实与未来，世界历史就是我们最好的老师。第一章早期文明第一节古代东方文明概述v古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度v古巴比伦发源于两河流域，古埃及发源于尼罗河，古代中国发源于黄河，古印度发源于是印度河和恒河v相似之处：都根植于大河冲积而成的平原，以农业活动为主，称为大河文明或者黄色文明v古希腊、古罗马是西方文明的摇篮，发源在地中海东部，称为海洋文明或蓝色文明早期文明的共同特点v都是在相互孤立的状态发生的v大河文明被西方学者称为水利社会或灌溉文明，出现中央集权的政府v城市，非农业人口；v灿烂悠久的文化：文字、神话、历法第二节美索不达米亚文明一、地理环境Mesopotamia，意即“两河之间的地方”v气候干旱，河流构成主要的水源；河谷，灌溉农业。v底格里斯河/幼发拉底河的非规律性泛滥以及农业的非稳定性。v天然屏障的缺乏与交往的非障碍性。v农耕地区与游牧世界的并存与冲突。v东西方贸易的交通要道二、苏美尔人v富于创造性，对于早期文明贡献很大：v发明了陶轮，制陶器，战车v最早发明了青铜器、玻璃v公元前3500年发明了楔形文字，文明出现的标志三、古巴比伦王国（前1894－前1595年）v城邦citystatesv国王汉谟拉比(约公元前1792—公元前1750年在位)v古巴比伦王国国力强盛v强大的中央集权的国家v编制《汉谟拉比法典》世界历史上第一部较完备的成文法典，也是研究古巴比伦王国的珍贵史料；内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，几乎涉及了现代的法律体系所涉及的领域。严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益。四、新巴比伦王国v尼布甲尼撒二世(公元前605－前562年)v对外奉行侵略扩张政策v“巴比伦之囚”（公元前586年－前538年）v扩建巴比伦城，空中花园文化成就1.楔形文字cuneiform与泥版文书2.自然科学v几何学毕达哥拉斯定理(亦称勾股定理)的先声v天文学：黄道十二宫；太阴历，一年分十二个月，8年3闰。数学：10进位与60进位，圆周率为3。第三节腓尼基文明和希伯来文明一、腓尼基城邦腓尼基人的海上贸易腓尼基字母二、希伯来文明北方以色列国，都于撒玛利亚，南方2个部落继续拥戴所罗门之子而称犹太国，都于耶路撒冷以色列国于公元前721年亡于亚述，希伯来人10个部落被强制移往各地，直至消失于同化之中。犹太国于公元前586年亡于新巴比伦，居民被囚禁于巴比伦，史称“巴比伦之囚”。希伯来人出埃及摩西十诫：v只信上帝耶和华，不可信仰别神v不可崇拜偶像v不可妄称耶和华的名v守安息日v孝敬父母v不可杀人v不可奸淫v不可偷盗v不可作假证v不可贪恋别人的妻子、财产犹太教的特点：vA.一神论vB.反对偶像崇拜vC.自认为是上帝的选民vD.救世主信仰第四节古代埃及一、自然环境v位置：利比亚沙漠、阿拉伯沙漠、地中海。v交往通道：西奈半岛。v天然的屏障与交往的障碍之双重作用。v地理位置的相对闭塞性v与历史进程的相对连续性即非中断性。区别于两河流域。v干旱的气候与特定的水源。v河谷与沙漠，广袤的瀚海与绿色的丝带。v人烟稀少与人口稠密。v上埃及与下埃及，以孟斐斯为界。v尼罗河：农业与纽带。二、政治发展史特点：大一统的中央集权国家英国史学家洛克斯把埃及政治史形容为一个“大蛋糕”，三层面饼（大一统时期），中间夹着两层果酱（动乱时期）。v第一层1－2早王朝公元前3100－2686年3－4古王国公元前2686－2181年v第一中间期公元前2181－2040年70个国王统治了70天v第二层11－12中王朝公元前2040－1786年v第二中间期13－17王朝公元前1786－1570年v第三层18－20新王朝公元前1570－1085年三、文化1.金字塔：凝固的艺术v现存约90座。三大金字塔：胡夫金字塔、哈佛拉金字塔、门卡拉金字塔v国王谷2、象形文字24个表意符号→22个腓尼基字母希腊字母与阿拉伯字母的源头埃及纸草vPaper(纸张)一词源自于埃及的“Papyrus”（纸草）3.科学◎天文学：天文观测与星位的确定太阳历之3季12月365天：罗马朱里亚历、中世纪格里哥利历和公历的前身◎数学：十进位。圆周率3.16。面积的计算公式◎医学：木乃伊（mummy）与外科学第五节古代印度一、自然环境喜马拉雅山南侧孤立性东、西、南三面环海，v以温德亚山脉为界分为两大部分，即南印度和北印度。v印度河和恒河v达罗毗荼人是印度河流域文明的创造者v印度河流域的早期文明——哈拉巴文明v哈拉巴城和摩亨佐·达罗城雅利安人国家的兴起◎雅利安人的到来，公元前14世纪南俄草原→中亚→印度，属于印欧语系。v二、种姓制度v是印度社会的基于血统的等级制度。v梵文“Varta”“瓦尔那”，原意为颜色。英文Casta,意为“族姓”、“出身”，现为西方人所习用。v中国古代文献，如《大唐西域记》等，意译为“种姓”。四个种姓：婆罗门—祭司阶层刹帝利—国王、贵族吠舍—自由民首陀罗—被征服的土著居民维持种姓制度的达摩（即规矩）：a.职业化，下一个等级不能从事上一个等级的职业；b.种姓内婚制第二章古代希腊希腊是古代世界五大文明中心之一古中国发源于黄河，古印度发源于是印度河和恒河，古巴比伦发源于两河流域，古埃及发源于尼罗河，称为大河文明或者黄色文明古希腊、古罗马是西方文明的摇篮，发源在地中海东部，称为海洋文明或蓝色文明希腊堪称是欧洲文明的发祥地，西方文明的渊源所在。古代希腊的历史进程:爱琴文明(约公元前第3000纪末－约公元前12世纪)，亦即克里特一迈锡尼文明荷马时代(约公元前11世纪－公元前9世纪)城邦形成时期(公元前8世纪－公元前6世纪)，亦称“古风时期”古典时代(公元前5世纪－公元前4世纪上半叶)希腊化时代(公元前4世纪下半叶－公元前1世纪下半叶)第一节爱琴海文明一、爱琴海文明的发现Aegean爱琴文明遗迹主要集中于克里特岛和大陆伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼出现了欧洲最早的奴隶制国家组织19世纪的考古：德国人亨利·谢里曼之发掘特洛伊城（小亚细亚）。英国人伊文思之发掘米诺斯王宫（克里特岛）。二、克里特文明（前2600－1600年）“米诺斯王朝”米诺斯王宫遗址线形文字A三、迈锡尼文明（前1600-前1200年）豪华的王宫线形文字B特洛伊战争著名的“木马计”第二节希腊文明的兴起DarkAge，希腊的中世纪，也称荷马时代荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》两大史诗被称为希腊精神的塑造者社会经济文化的进步：铁工具的使用造船能力、航海技术的提高文字的重新出现第三节城邦的形成（前8-6世纪）2.海外殖民3.城邦的出现CityStates城邦的界定：城市与乡村的组合即“一城一邦”二、斯巴达城邦Sparta1.军事化的国家GarrisonState原因：a.以农业立国b.通过征服建国“斯巴达式的教育”2.寡头政治3.社会经济结构:实行严格的等级制度第一等级为斯巴达人第二等级称皮里阿西人，意即“边民”第三等级希洛人，为斯巴达的国有奴隶三、雅典城邦Athens雅典是希腊诸城邦中影响最大、最具典型意义的城邦雅典以商业立国，其政治发展是部落自愿联合组成1.早期雅典及其贵族统治2.梭伦改革（公元前594年）背景：与社会经济发展有关，工商业奴隶主阶级兴起；军事技术的变化内容：A.颁布“解负令”，B.不以出身而以财产划分等级，C.恢复公民大会作为最高权力机构，D.经济方面，发展海外贸易，大力奖掖雅典公民从事工商业活动。3.庇西特拉图时期，僭主政治（前546－527）4.克里斯提尼改革（前508－507年）设立十个区域性部落，取代传统的四个血缘部落。扩大地域关系，根除贵族特权的社会基础。设立五百人会议，取代四百人会议。吸收全体公民参政议政。“陶片放逐法”作为民主政治的保障。雅典民主政治由此进入成熟阶段。第四节城邦民主制的建立一、希波战争（公元前492－前449年）以雅典为首的希腊城邦与波斯帝国的战争根本原因：波斯在扩张过程中，与希腊发生冲突。波斯国王大流士一世战争进程前492-479年战场：希腊半岛战役：马拉松平原战役（公元前490年）雅典士兵裴力皮德斯从马拉松跑至雅典温泉关与斯巴达萨拉米海战公元前480年，波斯国王薛西斯一世（公元前486-465年）组织了阵容强大的海陆军队重新进攻希腊.公元前449年，希波战争结束。签订《卡利亚斯和约》二、雅典民主政治的全盛“伯里克利时代”(公元前461－前429年)雅典民主政治的代名词与现代民主政治的不同：A.直接民主B.政府官员的权力受到严格限制C.业余人员组成的政府缺陷：雅典民主只是公民的民主，有很多人被排斥在民主之外三、伯罗奔尼撒战争（公元前431－前404年）以雅典为首的提洛同盟－－以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟雅典的惨败、斯巴达雄据全希腊霸主是古希腊历史上的一大转折四、城邦制度的危机社会危机：民主政治的基础——社会中间等级被破坏道德危机：公民意识、对城邦的归属感、责任感缺乏政治危机：对民主制度的信任危机第五节希腊的思想文化一、神话、宗教希腊人的宗教信仰表现为多神崇拜，包括天神宙斯、海神波赛冬、爱神阿芙罗狄蒂、智慧之神雅典娜、太阳神阿波罗，其中宙斯是诸神之首。在希腊人看来，人与神具有互惠的关系：人通过祭祀的形式敬奉神灵，神灵则以佑护人作为回报。二、文学、戏剧1.文学:《荷马史诗》著名的诗人：萨福(女)、雅典的梭伦希腊古典文学作为上层建筑，既是希腊古典时代现实生活的产物，亦是希腊古典时代现实生活的艺术体现。2.戏剧：起始于祭神活动悲剧：埃斯库罗斯——《被幽禁的普罗米修斯》、索福克利斯——《俄狄浦斯王》欧里庇得斯——《美狄亚》喜剧：阿里斯多芬三、建筑、艺术1.神庙建筑方顶柱式结构长方形的神庙殿堂四周高大的圆柱柱廊希腊圆柱的三种柱式：多利亚式、爱奥尼亚式、科林斯式2.雕塑艺术古希腊“神人同形同性”的观念体态健美、比例匀称的人体雕像四、哲学最早产生的哲学流派：米利都学派（公元前7－前6世纪），认识到一切事物的本原是物质(水或空气)，而不是神的创造，含有朴素的唯物论和辩证法。最早的唯心论哲学派别：毕达哥拉斯学派和埃利亚学派。埃利亚的芝诺(约公元前495－前430年)提出过“飞箭不动”的著名命题。“三大哲人”：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德苏格拉底(约公元前470－公元前399年)“使哲学从天上来到人间”的学者，注重于探讨哲学的伦理道德意义柏