《赤壁赋》练习题及答案

《赤壁赋》练习题及答案语言知识1、下列加点字读音全正确的一项是（）A．壬．（rén）戌窈窕．（tiǎo）桂棹．（zhào）冯．（féng）虚御风B．嫠．（lí）妇愀．（qiǎo）然舳．（yóu）舻山川相缪．（liáo）C．酾．（shī）酒横槊．（shuò）江渚．（zhǔ）正襟．（jīn）危坐D．匏．（páo）樽枕藉．（jí）蜉．（fú）蝣一叶扁．（piān）舟2、下列句中加点词语解释有误的一项是（）A．凌万顷之茫然．．（旷远的样子）冯虚御．风（驾）B．渺渺．．兮予怀（悠远的样子）正襟危坐．．（身体斜着坐）C．击空明．．兮溯流光（月光下的清波）扣．舷而歌之（敲击）D．倚歌而和之（循，依）而卒．莫消长也（到底）3、下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（）A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然B．如怨如慕，如泣如诉C．如日中天D．君子之过，如日月之食也4、下列句中没有通假字的一项是（）A．举酒属客B．浩浩乎如冯虚御风C．肴核既尽，杯盘狼籍D．余音袅袅，不绝如缕5、下列加点字的解释完全正确的一项是（）①纵．一苇之所如②盖．将自其变者而观之③而．又有何羡乎④虽．一毫而莫取A．①任凭②如果③然而④虽然B．①任凭②如果③然而④即使C．①假如②大概③然而④即使D．①假如②大概③然而④虽然6、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（）①下．江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵．．于江渚之上③侣．鱼虾而友．麋鹿④西．望夏口，东．望武昌A．①②不同，③④相同B．①③相同，②④相同C．①②相同，③④不同D．①④不同，②③相同7、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（）A．徘徊于斗牛．．之间B．白露．．横江C．凌万顷之茫然．．D．挟飞仙以遨游．．8、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是（）A、马之千里者，一食或尽粟一石B、汝心之固，固不可彻C、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D、古之铿然有声者，所在皆是也。分析理解9、对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析，不正确的一项是（）A．第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。B．“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。C．最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。D．全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。10、对下列各句的翻译，完全正确的一项是（）A．将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬——如果从那变动的一面看，那么天地间的万物（时刻都在变动），连一瞬间都不停止。B．泣孤舟之嫠妇——（那箫声像是）为孤舟中的寡妇而哭泣。C．挟飞仙以遨游，抱明月而长终——（希望）同飞升的仙人一同遨游长空，哪怕在明月下死去（也心满意足）D．飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙——轻盈飘逸啊，像长了羽毛的鸟儿一样，远离尘世，飞升仙境。11、下列文学文化常识解释错误．．的一项是（）A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。12、下列表述有误的一项是（）A．苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。B．本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。C．本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。D．本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。13、《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使的第三年游黄冈赤壁后所作。第一段写的是“_____”，月出东山，“_____”之景；第二段歌的是“_____”那样一种渴求；第三段问的是人生“_____”的一种奥秘，客作答则表现出“_____”“_____”“_____”的消极悲观；第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理，表达了自己欲寄情于“_____，_____”的一种超脱，一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言，全文表现出作者“_____—_____”的感情变化及“_____—_____”的思想斗争历程，而这正是他政治上失意，想在不能满足的人生中求得解脱的复杂精神世界的真实写照。由此可见，本文过渡性的枢纽段落是第段。阅读下面一段文字，完成14—19题。阅读下面的文字，完成20—25题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。20、加点字意义用法不同类的一项是（）A．顾．而乐之B．顾．安所得酒乎C．四顾．寂寥D．道士顾．笑21、下列加点词用法不同类的一项是（）A．适有孤鹤，横江东．来B．玄裳缟衣．．．．C．掠予舟而西．也D．羽衣．．蹁跹22、下列各项中，解释不正确的一项是（）A．行歌相答——一边走一边唱，互相酬答B．凛乎其不可留也——感到害怕，不敢停留C．如此良何夜——这是多么美好的事情啊D．听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息23、对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（）A．象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。B．象征作者出世的理想C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者D．象征作者“羽化”的游仙思想24、对本文的理解和赏析不恰当．．．的一项是（）A．第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。D．本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。答案1、C（A冯píng虚御风B舳zhú舻D枕藉jiè）2、B（危坐：端坐）3、A（“到，往”，BCD解释为“像”）4、D（A“属”通“嘱”，劝人饮酒；B“冯”通“凭”，乘；C“籍”通“藉”）5、B6、C（①②都是名词作动词，③是名词意动用法，④是名词作状语）7、D（A“斗牛”古义是星宿名，今义是一种游戏方式；B“白露”古义为白茫茫的水气，今义是二十四节气之一；C“茫然”古义是旷远的样子，今义是完全不知道的样子）8、C（都是介宾短语后置）9、B（应为“既写景又写人”）10、A11、C（没有司马光，应是曾巩）12、D（景、情、理交融）13、清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天望美人兮天一方何为其然寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀人生之须臾江上之清风，与山间之明月乐悲乐追求绝望放达二14、A（B下，攻占；C渚，江中小洲；D渺，渺小得像）15、C（①③④⑥都是助词，的；②⑦⑧主谓间取消独立性；⑤助词，无义）16、B（都表被动）17、C（都是宾语前置句）18、D（流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷）19、①这里不是曹孟德被周郎围困的地方吗？②（我）知道这是不可能忽然得到的，因而只能（把箫声的）余音寄托给悲凉的秋风。20、B21、A（名词作状语，其余为名词作动词）22、C（怎么度过这个美好的夜晚呢）23、C（作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪衬而已）24、D（“虚无”思想在本文中有，在《赤壁赋》中没有）