古代典籍中的化学知识

【古代典籍中的化学知识】【解题方法】中国古典文献中的化学知识非常丰富，这一类型的题这几年也越来越多，出现的几率较大，而且得分率低，区分度大。应格外重视。（1）结合语文知识，认真阅读、理解文言文，找到关键字、词；（2）联系化学的其他知识进行判断（古典中的化学知识不可能是十分高深、复杂的化学知识，而应该是一些比较浅显的化学常识，常涉及一些自然界中常用物质的性质、用途、用法、制取或分离方法等）1．我国古代发明或技术应用中，其工作原理不涉及化学反应的是()①指南针②黑火药③转轮排字④黏土制陶瓷⑤用玻璃瓶盛装“强水”(古书中记载一种能腐蚀五金的液体)⑥用明矾溶液清洗铜镜表面的铜锈⑦湿法炼铜A．①③④⑤B．①③⑤C．①③④⑦D．①③⑤⑥B2．下列说法不合理的是()A．李白的诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，“生紫烟”包含了物理变化B．“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，北宋沈括用胆矾炼铜的过程属于置换反应C．唐末五代时期丹学著作《真元妙道要略》中有云“有以硫黄、雄黄合硝石，并蜜烧之；焰起，烧手面及烬屋舍者”。描述的是丹药的制作过程D．古剑沈卢“以剂钢为刃，柔铁为茎干，不尔则多断折”。剂钢指的是铁的合金C3．下列与化学有关的文献，理解错误的是（）A．《咏石灰》（明·于谦）中“……烈火焚烧若等闲……要留清白在人间”。其中“清白”是指氢氧化钙B．《咏煤炭》（明·于谦）中“凿开混沌得乌金……不辞辛苦出山林”。其中“乌金”的主要成分是煤炭C．《天工开物》中记载：“以消石、硫磺为主。草木灰为辅。……魂散惊而魄齑粉”。文中提到的是火药D．《天工开物》中有如下描述：“世间丝、麻、裘、褐皆具素质……”。文中的“裘”主要成分是蛋白质A4．中华优秀传统文化涉及到很多的化学知识。下列有关说法不正确的是（）A．“火树银花合，星桥铁索开”，其中的“火树银花”涉及到焰色反应B．曹植诗句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，这里的能量变化主要是化学能转化为热能C．《天工开物》中有“至于矾现五色之形，硫为群石之将，皆变化于烈火”，其中的矾指的是金属硫化物D．“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”，这种对青蒿素的提取方法属于物理变化C5．宋应星所著《天工开物》被外国学者誉为“17世纪中国工艺百科全书”。下列说法不正确的是（）A．“凡白土曰垩土，为陶家精美启用”中“陶”是一种传统硅酸盐材料B．“每红铜六斤，入倭铅四斤，先后入罐熔化，冷定取出，即成黄铜”中的黄铜是合金C．“烧铁器淬于胆矾水中，即成铜色也”，该过程中反应的类型为置换反应D．“凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴”中“硫”指的是硫黄，“硝”指的是硝酸D6．有些古文或谚语包含了丰富的化学知识，其中从化学角度解释不正确的是()选项古文或谚语化学角度解释A火树银花合，星桥铁锁开焰色反应B“滴水石穿，绳锯木断”不包含化学变化C有麝自来香，不用大风扬微观粒子不停运动D一场雷雨一场肥自然固氮B7．中国传统文化对人类文明贡献巨大，我国古代的人民在那时候就已经广泛应用了相关的化学知识，古化文献中充分记载了古代化学研究成果。下列关于古代化学的应用和记载，对其说明不合理的是A．《本草纲目》中记载“（火药）乃焰消（KNO3）、硫磺、杉木炭所合，以烽燧铳机诸药者”，这是利用了“KNO3的氧化性”B．《本草经集注》中记载了区分硝石（KNO3）和朴消（Na2SO4）的方法：“以火烧之，紫青烟起，乃真硝石也”，这是利用了“焰色反应”C．李白有诗云“日照香炉生紫烟”，这是描写“碘的升华”D．我国古代人民用明矾净水，是因为明矾溶于水生成一种能凝聚水中的悬浮物的胶状物质C8．《天工开物》第七卷《陶埏(陶瓷)》中记载“水火既济而土合……后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉”，以上所述的“陶成雅器”的主要原料是（）A．黏土B．纯碱、石灰石、石英砂C．黏土、石灰石D．二氧化硅、硅酸钙、硅酸铝A9．许多成语中都蕴含化学原理，下列有关解释不准确的是成语化学原理A沙里淘金利用金的密度较大的性质将黄金从沙中淘洗出来B刀耕火耨放火烧去野草，用余灰肥田，还可降低土壤碱性C百炼成钢通过多次锻炼，使生铁中碳杂质降低到钢的标准D火树银花金属元素在燃烧时显示的不同焰色，又叫焰色反应B10．《本草衍义》中对精制砒霜过程有如下叙述：“取砒之法，将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着覆器，遂凝结累然下垂如乳，尖长者为胜，平短者次之。”文中涉及的操作方法是（）A．蒸馏B．升华C．干馏D．萃取B11．《四川盐法志》记载了煮盐的过程，当煮盐近于饱和时，往卤水中点加豆汁，至“渣滓皆浮聚于面，用瓢舀出，再入豆汁二三次，至渣净水澄，蒸干即可得盐”。下列叙述正确的是()A．煮盐的过程属于化学变化B．豆汁的主要成分为淀粉C．利用豆汁产生的泡沫除杂D．加入豆汁可以降低NaCl溶解度C12．东汉《周易参同契》中记载：“胡粉投火中，色坏还为铅”，实验表明胡粉难溶于水，加强热产生能使澄清的石灰水变浑浊的湿气。则胡粉的主要成分为()A．PbCO3B．2PbCO3·Pb(OH)2C．Pb(OH)2D．(CH3COO)2PbB13．《新修本草》是我国古代中药学著作之一，记载药物844种，其中有关于“青矾”的描述：“绛矾，本来绿色，新出窟未见风者，正如瑠璃…烧之赤色…”据此推测，“青矾”的主要成分为()A．CuSO4·5H2OB．FeSO4·7H2OC．KAl(SO4)2·12H2OD．Fe2(SO4)3·9H2OB14．《后汉书·郡国志》中记载：“石出泉水…其水有肥，燃之极明，不可食，县人谓之石漆。”《酉阳杂俎》一书：“高奴县石脂水，水腻，浮上如漆，采以膏车及燃灯极明。”这里的“石漆”“石脂水”是指A．油脂B．油漆C．石油D．煤焦油C15．《本草衍义》中有如下叙述：“嘉州峨眉山有燕萨石，形六棱而锐首，色莹白明澈。”这里“燕萨石”的主要成分可能是()A．SiO2B．CaOC．NaClD．C（石墨）A16．下面的“诗”情“化”意，分析正确的是A．“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”只发生了物理变化B．“日照澄洲江雾开”中伴有丁达尔效应C．“试玉要烧三日满，辨才须待七年期”中“玉”的成分是硅酸盐，该句诗表明玉的硬度很大D．“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，“新醅酒”即新酿的酒，在酿酒过程中，葡萄糖发生了水解反应B17．《本草图经》中关于绿矾的分解有如下描述：“绿矾形似朴消(Na2SO4·10H2O)而绿色，取此一物置于铁板上，聚炭，封之囊袋，吹令火炽，其矾即沸，流出，色赤如融金汁者是真也。”对此段话的说明中肯定错误的是A．绿矾的化学式为FeSO4·7H2OB．绿矾分解过程中没有发生电子的转移C．“色赤”物质可能是Fe2O3D．流出的液体中可能含有硫酸B18．《物理小识》中有如下叙述：“青矾厂气熏人，衣服当之易烂，栽木不茂”。“青矾厂气”指的是A．CO和CO2B．SO2和SO3C．NH3和NOD．NO2和H2SB19．《中国诗词大会》不仅弘扬了中华传统文化，还蕴含着许多化学知识。下列诗句分析正确的是（）A.于谦诗句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，大理石变为石灰的过程涉及到了氧化还原反应B.刘禹锡诗句“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，说明金的化学性质稳定，在自然界中常以单质状态存在C.赵孟頫诗句“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻”，灿烂美丽的烟花是某些金属的焰色反应，属于化学变化D.龚自珍诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”指凋谢的花可以包裹植物的根，对植物有保护作用B20．中国丝绸有五千年的历史和文化。古代染坊常用某种“碱剂”来精炼丝绸，该“碱剂”的主要成分是一种盐，能促进蚕丝表层的丝胶蛋白杂质水解而除去，使丝绸颜色洁白、质感柔软、色泽光亮。这种“碱剂”可能是A．食盐B．火碱C．草木灰D．胆矾C21．《本草经集注》记载：“鸡屎矾(碱式硫酸铜或碱式碳酸铜)不入药用，惟堪镀作，以合熟铜；投苦酒(醋)中，涂铁皆作铜色，外虽铜色，内质不变”。下列说法错误的是()A．鸡屎矾中含有极性共价键B．铜盐溶液可与铁发生置换反应C．碱式碳酸铜不稳定，受热易分解D．鸡屎矾投苦酒中发生的是氧化还原反应D22．明朝《菽园杂记》有海水提取食盐的记载：“烧草为灰，布在滩场，然后以海水渍之，侯晒结浮白，扫而复淋”。该过程中“灰”的作用是A．萃取B．吸附C．结晶D．蒸发B