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制作人：某某某前言说到戏曲，大家可能就只会想到“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲，我是来自江苏盐城的一个姑娘，所以我来讲一讲我家乡的地方戏曲——淮剧。又名江淮戏，流行于江苏、上海和安徽部分地区。清代中叶，在江苏盐城、阜宁一带流行着一种由农民号子和田歌儴儴腔、栽秧调发展而成的说唱形式门叹词，形式为一人单唱或二人对唱，仅以竹板击节。后与苏北民间酬神的香火戏结合，称为江北小戏。之后，又受徽剧和京剧的影响，在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富，形成淮剧。淮剧：2008年6月，上海淮剧团、江苏省盐城市申报的淮剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。发展：淮剧溯源—歌舞图腾：长江以北的盐淮地区，自古巫风极盛。明、清以来，香火会、船头会、火星会、青苗会等民间文化活动甚众。苏北民间逢节或集镇，都有民间歌舞、打花鼓荡湖船等本民族的民间表演活动。一些灯会、庙会和神会活动中，渐渐有了由僮子妆扮人物，演唱故事之类，这可以看作是淮剧萌芽的艺术土壤。盐淮地区，是江淮方言区，无卷舌音，语音纯正，四声分明，尖、团字清楚，具有相对的稳定性，相传有“中州韵”之称，这是淮剧念白的语言基础。古战国时代的“傩”，经过了长期的衍化、精进，内容不断丰富而最终成为——香火戏。发展：香火戏时期：香火戏的唱腔由东、西两大支流汇合而成。东路的盐城、阜宁等下河地区演唱香火调，也称“下河调”，由门弹词曲调和香火会僮子调衍变而成，音调刚柔相济；西路的清江、淮安、宝应等上河地区演唱淮调，又称“淮蹦子”，由田歌、劳动号子发展而来，音调高亢粗犷。演出没有弦乐伴奏，仅有大锣、小锣、响板和竹根鼓。发展：田歌时期：盐淮地域的各行业劳动者，他们在劳作之时，习惯随口唱，一些田歌、民谣吸收了花鼓和莲湘的舞蹈，形成了以说唱为主的地方小戏。经历长期的口口相传，又不断衍化、变革，形成了较为固定的“门叹词”。此时徽班演出昌盛，受此影响，门叹词在内容上从段口小唱逐步发展为具有简单故事情节的民间戏文，在形式上从唱“散脚”逐步发展为唱“关书”，搭墩子乃至小场戏，在曲调上运用民间小调。发展：盐淮小戏时期与徽夹可时期:清同治元年，盐淮地区形成了以“门叹词”艺术形式为基础和主体的，新的戏曲剧种——盐淮小戏，也称为“三可子”，正值徽班在这一地区昌盛之时，同治三年，徽剧和盐淮小戏同台演出，史称“徽夹可”。两个剧种同班哺育，互相兼容，盐淮小戏吸收徽班艺术，不断获得改良和壮大，发展成“靠把调”，后京剧取代徽剧流行后，香火戏又与京剧同台，谓之“皮（黄）夹可”，艺术上又受到京剧的影响。发展：早期淮剧以“老淮调”和“靠把调”为主，唱腔基本上是曲牌联缀结构，未采用管弦乐器伴奏。1930年前后戴宝雨、梁广友、谢长钰等，在“香火调”的基础上，开始创作了采用二胡伴奏的一些新调，故名“拉调”。“拉调”唱腔在板式变化上有新的丰富和发展。李玉花、董桂英等第一批女演员，提高淮剧的表演艺术，从盐城、阜宁、淮安一带，扩大江苏全省。发展：1912年淮剧艺人何孔德、何孔标、陈达三等，把淮剧带到上海演唱。1939年筱文艳在“拉调”等唱腔的基础上，新创出“自由调”,使淮剧唱腔大大地增强了表现力。之后，名演员何叫天又创出了“连环句”唱调，进一步丰富了“自由调”。发展：1942年成立了盐阜文工团等文艺演出团、队，建立了“淮戏研究组”，创作演出了反映人民革命斗争的现代戏，也新创了“新淮调”、“新悲调”等唱腔，并吸收扬州“小开口”一些曲子，使淮剧唱腔更加丰富起来。流派纷呈：“徐派老旦”徐桂芳“周派生腔”周筱芳“筱派腔”筱文艳“何派生腔”何叫天“李派旦腔”李玉花“马派自由调”马麟童“李派生腔”李少林“杨派生腔”杨占魁语言音乐：淮剧的伴奏乐器、管弦乐有二胡、三弦、扬琴、笛、唢呐等，打击乐器有扁鼓、苏锣、铙钹、堂鼓等。淮剧表演上素称能时、能古、能文、能武，由于曾与徽剧、京剧同台演出，所以它较多地吸收了两个剧种的表演程式，同时又保持了民间小戏和说唱艺术的某些特色，如以唱功见长等。在声调的发展上，随表现内容的不断更新，淮剧的流派唱腔也出现了纷呈并茂的繁荣景象。主体曲调就有东、西路派系之分。东路唱腔富于旋律，音调纯和；西路唱腔近似口语化，短促强硬。经典曲目：早期剧目：生活小戏《小打瓦》、《种大麦》、《大补缸》、《对舌》、《赶脚》、《巧奶奶骂猫》等。大戏则有“九莲十三英”（即《秦香莲》、《蓝玉莲》等9本带“莲”字的戏和《王二英》、《苏迪英》等13本带“英”字的戏）、“七十二记”（以各种传奇故事而定名）。还曾出现过根据真人真事编演而成的“四大奇案剧”，即《丁黄氏》、《急拿王兆》、《药茶记》和《鸭汤记》。《丁黄氏》《秦香莲》经典曲目：古装剧目：当代，仍在戏台上传唱的古装曲目有《孔雀东南飞》、《孟丽君》、《打金枝》、《牙痕记》、《血手印》、《玉杯缘》、《荆钗记》、《孟姜女》、《腊月雷》、《吴汉三杀》、《团圆之后》、《凤还巢》等。现代戏：始于抗日战争时期，迄今创作演出了数以千计的剧目，代表剧目有《照减不误》、《渔滨河边》、《一家人》、《海港》、《打碗记》、《离婚记》、《奇婚记》、《家有长子》、《太阳花》等。经典曲目：《牙痕记》《太阳花》角色行当：淮剧的角色行当有生、旦、净、丑，各行又有分支。如生行分老生、小生、红生、武生，旦行分青衣、花衫、老旦、彩旦、闺门旦等。早期的三可子，只有小生、小旦、小丑三个行当。后来受徽剧、京剧影响，才逐渐有所发展，有大二三花脸，老少父母旦之说。但也并非全部严格分行。如小生演员，也能唱老生、丑行。花旦演员，也能唱青衣、武旦。很多演员都是一专多能，文武双全。少数全能的演员，能担任淮剧所有行当的角色。角色行当：淮剧《赵氏孤儿》中花脸形象角色行当：三二三花脸：三二三花脸即大花脸、二花脸、三花脸。大花脸：一般都扮演较有身份的帝王将相角色。二花脸：一般都是扮演较有武功的人物。三花脸：亦称小花脸，即小丑。角色行当：淮剧《女审》中刀马旦形象淮剧《忠烈门》中老旦形象角色行当：老少父母旦：老少父母旦指的是老生、老旦、小生、小旦四个行当。老生：凡年长的男性角色都包括在内。老旦：凡年长的女性角色，全归老旦行当。小生：则扮演年轻的男性角色。小旦：凡年轻的女性角色，均归小旦应工。其中有青衣，花旦，武旦。传承现状：淮剧博物馆坐落于盐城市聚龙湖东北角，是一座明清风格的四合院，占地2600平方米、建筑面积1600平方米。淮剧博物馆是集展陈、传习、演出于一体的专题博物馆。分为历史沿革、艺术常识、名人名作和文化现象四个展厅，通过原作剧本、经典剧照、视听资料、舞台模型、服装道具等珍贵藏品，展现淮剧发展历程和艺术成就。传承现状：传承现状：制作人：某某某