搜索
教学内容第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统中华民族优良道德传统博大精深朴素灵敏内涵丰富影响深远涤荡灵魂提高境界一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义有学者如是说：“光明自东方来”“也许儒家思想在促进工业化和现代化方面要比西方文化更有价值”。——英国学者凯恩1988年1月，全世界诺贝尔奖获得者在巴黎召开集会并发表宣言指出：“如果人类要在21世纪生存下来，必须回首2500年，去吸收孔子的智慧。”过去→现在→未来历史经验思维方式风俗习惯（根脉胎记烙印）→→影响制约→→行为方式价值观念文化心理1、社会主义现代化建设的客观需要目标：“富强、民主、文明的社会主义现代化国家”精神动力：中华民族优良的道德传统(民族特色历史根基)2、加强社会主义道德建设的内在要求只有继往：继承和弘扬中华民族优良道德传统博大精深朴素灵敏民族自尊心民族自信心民族自豪感民族责任感才能开来：建设中国特色社会主义道德3、个人健康成长的重要条件健康新理念：身体健康（锻炼）心理健康（调适）道德健康（修养）中华民族优良道德传统（文化教育、礼仪习俗）熏陶润泽→内化到我们的道德观价值观和人生观→优化我们的道德完善我们的人格推进我们健康成长二、中华民族优良道德传统的主要内容内涵丰富博大精深影响深远1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。（责任、奉献）名言：“夙夜在公”、“以公灭私，民其允怀”、“国而忘家，公而忘私”、“位卑未敢忘忧国”——陆游《病起书怀》“精忠报国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”、“捐躯赴国难，视死忽如归”——曹植《白马篇》“天下兴亡，匹夫有责”——顾炎武《日知录·正始》“粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间”——于谦《石灰吟》事例：大禹治水苏武牧羊践行：“我拿什么来奉献给你，我的母亲，我的······”践行：“我拿什么来奉献给你，我的母亲，我的祖国，我的······”2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐（仁爱睦邻）名言：“仁者爱人”、“推己及人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”——《孟子·离娄下》“躬自厚而薄责于人”——《论语·卫灵公》“和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也”——林逋《省心录》“君子莫大于与人为善”——《孟子·公孙丑上》“以爱己之心爱人，则尽仁”——张载《正蒙中正》“克己复礼为仁”、“孝悌也者，其为仁之本与”、“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”、“亲亲而仁民，仁民而爱物”“亲仁善邻，国之宝也”——《左传·隐公六年》事例：梁楚浇瓜春秋战国时代，梁国和楚国是两个相邻的国家。梁国的士兵很勤快，他们常常给瓜田松土、施肥、浇水、拔草，所以，他们的西瓜长得又大又多；而楚国的士兵却很懒惰，他们一点儿也不关心西瓜长得怎么样了，所以，他们的西瓜长得又小又少。到了收获的季节，梁国的士兵们兴高采烈地采摘着西瓜。看到这种情景，楚国的士兵很不是滋味，于是，他们想出了一个坏主意：趁梁国的士兵不注意的时候，他们便越过边界线去毁梁国的西瓜。瓜有的被人踩烂了，有的瓜藤被人拧断了。他们偷偷地派人看守着瓜地，发现原来是楚国士兵干的。梁国的士兵非常气愤，他们把这件事告诉了他们的长官，并要求以其人之道还治其人之身。但是，梁国的长官想了一会儿，平静地对士兵们说：“人和人之间应该团结友善，别人对你不好，你也就对别人不好，这样做心胸太狭窄了。我的意思是，晚上暗暗地派人去楚国的瓜地，给他们浇水、施肥，这不是更好吗？”梁国的士兵听从了长官的意见，于是，他们每天晚上都去照顾楚国的瓜田。过了一些日子，楚国的瓜也长得越来越好了。楚国的士兵觉得很奇怪，暗中巡查，才发现是梁国人在帮助自己。事情如实地报告了楚王。楚王感慨地说：“梁国如此谦和，将士们这么有道德，梁王一定是诚信之人，我自愧不如。”从此，梁国和楚国睦邻友好，和平相处。楚国的士兵也变得非常勤快，两国的瓜田又绿油油地连成一片。践行：以理律己以情恕人批评：“世界要以我为中心”！！！父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信推崇“仁爱”原则，强调人际关系中的伦理义务和责任3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜（谦敬礼让）“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也”——《晏子春秋》“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足；人不孝其亲，不如禽与兽”——《劝孝歌》名言：“凡人之所以为人者，礼义也”、“不学礼，无以立”、“礼，人之干也。无礼，无以立”、“海不辞水，故能成其大，山不辞石，故能就其高”——《管子·形势解》“夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让”－《管子·五辅》东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”事例：孔融让梨践行：懂得礼仪虚心学习“哺乳动物都是胎生的”“我是卵生的！”请多多原谅！你还会这样做吗？4、倡导言行一致，强调恪守诚信。（守诺诚信）名言：“养心莫善于诚”、“人而无信，不知其可也”、“民无信不立”、“与朋友交，言而有信”、“信近于义，言可复也”、“有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易”——袁采《袁氏世范·处己》“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”——《礼记·中庸》“一言既出，驷马难追”——《增广贤文》“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”－《孟子·离娄下》事例：曾参杀猪立信孔子的得意弟子曾参自幼立志将言而有信作为做人的基本品德。长大后，他当官、处事，时时坚持以信为本。一天，曾参的妻子要到集市买东西，儿子追着不放，要跟着去赶集，她为了摆脱儿子的纠缠，便哄他说：“好孩子，你在家等着，你爹回来，让他杀猪给你煮肉吃。”不久，曾参回家，见孩子在摆弄菜刀，便一把夺下，并问其原因，儿子说：“娘亲口答应我，让你给我杀猪!”曾参想，现在不年不节，猪也不肥，如何能杀猪，便斥责儿子：“小孩子不准撒谎。”儿子认真地说：“孩子自幼受爹爹教诲，从不敢撒谎。但娘答应我杀猪，要是不杀，算不算不守信用?”曾参听后高兴地说：“既然你娘答应了，说杀就杀!”于是，父子俩便杀猪煮肉忙乎开来。妻子回家见状，诧异地指责曾参胡来，把一句随意哄孩子的话当真做了起来。曾参语重心长地说：“对孩子也应当说话算数，一口猪算得了什么，让孩子从小养成诚实守信的品行，才是关系他一辈子的大事啊!”事例：曾参杀猪立信践行：21名大学毕业生5名欠贷的建行又诉19名因欠贷被起诉大学生“失踪”欠贷的毕业生诚信从我做起5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要（境界高尚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用（修养践行）“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”、“见贤思齐，见不贤而内自省也”、“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”自天子以至于庶人，皆以修身养性为本！此外，廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业、刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等也事中华民族优良道德传统的重要内容，也应该继承和发扬。三、继承和弘扬中华民族优良道德传统1、吸取精华，去除糟粕2、反对两种错误思潮：文化复古主义历史虚无主义3、积极吸收其他民族道德文明的优秀成果