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1.1什么是等候神？经文提示诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”中心论句靠近神，亲近神，这是何等大的恩典和夫妻，但很多人放弃这权利，舍弃这生命的泉源，这也是很多神百姓的生命落入贫穷的原因。生命讲座“等候神”的英文有两种译法：一个是waitfor,指他还没有来，我在等他来；另一个waitupon,则是指他已经来了，我侍立在他面前，注视他。在此侧重后者，“侍立”，但二者之间还是相关的。如果我们没有花时间侍立在神面前，亲近他、注视他、让他在我们身上做工。换句话说，若不这样地侍立、注视神，我们就会忙乱得让神无法做工。结44：10-16这段经文讲到，旧约时代的利未人分两类，神说第一类不可亲近我，只能在外院服事，离我远远的；另一类则是撒督的子孙，可以道神的至圣所亲近他、侍奉他，遵行他的吩咐。等候神就像撒督的子孙，进入至圣所，来到神面前，服侍神自己。那么今天的至圣所在哪里？就在我们的里面；我们的身体就是神的殿，神的居所。而进到里面来亲近神，侍立在他面前，听他的吩咐，就是等候神。今天在新约时代，如彼前2：9所说，我们蒙神拣选，就是君尊的祭司，也都有权利亲近神。靠近神，亲近神，这是何等大的恩典和福气，但很多人却放弃了这项权利，舍弃这个生命的泉源，这也是神百姓的生命落入贫穷的原因。罗11：36“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。”可见他原先设计我们，就是要我们医治活在他面前，与他相交，然后他生命的一切丰富、喜乐与智慧，必然都会充满我们。诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”借着等候神，我们顺着这条生命的道路回到源头，侍立在他面前亲近他、侍奉他。我们竭诚邀请你，今天走上这个充满平安、喜乐的生命旅程。以下有些简单的方法和原则，可以帮助你等候神：→找个最舒服的姿势，无论跪、坐都好，也就是可以维持最久、最舒服的姿势，让你忘掉身体的需要。→刚开始可以对主唱一首爱的诗歌，赞美几句，或读一节经文，讲一些爱的言语，也可以重复地对他说说你的心里话，和他谈心，告诉他你的渴慕、你的需要，活着对神诉说自己宝贵的性情。→一没话讲就安静下来，其实他就在你里面。这不是抓一种特别的感觉，而是用信心，带着渴慕和爱来亲近他。→如果有负担为别人祷告，也不妨代祷；等到圣灵带领你安静下来，再完全安静下来，这些都可以交叉进行。这段时间真的是快快乐乐享受神、跟神约会的时间。→当思想开始乱跑，或是想睡觉时，可以再开口跟耶稣说：“耶稣，耶稣，我渴慕你，我要你”，思想就会再回到耶稣的身上。→准备好纸笔。等候主的时候，如果心中浮现该做未做的事或是负面的思想（可能是仇敌所射进来的），就把它写下来，暂时抛在脑后。写下来可以帮助我们不再去想。→找一个固定的地点，定时来亲近神。时间一到，神就会信实的等着与你亲近，而且那个地方也会充满神的同在。→可以从每天十五分钟开始，逐渐加长。尽量找精神最好的时间亲近他。→时间到了，可以用祷告结束，对主说：“主啊！谢谢你，在这段时间里，我亲近你，你也亲近我。真谢谢你，你在我里面所做的，远超过我所求所想”回应祷告及蒙福行动诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”主耶稣，我感谢你拣选我作你君尊的祭司；我更感谢你住在我我里面，你是我生命、力量的泉源。我愿意现在就回到里面亲近你、侍立在你面前注视你、服侍你自己（将思想安静下来30秒）主耶稣，谢谢你将这条生命的道路指示我，谢谢你带领我回到这生命、力量的源头。主耶稣，我渴慕你，我愿与你相交，我愿与你通行（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命），求你充满我，求你将你生命一切的丰富、平安、喜乐、与智慧，更多地充满我的心田，谢谢耶稣！找精神最好的时间，每天定时等候神十五分钟，逐渐加长。1.2为什么是等候神经文提示箴8：34-35“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”中心论句等候神救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争战。借着等候神，来亲近他、饮与他，我们得以再次回到生命的道路，畅饮与伊甸园中。生命讲座亚当原本是在伊甸园里与神亲密同行的。但他犯了罪，吃了分别善恶树的果子以后，就被赶离神的面，从此离开了生命之路。亚当的后代，像该隐和拉麦，虽然很聪明，却是满心骄傲、嫉妒。甚至谋杀了自己的兄弟。神的爱子眼看我们如此沉沦，就付了极大的代价，为要拯救我们，重回神的面前，一如当初亚当一样。箴8：34-35“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”等候神就是来寻求他。寻到他，我们不但寻到生命，而且生命充满恩惠、恩典。这条路救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争战。借着等候神，来亲近他、饮与他，我们得以再次回到生命的道路，畅饮与伊甸园中。等候神为什么那么重要？因为唯有这条路，才能带我们回到神原先所创造的生命。慕安德烈（AndrewMurry)一生讲了很多道，也写了很多书。有人请他用一句话来概括他所讲的道，他说：“花时间在主面前等候。”他接着说，“今天众教会罪需要传讲的信息就是‘等主’。”可是，为什么很少有教会传讲这信息呢？因为这不但是仇敌最反对的，因为也正是我们肉体最受不了、天然人最不愿意的，看来只是空坐一阵，什幺也没做成。今天不管是教会，还是这个世界，最大的问题就是停不下来；“忙、忙、忙”是我们生活的写照，也因此产生了各样的疾病，包括沮丧、焦虑、失眠、免疫力失调等。有一位牧师，年复一年地服事，建立起千人教会；后来医生诊断他得了忧郁症，元音是压力及工作疲劳，于是他来到我们当中休息。他在这里休息的期间，开始操练等候神，于是神的爱、神的灵常常浇灌他，神的话语也向他大大地开启。三个月后，神医治了他的忧郁症，他不需要再服用药物，也不再害怕跟人接触，欢欢喜喜回到服事的禾场。我们亲近神，神就必亲近我们（雅4：8），这是个千真万确的应许。即使没有感觉，但在你肉眼看不见的里面，必然有果效。所以我们要凭着信心，持续不断地来到神面前。当神亲近我们，他会一直把我们属地的脆弱性格，例如忧虑、烦扰、及早、怀疑、不信等等都会拿掉；取而代之的，是刚强的信心与属天的爱火。凡事我们需要的，他都会放在我们里面。这是何等令人兴奋的事！诚如希伯来书里所说的，耶稣的血为我们开了这条又新又活的道路，让我们可以坦然无忧地来亲近他、就近他，支取这生命的泉源！回应祷告及蒙福行动箴8：34-35“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”→主耶稣，请帮助我把心安静下来；我愿意现在就放下一切的重担，不再挣扎用力。救我脱离自我中心的恶性循环，我要单单来到你面前注视你（将思想安静下来，注视耶稣30秒）。→主耶稣，我要在你门口仰望你、等候你，我要听从你的声音；我相信，当我亲近你，你就必来亲近我，我必得着你的生命（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命进入你心）。→主耶稣，谢谢你更新我，除去我里面一切天然人脆弱的性格（忧虑、急躁、不信…），谢谢你，将你的生命、信心与爱火分赐在我里面。此而给我恩典，可以持续不断地来道你面前等候亲近你。闭上眼，凝视灵里神的火焰（申4：24）。不一定要等圣灵或耶稣说什么话；把心向灵里的火焰黯然敞开。等候神。1.3注视耶稣经文提示林后3：18“我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”中心论句朋友，倘若我们多多注视耶稣，而少注视自己、自己的失败、生活状况、世界。肉体、面临的试炼或魔鬼，那么我们会更加反映出耶稣的形象。生命讲座在我们训练中心里有一位神学生，是在香港长大的。她说香港是一个步骤急促的城市，所以她从前常常手忙心也乱，总觉得各样事物与环境都永不停息追赶她，很容易紧张。但她一到这里，就开始操练等候神，于是心中终于品尝到安息所带来的甘甜；这种发自深处的滋润，有时会像一股清新的甘泉，从头部医治浇灌下来，将她整个人都浸泡在平安里。操练了四个多月之后，她有机会回香港探亲。在那段时间她几乎每天都要东跑西跑、处理事情；从外表看来，她整个人必定是处在极大的压力当中。奇妙的是，她的内心与身体却好像可以分隔开一样，身体每天奔波忙碌，内心却医治浸泡在平安之中。偶尔急躁闯入内心时，她就立即注视耶稣，于是平安的水流涌上来，把急躁冲走，心又归向安息，不仅如此，规律的等候神也加深了她对神的渴慕。例如，即使坐在地铁、渡轮上，周围的环境十分吵杂，但她一有空就想亲近神，神的吸引与她的渴慕如娟娟细流，来回流动，未曾稍停，这是以前从来没有的情况，连她自己都十分惊讶。她的经历，就像罗炳森师母所说的：“任何时候，只要可以，就抽出几分钟的时间来，单单地等候耶稣——不必一定要起到，就只是等候，注视他的面庞，渴慕他的同在。最初的时候，也许你似乎领受的不多；可是加入你每次都把握机会，不久你的灵魂会饥渴地要他，他自己的甘甜会临到你。你们会如同爱人一般，宁可一起悄悄地溜开，哪怕是一两分钟；同他在一起，胜过聊天、看书、休息或吃东西。当你感到疲劳、急躁或情绪紧张时，只要与他相处几分钟过，他同在的宁静使你得苏醒的程度，便超越世上的一切。”接下来几天，让我们来试试看，只要一有机会，就从忙碌里抽身出来，花几分钟来亲近神。即使环境吵杂，让我们回到里面，“朋友，倘若我们多多注视耶稣，而少注视自己、自己的失败、生活状况、世界。肉体、面临的试炼或魔鬼，那么我们会更加反映出耶稣的形象。”林后3：18“我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”今天就开始等候主，期待自己变得焕然一新吧！回应祷告及蒙福行动林后3：18“我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”主耶稣，我愿意放下一切，现在就转眼注视你，不再注视环境和自己（将思想安静下来，注视耶稣30秒）（主耶稣，我渴慕进入你的同在。求你平安的清泉，冲刷掉我里面一切的灰尘，例如疲倦、紧张、及早、…，我渴望品尝到在你安息中的滋润和甘甜）×2（安静一段时间，带着信心领受耶稣的平安进来。）主耶稣，愿你脸上的荣光现在就来照亮我，吸引我，我渴望时时刻刻活在你的面光中。我相信，因为你荣光所发出的大光辉，我的生命正在改变中（安静一下，来接受神的面广的浸透）。每做完一件事，花两三分钟亲近神。2.1不可少的只有一件经文提示路10：41-42“耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”中心论句耶稣说：“有一件事情是不可少的：你要来坐在我脚前，听我心里要跟你分享什么。”生命讲座路加福音第十章说到，有一天耶稣来到马达所在的村里，她将耶稣接到家里。我想马大那一天一定好兴奋，在心里不断筹划着，耶稣难得来，平时服事很辛苦，一定要全家人都尽全力摆上，让耶稣享受到最好的服事。没想到耶稣却说：“马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。”我们医生当中很多计划、安排，又为许多的事思虑烦扰，其中还包括属灵的服事，虽然看起来都很好，而且都是为耶稣做的，但在耶稣眼中，这些可能并不是最重要、最好的。耶稣说：“有一件事情是不可少的：你要来坐在我脚前，听我心里要跟你分享什么。”这绝不是照着我们的热心、好意就做得到。我们当中有一位行政同工，她很负责，但是一忙就停不下来。有一阵子教会特别忙，她不时地觉得圣灵在提醒她：“孩子，来亲近我一下。”她每次听见就跟神说：“等我做完这些事再来亲近你。”结果事情一件接着一件，永远没有机会亲近神。有一天晚上，她已经很累了，但事情好像永远都解决不完。她忍不住趴在桌子哭了起来，委屈地说：“主啊，我好累！”借着她忽然听到神说：“女儿，我没要你这样地服事我！”耶稣说是“不可少的”，就真的是不可少的。不过我们常常觉得其他事都“不可少”，只有