莎士比亚喜剧的“新女性”

莎士比亚喜剧的“新女性”摘要在威廉·莎士比亚的喜剧作品中，有不少敢于追求自由、积极争取人权、勇于发挥社会价值的女性，她们要么冰雪聪明，要么从骨子里透露着叛逆精神。然而，在当时莎士比亚的笔下，她们仍旧只能处在社会的次要地位，她们身上摆脱不了男性社会带给她们的深层影响，也就是这些作品里的男权意识。关键词：新女性个性解放自由精神中图分类号：i106.3文献标识码：a16世纪下半叶，英国战胜了当时的世界首霸西班牙，成为新的海上霸主。在国内，英国已完成国家民族统一大业，资本主义经济逐渐驶入了快车道。英国民众对国家前途充满了希望，民族意识像潮水一样看涨。由于社会进步很快，与之相随的人文主义思想得到极大重视，反映资产阶级利益的文艺复兴运动也水涨船高，一代文豪威廉·莎士比亚正是应这个时代而生。在这特定的历史背景下，他作品中的女性形象无不饱含着人生理想和奋斗目标，并以实际行动去努力实现。在他的一系列伟大作品中，这些女性也是挑战封建势力、追求人生自由、宣扬个性解放的典型代表。一后来居上的主导地位莎士比亚作品有一个大致特点：悲剧作品属于男性角色，喜剧作品属于女性角色。在这些喜剧中，女性都不甘于躲在幕后，她们直接走上前台，面对读者和观众，不知不觉就占据了戏剧的领导地位，男性反而成了陪衬角色。这样的例子很多，例如：《驯悍记》中著名的凯特，面对全社会轻视女性的巨大力量，她用实际行动予以抨击；《威尼斯商人》中的一号女角罗莎琳娜，用智慧和力量去证明了女性的社会价值；《无事生非》中的贝特丽思虽然不是最主要人物，但她的聪明才智、泼辣凌厉和行侠仗义成为剧本中的一大亮点。在作品以外的中世纪时期，女性的传统角色正在发生很大的转变。玛丽一世王权的提升，伊丽莎白一世头上笼罩的权力光环，让各阶层女性在为提高社会地位、追求自由平等而做出奋斗，这些女性角色为文艺复兴提供了很好的源泉。在这个时代，女性不仅满含着自信，而且奋发有为，敢于直言，充满了积极向上的精神力量。即使在婚姻和家庭关系这样重要的问题上，她们也有了相当的独立自主的权力和自我意识。莎士比亚敏锐地捕捉到了这些社会信息，并在喜剧中成功塑造了这些女性形象。再加之，女性有着与生俱来的或谦和安静、或调皮可爱、甚至有些情绪失常的复杂性格，非常适合塑造喜剧人物。于是，莎士比亚以艺术手法使她们成为剧中主角，赋予她们真实可信和人物鲜活的特点，使之成为伟大作品中的经典人物。莎士比亚偏好将女性写成喜剧里面的主导角色，成为盛行一时的剧本结构。这种喜剧不是依靠揭露人类错误、展示人类愚蠢行为去吸引观众眼球，而是把喜剧本身连缀在恢宏历史和社会潮流等大背景上，通过女性来描绘大变革的历史时代，来展现新时期的人文世界，并以此去冲击上千年以来的封建制度，去挑战长期以来男权至上的统治地位。在莎士比亚笔下，女性代表着积极乐观，代表着善良和正义，并迅速释放出全新的社会力量。她们是社会变革的需要，也是推动社会变革的重要力量。这是因为，以伊丽莎白一世为代表的女性已经打破了旧的世界，人们的思想意识正在经历着一次历史性转变，莎士比亚喜剧世界的新女性正好应运而生。这些喜剧多以男性世界开篇，第一眼展现在人们眼前的，是一幅幅拘谨、僵化的男性世界。这些男人缺乏人情味儿，充满了斗争的味道，让人感觉紧张。这时女性出场了，她们的出场让人眼前一亮。实际上，这些女性也不负众望，她们运用女性的天生优点，要么以柔克刚，要么善于周旋，总是巧妙地化解了各种矛盾，结果总是后来居上，成为解决问题的主导人。这些女人很快就掌控了整个局势，使秩序恢复到原来的状态，使外表高大的男性变成有情有义的小丈夫。这样的主导地位在莎翁作品中屡见不鲜，比如《威尼斯商人》中，如果没有鲍西娅的大智大勇，很难想象她的丈夫和朋友们是如何获救。再如，在《错误的喜剧》中，如果没有阿德里安娜的聪明才智，过往24小时这一谜团也无法在关键时刻迎刃而解。二追求自由的个性解放追求自由的个性解放，是莎士比亚笔下的重要内容，并且在女性身上表现得最为突出，也最有艺术特色。这些女性，基本是都受到了来自社会现实的压抑，她们最需要从旧势力的桎梏中解放出来。在这场追求自由的过程中，她们身上的鲜明光彩被释放出来，她们的精神面貌焕然一新。她们开始与天下男儿一争高下，积极显示自身价值，《威尼斯商人》中的主要人物鲍西娅便是典型代表。鲍西娅出生贵族，是百万家产的继承人，享有衣来伸手、饭来张口的优越条件。但她没有醉生梦死，而是一直保持着对自由的追求。她美丽漂亮，多才多艺，既有着贵妇人的雍容风度，又有着知识女性的温婉气质，显得很是出类拔萃。正是这样的原因，使她从内心鄙视那些金钱至上的王公贵族的求婚，反而对充满人文主义气息的安东尼奥情有独钟，显示了她追求自由和个性解放的可贵之处。她热情大方，果敢无畏，甚至采取女扮男装的方式，积极参与重大的社会活动。当看到丈夫和朋友遇到困难，她在法庭上挺身而出，充分发挥聪明才智，最后伸张了正义，严惩了邪恶。为了赞美这些勇于追求个性解放的女性，莎士比亚在《仲夏夜之梦》剧中写活了赫米霞。赫米霞天真纯洁、温柔可爱，而且用情非常专注。为了和自己的爱人在一起，他们离开雅典，远逃他乡，历尽艰险，始终和各种各样的困难作斗争，直到最后实现了愿望，有情人终成眷属。在封建专制的黑暗力量面前，赫米霞不惧淫威，勇敢抗争，为追求自由幸福、个性解放，向封建礼教发出了响亮的“不”字，向陈规陋习表示了极大的反讽，向封建势力展开了坚强的抗争，展现了一个美丽纯洁、爱憎分明、积极有为、义勇无惧的女性形象。三忠贞不渝的爱情信念莎士比亚喜剧中的女性形象十分高雅，个个都具有迷人的气质。而且，在他的笔下，女性让人感觉神圣不可侵犯，女性的这种力量推动了社会进步，让人感觉她们与生俱来的亲切，以及以正面形象焕发出来的威严。或许正是因为这种真诚和刚毅，使她们对待爱情极为认真，毫不含糊，将爱情看得至高无尚，坚决反对朝三暮四，更不能当作物品交换甚至商品买卖了。女性在信奉爱情、忠于爱情方面，反映了一种高尚的道德力量，对此莎士比亚大加推崇，成为他作品中的一大特点。在《仲夏夜之梦》里，海丽娜和狄米特律是一对情投意合的恋人，可是后来狄米特律另有新欢。对此，海丽娜一面对他不无怨恨，一面以情动人，最终挽回了和狄米特律的爱情，表现了她对爱情的执着信念和勇敢精神。《维洛那二绅士》则是塑造了正反两个爱情角色，对爱情朝三暮四的普洛丢斯大受批判，而对爱情执着专一的朱丽娅饱受赞扬。《皆大欢喜》中，罗瑟琳是一个个性坚定、思想丰富、敢于行动的女子，她对待爱情积极主动，遇到困难沉着冷静，思想能力和行为动力超过常人。因为内心深深爱着奥兰多，她总会想出办法找到爱人，去追索自己的这份爱情。从在森林里见到爱人为她写的诗篇，到乔装打扮去试探自己在爱人心目中的地位，罗瑟琳无不成功。罗瑟琳用自己的行动说明，追求忠贞纯洁的爱，是她青春人生中最重要的事情。这样的爱情是如此美丽，也难怪莎士比亚浓墨重彩写下了这样的赞美诗：“爱是亘古长明的灯塔，定睛注视着风暴而岿然不动；爱又是直指迷航的一颗恒星，你可量它有多高，它的价值却无穷。”四男权视角下的“新女性”在莎士比亚的笔下，一些聪明、勇敢的新女性形象得到展示。她们不甘被守旧的伦理道德束缚，敢于去打破封建传统，去冲破宗教禁锢，去追求人格尊严、爱情自由和真挚友谊，反映了她们的新思想、新观念。和同时期的男性相比，在某些程度上她们的形象更加光彩夺目。例如：《威尼斯的商人》中，鲍西娅机智勇敢地帮助爱人和朋友脱离危险，使正义得到伸张，使邪恶得到惩罚；《无事生非》中，贝特丽丝俨然一个“地理通”和“历史通”；《温莎的风流娘们》中，农妇可以读懂福斯塔夫的信函；《皆大欢喜》中，古典数学成了罗瑟琳的引证对象；《仲夏夜之梦》中，为了追求爱情，自由生活，赫米霞毅然放弃舒适的城市生活，不畏艰难，和心上人远走他乡；《第十二夜》中，薇奥拉不仅纯真可爱、对人热诚、英勇不屈，而且胆识过人，智勇双全，充满了爱心和正义感，敢于争取人格独立和自由平等，执着追求爱情真谛和生活幸福，透露着浓浓的人文主义理想色彩。这些欧洲文艺复兴时期的女性，既有着温柔善良的天性，又有着聪明机智的个性特点，还有着热爱生活、追求幸福的勇敢精神，在抗争封建黑暗力量、争取个人自由方面表现了自我牺牲精神，成为让人难忘的新女性形象。但是，无论这些女性如何有才识，也无论她们多么勇敢，却总是走不出父权和夫权的范围，挣不脱男性的掌控。在《威尼斯的商人》中，不管鲍西娅是多么精明能干，然而她身上时时存在男权社会的影子。在她的婚姻大事上，她采取的是“三匣择亲”，完全是按照父亲的遗嘱行事：一个是已故男人，一个是终身大事，充满了寓意。即便是在发挥聪明才智、在法庭上解救安东尼奥时，她也不得不女扮男装，以男性身份出现，更是说明了这一现象。同样，在《无事生非》中，作为一个独立、能干、充满傲气的女人，贝特丽丝面对她的表妹蒙受冤屈、遭受侮辱的时候，她六神无主，只是躲着偷偷流眼泪。为了替表妹报仇，她又不得不求助于男人的力量，请求一个男人去杀死克劳狄奥，结果却被拒绝。这一情节充分说明了女性的软弱无力，以至于她只能无可奈何地叹着气说：“哎，真希望我此时是个男人！”“哦，我愿为了克劳狄奥把自己变成一个男人！既然我不能如愿地变成一个男人，那就只好做一个在忧伤中死掉的女人！”。综上所述，可以得出一个结论：男权社会是在当时被公认的社会秩序，男性主宰世界已经长达千百年，在十分强大的封建专制力量面前，在资本主义萌生时期，在新旧世界即将交替的时代，莎士比亚虽然敏锐地看到女性为追求自由和解放个性而做出的努力，但他更深刻认识到当时社会的残酷现实，加之他作为当时的男性本身就带有某种男权视角，因此其笔下的“巾帼英雄”和“女丈夫”们，虽然有她们自身的可贵之处，虽然用实际行动点起星星之火，然而毕竟大变革的历史条件还未成熟，不能形成燎原之势。她们的努力，成为人类文明进步的流星一闪，成为历史河流中的一次鱼跃。因此，莎士比亚刻画出的“新女性”，无论怎样充满智慧，无论怎样英勇无畏，到头来却还是要依赖男人，成为框定于男权视角下的“新女性”形象。五结语纵观莎士比亚的喜剧，由于题材选定于文艺复兴时期，剧作中的女性形象让人感觉焕然一新：她们的精神面貌，她们的情感生活，她们的追求和反抗，她们的缺点与问题也与以往不同。不管怎样，他都对女性充满了同情的笔调，对她们的积极争取给予浓墨重彩，对她们抗争邪恶势力给予很高的歌颂。通过这些妇女形象，我们可以窥见当时的社会现实和生活状态。然而我们也应该看到，莎士比亚再怎么对女性讴歌和赞美，他笔下的女性仍脱离不了中世纪的男权主义影响。《无事生非》中，贝特丽丝的无奈哭诉，从骨子里流露出女性柔弱的一面，也说明了男女平等在当时不可能彻底实现。忠实于历史，反映现实生活，在创作中重点刻画“新女性”形象，是莎士比亚喜剧的一大特点。但是由于时代限制，以及作者本身以男人视角进行创作，使这些“新女性”的发展空间受到了很大限制，她们的社会价值遭遇打压，她们的精神面貌受到曲解，她们身上烙着深深的时代印痕以及作者情感的自然流露。但是这些都为人类文化留下了宝贵的艺术遗产，不影响今天我们对这些著作的学习和借鉴。唯有将吸收与批判有机结合，才能深入莎翁作品的精髓，让自己得到更大收益。参考文献：[1]温健译：《莎士比亚笔下的女角》，上海译文出版社，1981年版。[2]梁宗岱译：《莎士比亚全集》（第十一卷），人民文学出版社，1987年版。[3]一峰译：《莎士比亚戏剧故事》，北京华出版社，2006年版。作者简介：杨健，女，1979—，湖北宜昌人，硕士，讲师，研究方向：英语文学，工作单位：三峡大学外国语学院。