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行知教育托管中心曾子丹曾子丹一个很简单的问题•A的儿子是B的儿子的父亲，那A与B的关系是？【威斯特敏斯特大教堂的墓碑】当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。•当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。•当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。•当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。•然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。卞之琳《断章》你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦•你可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；你可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”•世间人物、事物息息相关，相互依存、相互作用••【人际关系的定义】人在社会中不是孤立的，人的存在是各种关系发生作用的结果，人正是通过和别人发生作用而发展自己，实现自己的价值。人际关系是我们在社会实践中与人产生的交往关系。人际关系是人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系或心理上的距离。人际关系反映了个人或群体寻求满足其社会需要的心理状态，因此，人际关系的变化发展决定于双方社会需要满足的程度。•【人际关系的分类】受个人的直接影响，人际关系可分为先天性和后天性的人际关系。具发展性。•【人际关系之目标】乃是要建立幸福人生、和谐组织、安定社会与世界大同。兄弟姐妹父母子女领导下属朋友同学同事师生我老板员工恋人夫妻。。。。。如何实现、维护、发展这些关系如何正确对待这些关系中的每一个对象这是古往今来的思想家、社会学系、统治者、被统治者、一般的民众都在思考的问题。X没有想通的就被社会关系所束缚,所湮没想通了的，就审时度势，借势而为，达成家庭幸福，工作顺利，事业成功，财源滚滚的美好愿景东方人认为：人际关系是第一生产力•《论语》·颜渊第十二。原文是：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子’。公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’”•五伦道德规范“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”•五常做人原则“仁、义、礼、智、信”数千年来，都没有过时。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。无垠文海邀你畅享docer.wps.cn更改PPT母版功能键：PPT文档讨论群：253147947124724仁：仁者爱人•仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。•儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。•仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。•仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。•仁：仁爱。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”“己之所欲，必施于人”就是“仁”的具体体现•仁，是悲天悯人的生活态度，对待人和其他事物的方式。尽量帮助他人在学校的道德教育课上，老师经常强调帮助他人是一种美德。其实，如果功利一点地去看这个问题，我们也可以理解为，为了自己而帮助他人。因为每个人都有遇到困难的时候，每个人都需要得到他人的帮助。如果在他人需要帮助的时候，你没有伸出援助之手，那么当你深陷困境的时候，你也就没有资格向别人求助。所以，每一个人都应该知道，帮助他人不仅仅是一种美德。自度度人，自觉觉他懂得换位思考即为仁义：有所为有所不为•义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见利思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。•义者，人字出头，加一点。在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。•义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系•义，是遵循正义的生活道路礼：恭敬、和顺、谦让•礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。•古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。•礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。”人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。•礼，是维持整个社会的基本信条，是维系社会的规则·形式，必须遵守，相当于程序法。智：自仁者智，自知者明智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等智，是能够在明辨是非基础上趋利避害的判断力。信：人而无信不知其可•信：信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。•信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。•信，是对承诺的遵行和高度尊重。现代人际交往的原则•（1）平等原则。•（2）相容原则。•（3）互利原则。•（4）信用原则。（1）平等原则。•在人际交往中总要有一定的付出或投入，交往的两个方面的需要和这种需要的满足程度必须是平等的，平等是建立人际关系的前提。人际交往作为人们之间的心理沟通，是主动的、相互的、有来有往的。人都有友爱和受人尊敬的需要，都希望得到别人的平等对待、人的这种需要，就是平等的需要。•我们身边的每个人，无论职务高低、知识多寡、贫富差距、身体强弱、年龄长幼，在人格上都是平等的。因此，在人际交往中，我们绝不能抬高自己而轻视他人，或是凭着自己有一些优势而拒人于千里之外。另外，在人际交往中，对于所有的人，我们都应该给予应有的尊重，尊重他人的人格、个性习惯、情感爱好和隐私等。（2）相容原则。•相容是指人际交往中的心理相容，即指人与人之间的融洽关系，与人相处时的容纳、包涵、宽容及忍让。要做到心理相容，应注意增加交往频率；寻找共同点；谦虚和宽容。为人处世要心胸开阔，宽以待人。要体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小失大，伤害相互之间的感情。只要干事业、团结有力，做出一些让步是值得的。（3）互利原则。•建立良好的人际关系离不开互助互利。可表现为人际关系的相互依存，通过对物质、能量、精神、感情的交换而使各自的需要得到满足。我们每个人做每件事，都希望实现利益最大化，人际交往也一样。没有一个人愿意对他人无偿地付出，也没有一个人会得到他人无偿地付出。一段稳定的人际关系，必须保持相互交换的平衡。•增加自己被利用的价值•既然交际是利益的相互交换，如果你要受人欢迎，吸引他人的话，那么就需要增加你被利用的价值。一切人际关系的建立与维持，都是人们根据一定的价值观进行选择的结果。那些对于自己来说是值得的人际关系，人们就倾向于建立和保持;而那些对自己来说不值得的，或是失大于得的人际关系，人们就倾向于逃避、疏远或者终止。（4）信用原则。•信用即指一个人诚实、不欺骗、遵守诺言，从而取得他人的信任。人离不开交往，交往离不开信用。要做到说话算数，不轻许诺言．与人交往时要热情友好，以诚相待，不卑不亢，端庄而不过于矜持，谦逊而不矫饰作伪，要充分显示自己的自信心。一个有自信心的人，才可能取得别人的信赖．处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信的人就容易激发别人的交往动机。博取别人的信任，产生使人乐于与你交往的魅力。•这四项基本原则适合所有的社会关系•我们的一切社会行为都离不开这几项基本的原则•其他的行为规范、道德准则、为人处世之道都是从这四项基本原则发展出来的。现代人际交往的原则以家庭关系为例，说五常做人原则，及现代人际交往原则仁：体谅父母、配偶义：有不为之事礼：父慈子孝兄友弟恭，互尊互让和睦恩爱智：主内主外各尽其职信：相守到老平等：军功章有你的一半也有我的一半相容：互相包容互利：协调、配合信用：相信与被相信违背这些做人做事基本原则的人，是以自我为中心的人，是自私自利的人，是一个难以获得尊重、信任的人，是注定不会获得成功的人凡事只想到自己，以自我为中心，不顾他人，是人际交往中的一种障碍，它会阻止你的人际关系正常发展。因为以自我为中心的人，总是以自己的需要和兴趣为中心，只关心自己的利益和得失，而不考虑别人的感受和利益;任何事情，都站在自己的角度去看，盲目地坚持自己的意见和态度。因此，这类人缺少朋友。平衡与分享•输入内容•输入内容人际交往中的不良心态•在人际关系交往中，心理状态不健康者，往往无法拥有和谐、友好和可信赖的人际关系，在与人相处中，既无法得到快乐满足，也无法给予别人有益的帮助。为了拥有和谐愉快的人际关系，社会心理学家归纳出以下几种常见的不良心理状态•1、自卑心理•2、嫉妒心理•3、多疑心理•4、自私心理•5、游戏心理•6、冷漠心理•7、成见心理•1、自卑心理•因为容貌、身材、修养等方面的因素，在与他人的交往中有自卑心理，不敢阐述自己的观点，做事犹豫，缺乏胆量，习惯随声附和，没有自己的主见。在交流中无法向别人提供值得借鉴的有价值的意见和建议，让人感到与之相处是浪费时间，自然会避而远之。•所以，要大胆的表达你的观点，要大胆的展示你的才华。人际交往中的不良心态•2、嫉妒心理•在和人的交往中对别人的优点、成就等不是赞扬而是心怀嫉妒，企望着别人不如自己甚至遭遇不幸。试想，一个心怀嫉妒之心的人，绝对不会在人际交往中付出真诚的行为，给予别人温暖，自然不会讨人喜欢。人际交往中的不良心态•3.多疑心理•朋友之间最忌讳猜疑，无端怀疑别人。有些人总是怀疑别人在说自己的坏话，没有理由地猜疑被人做了对自己不利的事情，捕风捉影，对人缺乏起码的信任。这样的人喜欢搬弄是非，会让朋友们觉得她是捣乱分子避之不及。人际交往中的不良心态•4、自私心理•有些人与人相处总想捞点好处，要么冲着别人的位子，要么想从别人那里得点实惠，要么为了一事之求，如果对方对自己没有实质性的帮助就不愿意和对方交往。这种自私自利的心理，容易伤害别人，一旦别人认清其真实面目后，就会坚决中断与其交往。人际交往中的不良心态•5.游戏心理•在与别人的交往中，缺乏真诚，把别人的友情当儿戏，抱着游戏人生的态度，不管与谁来往都没有心理的深层次交流，喜欢做表面文章。当别人需要帮助时，往往闻风而逃，这样的人无法结交真正的朋友。人际交往中的不良心态•6、冷漠心理•孤芳自赏，以为自己是人中凤、天上仙，是人世间最棒的，把与人交往看成是对别人的施舍或恩宠。自我感觉特别良好，总是高高在上，端着个架子，一副骄傲冷漠的样子，让别人不敢也不愿意接近，自然不会拥有朋友的人际交往中的不良心态•7、成见心理•对己自由主义，事事放纵;对人马列主义，事事计较，而且极为刻薄。因为一件事情而对别人怀恨在心，心生怨恨，从此认定对方不值得交往。这样的人，在人际交往中往往容易走死胡同，与事与人斤斤计较，朋友会越来越少。因为没有一个人是永远不犯错误的，不懂得原谅，就不会长久地拥有友情。人际交往中的不良心态通过沟通、交流、合作建立良好人际关系•增进与他人进行有效沟通的能力，是维系良好人际关系的首要条件•a)站在对方立场设想，将心比心，并且用温暖、尊重、了解的方式去沟通。•b)了解沟通的障碍并且尽可能去突破。•c)得有与人沟