搜索
1人教版七年级上册语文文言文复习要点咏雪①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1．给下列加点字注音：傅．（fù）柳絮．（xù）差．可拟．（chā）(nǐ)无奕．（yì）雪骤．（zhòu）道韫．（yùn）2．本文选自南朝宋彭城人刘义庆编著的《世说新语》一文。3．解释字词：⑴内集（家庭聚会）⑵儿女（子侄辈）⑶俄而（不久，一会儿）⑷欣然（高兴地）⑸差可拟（差不多可以相比）⑹未若（不如，比不上）⑺因风起（凭借）⑻即（是）4．翻译文中划横线的句子：①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。②跟把盐撒在空中差不多。③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6．下列句子节奏划分正确的一项是（C）A．撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/柳絮/因风起D左将军/王凝/之妻也7．对“公大笑乐”理解不正确的一项是（D）A．说明谢太傅对两个答案都表示满意。B．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C．为“柳絮”一喻而“笑乐”。D．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。8．文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。9．用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。10．除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：⑴忽如一夜春风来，千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪陈太丘与友期①陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“②待君久不至，已去。”友人便怒：非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。③日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”④友人惭，下车引之，元方入门不顾。11．给加点的字注音：与人期行（qī）尊君在不（fǒu）12．解释加横线的字词。⑴与友期行（约定）⑵太丘舍去（离开）⑶去后乃至（才）（4）待君久不至（您，对对方的尊称）⑸尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”，句末语气词，表询问）⑹相委而去（丢下，舍弃）⑺家君（对人称自己的父亲）⑻下车引之（拉）⑼元方入门不顾（回2头看）13．翻译文中划横线的句子：①、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。②、（家父）等你好久你不来，他已离开了。③、（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。④友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。14．“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。15．元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）16．从这篇文章中，我们可以得到什么启示？为人处事要讲信用，懂礼貌17．你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例）词语：一言九鼎，君子一言，驷马难追名言：言必行，行必果金诚所至，金石为开故事：司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画曹植七岁做诗《论语》十二章复习资料一、文学常识：孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”，所谓“仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。二、注音：不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（xĭng）吾身逾（yú）规（jŭ）罔（wăng）殆（dài）好（hào）之者一箪（dān）食曲肱（gōng）笃（dŭ）志论（lún）语三、解释词语及翻译句子：1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”时习：按一定的时间复习。（时：按时）说：同“悦”，愉快。朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?”2.曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”吾：我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。3译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”有:同“又”立：站立，站的住，这里指可以独立做事情。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑）天命：不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同意见。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”温：温习，复习。故：指学过的知识，旧知识。新：新的理解与体会。译文：孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”．．罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。译文：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”箪：古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。堪：忍受。译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。之：代词，它。这里指学问和事业。译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”．饭疏食：吃粗粮。（饭：这里是“吃”的意思。疏食：粗粮。）曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，）译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”三人：几个人，泛指多人。焉：于此，意思是“在其中”。4择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指学习。译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”川：河，河流。逝者：指流逝的时光。（逝：流逝）斯：这，指河水。舍：舍弃。译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”三军：军队的通称。夺：被夺取，改变。匹夫：普通人，指男子汉。译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”．．笃：忠实，坚守。仁：仁德。译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”四、按要求默写：1、阐述学习与思考关系的句子是:，。2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：，。3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子是：，。4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：，。5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:，？6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：？？？7、兴趣是最好的老师，《论语》中与之表述意思相近的句子是：，。8、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：，。9、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是：，。10、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：，。511、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：，，。，。12、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：，。13、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：，。五、问题探究：1、写出几个在《论语》中出现，现在还使用的成语。参考答案：温故知新、三省吾身、三人行，必有我师、择善而从、不亦乐乎2、用文中原句回答，孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。参考答案：⑴学而时习之，不亦说乎？⑵温故而知新，可以为师矣。⑶学而不思则罔，思而不学则殆。⑷知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑸三人行，必有我师焉。⑹择其上者而从之，其不善者而改之。⑺博学而笃志，切问而近思。谈感受示例一：“三人行，必有我师焉。”这句话讲的是学习态度，意思是：几个人一起走路，其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个50多人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土，故能成其高！海不辞水，故能成其深！若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。谈感受示例二：“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会