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自然辩证法考试重点1、原子论自然观的基本思想1)原子论:原子和虚空作为存在和非存在,都是构造自然万物的本原。原子是构造万物的基本粒子，虚空为原子提供位移运动的场所。2)原子论的基本思想：物质结构是不连续的，由为数极多的原子构成。原子在物理上不可分，性质相同，只是形状、大小、重量、排列、位置不同。原子是不可毁灭的，运动是原子的本身的永恒属性。原子论的思维方式是还原论，还原论主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。3)基本要点：采用分割法，把大的东西分成小的东西，这样大的东西的运动规律就可以通过小的东西的运动规律来揭示，小的东西的运动规律又可以通过更小的东西的运动规律来揭示，最后使得各门分散的科学得以相通。2、数学自然观的基本思想并能举例加以说明（1）核心思想：数是万物的本原、万物之中都存在着某种数量关系。（2）数学自然观的古希腊代表：毕达哥拉斯：“万物”已经不仅仅是世界上的实际存在的具体事物，除了这些实际事物外，还有一些也是存在的东西，如正义、理性、灵魂、美、善良等等，这些东西显然是不能用水、土、火、气来解释的。毕达哥斯时代，数还不能离开感觉的对象而独立存在。点是1，线是2，面是3，体是4。（3）数学自然观的近代代表——开普勒：土星轨道的球——立方体木星轨道的球——正四面体火星轨道的球——正十二面体地球轨道的球——正二十面体金星轨道的球——正八面体（4）元素周期表3、机械论自然观的基本思想重点：（1）自然界是由物质构成的物质世界，物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性；（2）一切物质的运动都是物质在绝对的空间和时间中的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，物质的运动来源于外力的作用；（3）自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史，不存在偶然性和随机性；（4）人与自然是分立的（来源：第一讲第30页）4、系统中的组分、结构、环境和功能的关系系统是由若干具有特定属性的组成元素经特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定结构和功能的整体。系统的组分、结构、环境和功能是完整规定和描述系统的基本因素。关系：（1）组分和结构之间的关系：组分是系统结构赖以形成的基础和物质承担者，组分的性质、种类和数量基本规定了他们之间相互作用的性质，从而决定着系统的结构。同时，结构对于组分，具有相对独立性，结构一旦形成还会控制、约束、支配组分。（2）组分和结构是决定系统整体功能的内在依据，组分是系统具有某种功能的物质基础和物质载体，系统整体的功能是组成元素之间协同作用的结果。自然界普遍存在的同素异构因而同素异性的现象也说明了结构决定功能的特点。（3）结构和功能的关系：结构是功能的内在基础，功能是结构的外在表现——结构功能规律；——结构决定功能；功能又有相对的独立性，甚至功能的发挥还会反作用于结构。（4）环境与功能的关系：功能是系统对环境产生某种作用的能力，环境只是系统功能存在和实现的条件，而不是决定其功能的内在依据。（边界的性质会影响系统功能的发挥，但不影响系统的结构）5、系统中整体与部分之间的关系整体与部分是自然界系统中的一对矛盾。1.整体与部分之间相互影响，相互作用和相互依赖。1)系统的整体是由部分组成的，整体不能脱离部分而存在。整体与部分之间存在质的继承性和量的加和性。2)整体与部分是相互联系的。部分有赖于整体，整体也有赖于部分。整体由系统构成，没有部分就没有整体，并且在某些方面整体和部分间存在的质的继承性和量的加和性。因此，系统的组成部分对整体有着制约作用。2.整体的突现性原理，反映了质的间断性和量的不守恒性，即非加和性。1)系统整体中的各组成部分之间存在着相互作用，会造成部分中旧质的消失而在整体中产生出新质。因此，在系统中，整体与部分之间又存在着质的间断性与量的不守恒性——非加和性关系。2)具体表现：当各部分以合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和；当部分以欠佳的结构形成整体时，整体功能小于部分功能之和。6、生态自然观中可持续发展的基本思想重点：（1）可持续发展是既满足当代人得需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展；（2）生态系统是由人及其他生命体、非生命体以及所在的环境构成的整体；（3）人类通过遵守可持续性、共同性和公平性等原则，通过实施节能减排和发展低碳经济，构建和谐社会和建设生态文明，实现人类与环境的协调发展；（4）人与生态系统的协调发展仍应以人类为主体，要注重保护生态环境和防灾减灾；（5）生态自然界是天然自然界和人工自然界的统一，是人类文明发展的目标。（来源：第二讲第58、62页）7、关于科学的本质特征，西方有哪些基本理论理性主义、实证主义、逻辑实证主义、波普尔的证伪主义、整体主义8、演绎法的缺陷是什么？归纳与演绎法的辩证关系1)定义：演绎方法是从一般原理推出个别结论的方法。演绎推理方法是一种必然推理，只要前提为真，结论就必然为真。2)缺陷：演绎推理结论的可靠性受前提制约，前提的可靠性在演绎逻辑的范围无法解决；演绎方法是一种创造性较小的方法，结论包含的前提中，结论所提供的知识不会超出前提的范围。3)辨证关系：归纳和演绎是认识过程不可替代的两个方面。认识是从特殊到一般，又从一般到特殊的往复过程。归纳和演绎各有自己的认识功能，它们互相补充，共同完成认识的全过程。首先，归纳是演绎的基础，归纳获得的结论可以成为演绎的前提。在人类的认识中，从个别到一般，从感性认识到理性认识，归纳推理起了十分重要的作用。许多经验定律、经验公式都是靠归纳方法获得的。其次，演绎是归纳的指导，演绎得出的结论可以成为进一步归纳的事实来源。归纳过程渗透演绎，归纳过程的分析要依赖演绎。归纳的结果要靠演绎去证明，没有演绎，归纳所产生的结论就得不到可靠的证明。9、归纳法的含义以及休谟波普尔对归纳法的批判1.含义：归纳法是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法。它是在考察某类事物部分对象的基础上，抽取其共性并推广到该类的全体，从而形成关于该类对象的一般性认识。2.批判：休谟对归纳法的批判主要包括以下几点：（1）归纳推理不能得到演绎主义的辩护。因为在归纳推理中，存在着两个逻辑的怀疑主义论证：一是从实际观察到的有限事例跳到了涉及潜无穷对象的全称结论；二是从过去、现在的经验跳到了对未来的预测。（2）归纳推理的有限性也不能归纳地证明，例如根据归纳法在实践中的成功去证明归纳，这就要用到归纳推理，因此导致无穷倒退或循环论证。（3）归纳推理要以自然齐一律和普遍因果律为基础，而这两者并不具有客观真理性。波普尔是否定归纳法的，理由很简单，这就是足够数量的单称断定，不能代表全称断定。足够数量的具体的现象不能代表抽象的规律。用系统科学的话来讲就是元素的总和不能代表系统整体。10、怎样理解科学是在错误中摸索答：实证主义认为科学不能完全被证实，只能被证伪。证伪主意是科学的本质。做人也是一样，要学会犯错误，犯错误是必然的。科学研究是从问题开始的，对于问题，科学家进行大胆的猜想，然后检验，检验发现错误后，再继续进行新的猜想，因此科学研究就是不断的提出问题、猜想、检验的过程，科学实际上也就是不断试错的过程。11、观察渗透理论的基本思想理论在观察中发挥定向作用。观察过程为科学理论所渗透：观察过程中背景理论的可靠性影响观察可靠性；科学理论背景的转换有助于科学事实的发现。理论在观察中发挥加工改造作用。观察者的背景经验、信念也会影响观察的过程：观察者的经验——所受到的训练；观察者的预期——先行于观察的信念。完全依赖于理论的观察不存在。被观察对象始终是客观存在，是第一性的，不会因为观察者的主观因素不同而改变，观察结果的内容是客观的——完全依赖于理论的观察也不存在。12、科学理论的证伪是一件简单的事情吗？为什么？重点：不是简单的事情。因为任何科学命题或理论都不是各自孤立的，而是与其周围条件和其它理论相联系的。因而与它相联系的周围条件和其他理论就构成为这个理论的背景知识。当实验事实与该理论不相一致时，是该理论错了还是背景知识有问题是无法确定的。（来源：第三讲第16页）13、科学技术与社会发展之间的关系科学技术作为社会发展的动力，是马克思主义的基本观点。在马克思看来，“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”1）作为生产力的科学技术，能够大大提高社会生产力水平，推动着整个人类物质生产的迅猛发展；2）作为强大精神力量的科学技术，能够促进人类思想的解放，在产业革命的基础上，推动社会变革，对社会生产关系产生有力影响；3）作为人类最终走向自由、解放的杠杆的科学技术，能够增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力，有助于实现人的全面、自由的发展。现代科学技术革命对社会经济的各个方面产生了广泛的影响：1）在生产力方面，生产技术从手工化、机械化、电气化、自动化，走向信息化和智能化。2）在生产关系方面，促进资本主义生产关系的再调整：多种所有制形式并存；寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层等社会阶层及其关系呈现；科学技术的政治功能得到加强，专家治国、网络民主凸现出来。3）在生活方式方面，从渔猎经济时代的游动迁徙和农业经济时代的自给自足的自然经济，走向工业经济时代的商品经济生活方式。生活方式呈现出新的特征。4）在交往方式方面，交往手段的变革发生了巨大飞跃，特征之一就是交往手段的符号化转向数字化的趋势。5）在思维方式方面，从渔猎经济时代的直观思维方式，农业经济时代的形象思维方式，工业经济时代逻辑思维方式或分析性思维方式，走向整体性思维方式。总之，现代科学技术革命是与社会形态的变革与文明的转型紧密联系在一起的。