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小升初|文言文知识梳理通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》2、汝知之乎？女，通“汝”，人称代词，你（你知道怎样教导别人吗？）。《论语十则》3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》4、担中肉尽，止有剩骨。止通“只”。《狼》5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》7、才美不外见“见”通“现”，出现。《马说》8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》9、小惠未偏，民弗从也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》10、一切乌有。乌通“无”，没有。《山市》古今异义1、绝境古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）2、交通古义：交错相通。今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）3、穷古义：穷尽。今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）4、鲜美古义：鲜艳美丽。今义：指（食物）味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）5、布衣古义：平民。今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）6、感激古义：感动振奋。今义：感谢。例句：由是感激。（《出师表》）7、可以古义：可以凭借。今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。（《曹刿论战》）8、开张古义：扩大。今义：开业（多指商业部门）。例句：诚宜开张圣听（《出师表》）9、涕古义：泪。今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）10、兵古义：兵器。今义：士兵。例句：兵甲已足（《出师表》）11、狱古义：案件。今义：监禁犯人的地方（监狱）例句：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）12、池古义：护城河。今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《孟子二章》）13、居古义：停留、过了。今义：居住、住所。例句：居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）14、走古义：“跑”的意思。今义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）15、汤古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤（《两小儿辩日》）16、去古义：离开。今义：到……去例句：我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）17、再古义：第二次。今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）之的用法1、“之”作代词的用法最多而一牧童见之，之代指书画处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话学而时习之，不亦说乎？代词，指学过的知识2、“之”作动词送孟浩然之广陵是动词“到”3、“之”作结构助词“的”圣人之道4、“之”起调节音节作用，不译久之，目似瞑其的用法1、代词，指“他、她、它（们）的”欲知其轻重，指“它的”，大象2、.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气其真无马邪？其真不知马也（《马说》）——第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。而的用法用作连词，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表转接）2、学而时习之，不亦说乎？（表并列）3、温故而知新。（然后，表承接）常见的语气词一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常见的有“也，矣、乎、耶、邪”。1、此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作“呀”2、谬矣，矣：语气词，了3、学而时习之，不亦说乎？乎，语气词，吗文言文语句的翻译翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。②补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。③删。即删除不需要译出的虚词等。④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。