伊斯兰工艺美术

伊斯兰工艺美术伊斯兰工艺美术的大力发展离不开，一神教的宗教信仰、特殊的地理环境，以及阿拉伯民族的求异心理和文化传统，为其提供的有利条件，并使之成为世界工艺文化中的一枝奇葩。它不仅体现了伊斯兰教的精神实质，也反映了阿拉伯民族的独特风采。伊斯兰工艺美术的特点是抽象性的表现和繁缛而刻意的装饰。由于伊斯兰教禁止偶像崇拜，因此，具象而写实的艺术形象难以得到发展，工艺美术创作的主要精力倾注在抽象性装饰纹样中。伊斯兰工艺美术还表现了浓重的世俗性。从其艺术的基调上来看，更多地表现了能给人们带来欢愉、喜悦和轻松的情调，很少有压抑、神秘的宗教气息。伊斯兰工艺美术中的装饰纹样，丰富并发展了人类的装饰艺术，它把以植物纹样为主的装饰艺术的水平，提高到了一个崭新的阶段，从而形成了独特的阿拉伯纹样。伊斯兰工艺美术在艺术形式法则上注重：整体与局部的统一、弧线与直线的统一、简洁与繁缛的统一、造型与装饰的统一、文字与形象统一。在伊斯兰世界里，除了传统的埃及、罗马时代和萨珊时代的碱釉系青釉、绿釉仍然生产之外，出现了前所未有的，由精美纹样装饰起来的，铅釉系白底多彩釉陶、白地多彩刻线釉陶、铅釉系锡白釉陶器，纹样艳丽的白釉蓝彩或白釉绿彩陶器，以及白釉之上彩绘金、银、铜等各种颜色的华丽釉陶。原有的青釉、绿釉陶发展成更为精美的釉陶品种，形成空前繁荣的局面。中期伊斯兰时代还出现了颇具代表性的“米奈”型陶器。米奈型陶器将色彩的彩度柔和地降低，显得淡雅调和。虽无釉药的光泽，表面却有光滑美丽的肌理。伊斯兰的金属工艺，选料讲究、造型奇特、装饰繁丽，具有极高的审美价值和极强的实用功能。就整体而言，伊斯兰金属工艺充满着世俗情调，它的用途，几乎都是为现世人们的日常生活服务的，对于宗教，尚未处于全面服务的状态。伊斯兰的匠师们善于精工细作，在所有的金工作品中，都能反映出他们热情、精心、善于思考和勤于实践的创造精神。《长颈瓶》就是金属工艺中最优秀的代表。尤其是那些用于王公贵族的金工制品，以优美典雅的形制和精美繁丽的装饰，把伊斯兰金属工艺推向了登峰造极的境地，为世人所赞叹。织毯和伊斯兰信徒有着非常密切的关系。无论在精神生活还是物质生活中，织毯都是他们不可或缺的物品。生产毯子是伊斯兰整个民族的专擅，也是他们日常生活的主要内容。有的人把毯子视为接近神灵的圣洁的天梯，人各专有，后来竟发展成一种专供做功用的“跪毯”。伊斯兰信徒把对美好生活的期望都描绘在织毯上，织毯实际成为了伊斯兰教信徒们迫不及待描画天堂的蓝图。一张织毯挂在房中是装饰物，放在马背、驼背上可以装运东西，铺与地面可睡跪，由各式复杂的家具分别承担的功能，都集中到了一张织毯上，这是一个可说明工艺美术重要性的典型例子。伊斯兰工艺美术发展是伴随着伊斯兰教在阿拉伯地区的传播而发展起来的。因此，它的艺术风格和工艺文化表现出显著的宗教色彩和地区特征，在世界艺术发展史中具有独特的地位。伊斯兰工艺美术以其清新明快的色彩效果，精致繁丽的装饰手法和精湛的工艺技巧，展示了其巨大的艺术魅力，在世界范围内独树一帜，光彩照人。它不仅是东方艺术的重要组成部分，同时也是人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。特别是伊斯兰工艺美术中的金属工艺、染织工艺和陶瓷工艺，有着极为突出的成就，为世界工艺美术史写下了光辉的一页。