第一章--中国是各族人民共同缔造的统一多民族国家

制作人：王海军系部：基础教育部第一节中国民族概况第二节中国各民族共同缔造了伟大的祖国第三节中华民族多元一体格局第一章中国是各族人民共同缔造的统一多民族国家第一节中国民族概况返回目录下一页上一页一、民族构成中华民族：是中国境内56个民族的总称。既包括当代各民族，也包括历史上曾经存在现在已经消失了的民族。少数民族：汉族以外中国其它55个兄弟民族的总称。因为在全国人口中汉族人口占绝大多数，所以习惯上把其它55个兄弟民族统称为少数民族。汉族115940万人少数民族10643万人未确定族称的74万人外国人加入中国籍的3421人汉族少数民族115940万人10643万人8.41%91.59%少数民族人口数量民族一千万以上2壮族、满族一百万以上16蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、布依、朝鲜、侗、白、土家等十万以上17傈僳、佤、畲、拉祜、水、东乡、纳西、土、仫佬、仡佬、柯尔克孜等一万以上13布朗、撒拉、毛南、阿昌、普米、塔吉克、怒、京、保安、裕固、基诺等不足万人7塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、高山少数民族人口比例全国人口普查2860万6.06%第一次人口普查3287万5.78%第二次人口普查6723万6.70%第三次人口普查8541万8.04%第四次人口普查10643万8.41%第五次人口普查少数民族人口增长的原因1、国家对少数民族实行了较宽的计划生育政策2、民族政策的落实与民族成分的恢复以汉族为主体的各民族大杂居、小聚居、交错分布。形成原因1、各民族人民之间长期在经济文化方面的交流和贸易往来；2、历代王朝实行的戍边、屯田和开荒等政策，导致各民族人民相互迁徙与流动；3、民族压迫与民族内、外部的斗争，使力量较弱的民族为逃避战祸而进行大迁徙；4、各民族劳动人民为了谋生、追求耕地、寻找牧场而向其他民族地区迁徙流动；5、朝代的更替也造成各民族分散、交错杂居。1、地域辽阔、人口稀少；2、物产众多、资源丰富；3、多数位于边疆和国防要地。一、统一多民族国家的形成与发展历史记载和考古发现证明，夏、商、周千余年的融合形成了华夏民族的雏形，经过春秋、战国的大融合，并吸收众多新民族及其文化，形成了华夏民族，即汉族的前身。返回目录下一页上一页我国边疆许多民族是在当地起源、形成，在其发展过程中，紧密地与中原产生联系。我们统一多民族国家的形成，是由各民族共同努力实现的。秦朝开始成为统一多民族国家，此后两千多年来，中间虽然有过分裂割据，但统一始终是我国历史发展的主流和总趋势。分裂、割据、争战，都是在中华大地上进行的，是各民族内部的纷争，表现出强烈的内向性。元王朝为巩固统一采取的措施：（1）创设行省制度；（2）设立宣政院；（3）设立土司制度；（4）设立澎湖巡检司。各民族的贡献汉族少数民族秦汉唐清的疆域+统一是各民族人民的共同选择，是由各民族人民共同完成的；+在中国历史上，统一占主流；+统一是建立在各民族经济、文化密切联系的基础之上的。二、各民族共同开拓了祖国辽阔的疆域分别是由我国各民族及其祖先共同开拓发展起来的中原地区、东北地区、北方地区、西北地区、西藏地区、西南地区、岭南及东南沿海地区史实说明:公元13世纪，游牧民族蒙古族在北方草原形成。1271年，蒙古族建立元朝，并于1279年灭了南宋，统一了中国，以大都（北京）为京城，结束了自唐末以来三百多年的分裂割据局面，并在中华民族共同开发的辽阔疆土上，实行行省制度，各族民众均列为国家编户，征纳赋税。在西藏始设宣尉使司都元帅府，又设立澎湖巡检司，管理澎湖和台湾，首先把藏族和高山族纳入中央王朝施政范围。元太祖成吉思汗像元世祖忽必烈乾隆帝赐给六世班禅的玉册达赖五世觐见顺治皇帝公元17世纪，满族兴起。1644年进入山海关，建立清朝，入关前统一了包括库页岛在内的东北地区，清初，又统一了漠南蒙古，漠被北喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古，并于1884年建立新疆行省。在西藏，先后册封达赖五世和班禅五世，确立“金瓶掣签”制度，并将活佛转世事宜正式纳入国家特定的管理法典之中。清王朝在台湾设立台湾府，属福建省，从而维护了国家的统一。台湾首任巡府刘铭传秦汉隋唐宋明清北方匈奴突厥回纥契丹、女真、蒙古瓦剌、靼鞑漠北、漠南蒙古东北靺鞨契丹、女真满洲西北西域各族西突厥党项漠西蒙古、维吾尔族西藏吐蕃藏族南方越族、西南夷南诏大理三、共同发展了祖国的经济和文化各民族都以自己经济和文化方面的优势促进了祖国的发展。在经济上：畜牧业、农业和手工业的各自发展及相互交流。在科技、医药、建筑、语言文字、历史学、文学艺术等方面的发明创造及相互吸引、丰富。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”歌舞剧《格萨尔王》剧照藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》并称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”等脍炙人口的诗歌都直接取材于少数民族的劳动和生活。有特色的民族乐器如胡琴、笛、箫、唢呐、琵琶、马头琴、冬不拉、腰鼓等已成为中华民族的传统乐器。各民族的舞蹈更是丰富多彩。马头琴冬不拉民族歌舞新疆的“千佛洞”内有大小不等千姿百态的塑像、绚丽多彩的壁画。敦煌壁画藏族的四部药典维族农学家鲁明善的农桑衣食撮要回族科学家扎马鲁丁的万年历蒙族科学家明安图的割圆密率捷法四、各族人民共同创建了新中国我国各民族自古以来就有团结战斗的优良传统。到了近现代，各族人民在共同的反帝反封建基础上，特别是在中国共产党领导下进行的反对三座大山的斗争中，形成了伟大的凝聚力。我们的祖国和中华民族几经危难而犹存，并且自立于世界民族之林，共同创建了新中国。在第一次国内革命战争时期，很多第一批加入中国共产党的少数民族党员积极参加了北伐战争。第二次国内革命战争时期，中国共产党支持少数民族的革命斗争，帮助少数民族建立革命政权和武装。刘伯承与小叶丹（彝）结盟北伐战争时期的革命统一战线抗日战争期间，各族人民团结一致共同抵抗日本侵略者。东北抗联（东北少数民族和汉族）、大青山抗日根据地（蒙汉游击队）、马本斋的回民支队、海南岛的琼崖纵队（黎族，苗族）等武装给了侵略者以沉重的打击。解放战争时期，全国各族人民与国民党反动统治进行了英勇斗争，终于取得了新民主主义革命的胜利。回民支队解放战争今日大青山马本斋(1901－1944)回族，著名抗日民族英雄。1937年卢沟桥事变爆发后，马本斋响应中国共产党号召，组织了“回民抗日义勇队”。在抗日斗争中，马本斋率领的回民支队被称为“打不垮、拖不烂”的铁军。在20世纪80年代末，费孝通先生提出了“中华民族多元一体”理论当代中国有56个相互区别的单一民族，这是中华民族的“多元”；56个民族及其先民共同缔造了统一的多民族国家，有共同的历史文化和不可分割的整体利益，具有整体的民族认同，则是中华民族的“一体”。中华民族是由56个各具个性的民族单位形成的多元统一体。凡遇一他族而立刻有“我中国人”之一观念浮现于脑际者，此人即中华民族一员也。——梁启超“中华民族”词源：中华亦称中国。梁启超于1899年在《东籍月旦》一文中引入民族一词后，中华一词逐渐与民族一词连用，从而产生“中华民族”这一词汇。五十六个星座五十六朵花五十六个兄弟姐妹是一家五十六种语言汇成一句话爱我中华一、中华民族多元一体格局的形成中国自古以来就是一个多民族的大家庭，各民族之间的友好交往和合作是历史的主流。祖国统一是各民族人民共同选择、共同完成。第三节中华民族多元一体格局返回目录下一页上一页42+中华民族”是20世纪初才出现的称谓，开始仅指中华民族的主体民族——汉族。+辛亥革命以后，不仅指汉族，还包括我国的各少数民族，这一观念逐渐得到全体成员的广泛认同。+现在，“中华民族”是我国各民族的总称。在20世纪80年代末，费孝通先生提出了“中华民族多元一体”理论：中华民族，是中国众多的民族经历了数千年多次雪球般的滚动而逐渐形成的。当代中国有56个相互区别的单一民族，这是中华民族的“多元”；同时，56个民族及其先民共同缔造了统一的多民族国家，有共同的历史文化和不可分割的整体利益，具有整体的民族认同，则是中华民族的“一体”。中华民族是由56个各具个性的民族单位形成的多元统一体。二、“中华民族多元一体格局”理论的内涵第一，要继续坚持全面贯彻执行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的民族政策。第二，要继续坚持和完善民族区域政治制度。第三，应继续加强以“四个认同”的认识为主要内容的中华民族认同教育。三、巩固和发展中华民族多元一体格局返回目录下一页上一页