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部编版语文四年级上重点1.《观潮》按照（潮来前）（潮来时）（潮去后）的顺序描写了钱塘江大潮的气势非凡、雄伟壮观。表达了作者对钱塘江大潮奇观的惊叹与热爱。传来隆隆的响声——出现一条白线——逐渐拉长变粗——形成一堵两张多高的水墙——千军万马飞奔而来。夸张成语：人山人海倾盆大雨一日三秋天翻地覆2.《走月亮》以“走”为线索，写出途中看到的景物及联想，写出家乡夜色美。“秋虫唱着”“夜鸟拍翅”“鱼儿跃水”勾勒出一幅安宁祥和的夜景图；“果子的甜香”“果子挂满枝头”描绘了一派丰收的图景；“种油菜”“栽水稻”呈现一幕幕辛勤的劳作图景。“稻田像一块月光镀亮的银毯”用比喻的手法让我们“看”到了稻田丰收在望的美景。3.《秋晚的江上》描写了秋江傍晚，余晖浸染的绚丽美景（归鸟斜阳静态；驮着动态）；《花牛歌》作者徐志摩描绘了一幅花牛在草地上闲暇惬意的生活图景。4.《繁星》作者巴金讲述了“从前”“三年前”“如今”三个不同时段在家乡、在南京、在海上观赏繁星的情景与感受。时间在变，地点在变，但我对繁星的爱却不变。5.《一个豆荚的五粒豆》作者丹麦的安徒生。第五粒豆在楼顶窗子下长满青苔的狭小缝隙里，顽强地生根、长叶、开花，带给病床的小女孩生机和力量6.《蝙蝠和雷达》科学家通过反复研究，揭开了蝙蝠能在夜间飞行的原因受到启发给飞机装上雷达使飞机能够在夜间飞行。“仿生学——鲸鱼---潜水艇、蜻蜓---直升机、青蛙的眼睛---电子眼、”7.《呼风唤雨的世纪》正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变程度超过了人类历史上百万年的总和。现代科学技术将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。改变现状改善办学条件改进学习方法“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”作者唐岑参《白雪歌送武判官归京》8.《蝴蝶的家》为雨中的蝴蝶担忧，不断寻找蝴蝶的家。表达了对小生命的关爱之情。9.《暮江吟》唐白居易对自然美景的喜爱。《题西林壁》宋苏轼当人没有跳出局部从整体观察时，就很难认清事物的真相与全貌。（要真正了解事物，就要从不同方向不同角度去观察、分析）蕴含“当局者迷，旁观者清”的哲理诗句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。蕴含着从不同角度观察事物，看到的结果也会不同的哲理的诗句是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《雪梅》宋卢钺拟人化的写出梅雪争春，告诉我们人各有所长，也各有所短，要取人之长，补己之短。互相学习。10．《爬山虎的脚》作者叶圣陶先生通过长期细致的观察，分别讲了爬山虎的脚的位置、样子和颜色，爬山虎一脚一脚往上爬的，爬山虎的脚触着墙，细丝和小圆片就会逐渐变成灰色；没触着墙的就会枯萎。长期（持续）观察发现事物的变化，仔细（细致）观察发现事物的特点11.《蟋蟀的住宅》伟大的工程。作者法国昆虫学家法布尔（严谨认真持之以恒细致入微的观察）采用拟人化的手法，通过细致而持续的观察真实生动地介绍了蟋蟀住宅的特点（住宅外部特点：向阳、倾斜、便于排水、顺着山势、大小适宜、门洞隐蔽、平台平坦；住宅内部特点：光滑、平整、清洁、干燥、卫生。）蟋蟀：不肯随遇而安吃苦耐劳坚持不懈的精神。称为伟大的工程：住宅向阳隐蔽、便于排水、大小适宜、简朴卫生；工具柔弱时间漫长。12《盘古开天地》神话故事。课文描绘了盘古“混沌中沉睡”“开天辟地”“顶天立地”“化为万物”的过程，（盘古雄伟、高大的形象）赞美了他伟大的开创精神和勇于献身的美好品质。（无私奉献）13.《精卫填海》选自《山海经．北山经》这本书大量记载了山川、地理、民族、物产等地理知识，是一部记述怪人怪物及神话的古籍。《精卫填海》故事起因：女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。“溺”;溺水、淹没；“故”：因此；“湮”：填塞；“少女”：小女儿。精卫坚韧执着的品质值得我们学习。14.《普罗米修斯》古希腊神话改写。这篇课文讲述了人类因为没有火，生活非常悲惨，天神普罗米修斯为了帮助人类勇敢地到太阳神阿波罗那里“盗”取火种，遭受宙斯残酷的惩罚，他不屈不挠，后来得到大力神的救护，终于获得自由的故事。普罗米修斯是为民造福、不惜牺牲自己的精神典范。15.《女娲补天》中国古代神话。女娲是远古时期中华女性先祖形象在创世神话中的生动写照。女娲：勇敢顽强智慧能干甘于奉献的精神。神话故事：夸父逐日大禹治水嫦娥奔月牛郎织女八仙过海哪吒闹海16.《麻雀》作者俄国屠格涅夫。按照事情的发展顺序叙述一只老麻雀在猎狗面前奋不顾身保护小麻雀。老麻雀奋不顾身、不惜牺牲自己的生命也要拯救（保护）孩子。猎狗攻击小麻雀（起因）----老麻雀拯救幼儿（经过）----猎狗退缩（结果）。17.《爬天都峰》课文按爬山前、爬山中、爬上山顶后的顺序来写。面对困难要树立战胜困难的勇气和信心，要善于从别人身上汲取力量。18.《牛和鹅》按照事情的发展顺序可以分为三部分。金奎叔的话里含着“不能仗势欺人，欺负弱小”的道理。学会从客观的角度去看待事物，处理问题，如果换个角度看问题，处理方法就会不同，得到的结果也会不同。批注：眉批旁批尾批种类：疑问类体会类启发类①遇到有疑问的地方可以批注②课文内容进行品评③对文章写法进行点评19.《一只窝囊的大老虎》期待参加文艺表演----排练节目的情况----演出时的紧张和狼狈----演出后寻找失败的原因及内心的困惑。20.《陀螺》回忆童年时“我”用小陀螺战胜大陀螺的经历，从中获得的启示“人不可貌相，海水不可斗量”——人的才能和品质是不可能单单从外貌上就能看出来的，海水也不可能用斗可以测量出来的；看待事物问题不能从表面出发，而要看其内在的本质。21.《出塞》唐王昌龄表达希望边关能够巩固、国家安全与统一能够实现的心情。《凉州词》唐王翰战争频繁，生还者极少的悲惨，表现了诗人对连年战争的不满。《夏日绝句》宋李清照为建功立业报效朝廷的愿望，体现了诗人的爱国精神。22.《为中华之崛起而读书》采用先出示结果，再追述原因。三件事：①修身课立下宏志②奉天听伯父说“中华不振”③被外国人占据的地方亲身感受“中华不振”。中华不振：中华不够振兴、不强大。少年周恩来博大的胸怀和远大的志向。23《梅兰芳蓄须》拒绝为日本人演戏：藏身租借，远避香港；蓄须明志，买房度日；打针装病，险些丢命。抗战胜利后，梅连芳重新登台演戏。强烈的爱国情感、崇高的民族气节。24.《延安，我把你追寻》作者实际在追寻延安精神自力更生、艰苦奋斗。“破旧的茅屋”是指贫穷的生活条件；“温热的土炕”是指革命者与人民群众共甘共苦；“老牛破车”是指过去落后的生产条件效率很低、速度很慢。25.《王戎不取道旁李》选自《世说新语雅量》“诸”：众，“竞”：争着，“必”：一定，“走”：奔跑。王戎善于观察、勤于思考，“之”：文中第①个指代李子。第②个指代王戎不去摘李子这件事。第③个指代李子。26.《西门豹治邺》按事情发展顺序分为三个部分：调查民情摸清底细（惩治恶人的计划已经成竹在胸）----惩治巫婆和官绅（以其人之道还治其人之身，惩治首恶；假戏真做，震慑帮凶；用有力的事实，破除迷信。）----兴修水利西门豹：有勇有谋敢作敢为为民除害27.《扁鹊治病》扁鹊与蔡桓侯四次见面，通过两人的不同神态、语言，刻画出扁鹊医术高明、尽职尽责；蔡桓侯骄横自负、不听善言。警示人们要善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。《纪昌学射》纪昌拜见飞卫----飞卫提要求----纪昌练眼力（看东西不眨眼；把小的东西看大）----练眼力的结果纪昌苦练基本功与他学习态度，恒心、毅力和老师的教导分不开。