北京中医药大学考博-内经真题总汇.

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2008年内经试题:共100分一、原文填空(1分/空)1、《内经》的成书年代()2、风盛则动,热盛则肿,燥盛则(干),寒盛则(浮),湿盛则(濡泻)。3、肝苦急,急食甘以缓之,心苦缓,急食(酸)以收之,肺苦气上逆,急食(苦)以泄之,肾苦燥,急食(辛)以润之。4、肝生于左,肺藏于右,心(部于表),肾(治于里),脾(为之使),胃为之市。二、经文解释(10分/题)1、气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚。2、饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。三、问答题(10分/题)1.结合《素问·生气通天论》原文,简述阳气的生理功能。2.《内经》中脾主时令的论述有哪些?反映了什么学术内涵?3.《素问·玉机真藏论》五实证和五虚证预后佳的前提是什么?说明了什么问题?4.《内经》中因势利导治疗原则的体现有哪些?四、论述题(15分/题)1.《内经》中有关脏腑与神明关系有几种学说?你的看法是什么?2.举出五个注解《内经》的注家著作,并说明其注本特点。2011北京中医药大学内经考博试题四、论述题结合内经原文谈谈对脾胃的理解2012北京中医药大学内经考博试题一、名词解释气交罴极之本中渎之府两感病五神脏二、填空1、木郁达之,火郁()之,土郁夺之,金郁()之。《素问.六元正纪大论》2、故生之来谓之精,两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之();所以任物者谓之心;心有所忆谓之();()之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。《灵枢.本神》三、问答题1、《阴阳.应象大论》“阳生阴长,阳杀阴藏”的涵义是什么,后世医家存有哪些理解?2、《至真要大论》关于五脏病机的认识。3、结合原文,《内经》养生学思想与方法。4、如何理解《示从容论》“年长者求之于府,年少者求之于经,年壮者求之于藏”的含义。四、论述题1、结合原文,论述《内经》中关于阳气在生命活动中的重要作用及生理性作用。2、《内经》关于虚实产生的机理有哪些观点?结合原文加以阐释,有何临床指导意义。2013年北京中医药大学考博内经试题(专业基础课)一、名词解释(2分*12)1.异法方宜2.祝由3.治未病4.五运5.六气6.法于阴阳7.恬淡虚无8.开鬼门9.巨刺10.血实宜决之11.肠覃12.病机二、分析题(6分*5)1.诸寒之而热者取之阴,诸热之而寒者取之阳2.其高者因而越之,其下者引而竭之,中满者泻之于内3.肝欲散,急食辛以散之,以辛补之,酸泻之4.《邪客》篇中阴虚故目不瞑的病机三、填空(1分*18)1.夏三月,此谓(),秋三月,此谓()2.补上治上治以(),补下治下制以(),()者气味(),()者气味()3.春,脏真散于肝,夏脏真()于心,秋,脏真()于肺,长夏,脏真()于脾,冬,脏真()于肾4.声在肝为呼,在脾为(),在肾为()四、问答(14分*2)1.内经多处论及标本治则先后,为何腹满、小大不利,不论其为标为本皆先治?2.根据《咳论》论述咳与五脏六腑及季节的关系。2015年试题名词:封藏之本传化之府飱泄石瘕天符4分填空:1、阴者藏精而起。。。。。。。气立如故2、出入废则神机化灭。。。。。。反常则灾害至矣简答:10分1.结合《素问太阴阳明论》论述“阳道实,阴道虚”含义?及临床意义2.西北之气散而寒之,东南之气收而温之如何理解,有何意义(含义及治疗思路)?3.结合《素问阴阳应象大论》说明阴阳的分布规律,及在医学中有哪些应用(指导意义)?4.简述《素问举痛论》中疼痛的病因病机?5.结合《素问四气调神大论》说明四季养生的原则和方法及临床意义?论述:《内经》中天人合一的主要内容,试论述之。20分2016年试题2017年试题1.名解司岁备物禁鼓慄神不使外内合邪2.填空阴阳者,天地之道也。。。。神明之府也。肝生于左,肺藏于右,。。。。胃为之市。3.问答如何理解“以母为基以父为楯”如何理解“春夏养阳秋冬养阴”如何理解“气拒于内而形施于外”如何理解“浆粥入胃,泄注止,则虚者活”4.论述试述“间者并行,甚者独行”及临床指导意义试述“魄门亦为五脏使”并举例

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