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语用小综合1＋压缩语段1＋对联1＋文化常识1(共23分)一、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1～3题。(9分)中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教，而它的图案画发展为教育及道德意义的汉代壁画，东晋顾恺之创作了《女史箴图》，也还是属于这范畴。第二个是唐宋以来笃爱自然界的山水花鸟，()。然而正因为这自然主义________了宋代艺坛，遂使人们忘怀了那第三个方向，即从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七八百年的佛教艺术创造了________的佛教雕像。云冈、龙门、天龙山的石窟，还有近年来才被人注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。从南北朝到晚唐宋初，中国佛教雕塑艺术大放异彩，其规模、造诣足以和希腊雕塑艺术________。在此期间涌现出的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟等大型雕塑群，无一不让今天的艺术家们赞不绝口。可是，唐宋以来的文人画家对这些艺术作品却________。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A.三代钟鼎和玉器都联系于礼教，而它的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画，东晋顾恺之创作了《女史箴图》，也还是属于这范畴。B.三代钟鼎和玉器都联系于礼教，而它的图案画发展为教育及道德意义的汉代壁画，东晋顾恺之创作的《女史箴图》，也还是属于这范畴。C.三代钟鼎和玉器都连接于礼教，而它的图案画发展为教育及道德意义的汉代壁画，东晋顾恺之创作了《女史箴图》，也还是属于这范畴。D.三代钟鼎和玉器都联系于礼教，而它的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画，东晋顾恺之创作的《女史箴图》，也还是属于这范畴。解析两处错误：“教育及道德意义”前缺少动词“具有”；“东晋顾恺之创作了《女史箴图》，也还是属于这范畴”偷换主语，把“了”改为“的”。答案D2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()(3分)A.使中国绘画艺术获得了世界地位，树立了它的特色B.使中国绘画艺术树立了它的特色，获得了世界地位C.中国绘画艺术获得了世界地位，树立了它的特色D.中国绘画艺术树立了它的特色，获得了世界地位答案B3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()(3分)A.支持不今不古比肩视而不见B.支配不今不古相比侧目而视C.支配空前绝后比肩视而不见D.支持空前绝后相比侧目而视解析支配：起控制或引导的作用。支持：给以鼓励或赞助。语境说宋代艺坛上自然主义对艺术的影响，所以只能用“支配”。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有，夸张性地形容独一无二。不今不古：事物不正常，古代现代都不曾有过。“空前绝后”符合语境。比肩：比喻相当。相比：比较。语境是说中国佛教雕塑和希腊雕塑在艺术水平上相当，选“比肩”。视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。侧目而视：斜着眼睛看人，不敢正视。也用来形容敢怒不敢言的样子。“视而不见”符合语境。答案C4.阅读下面的文字，逐段概括中国古代木构房屋的特点。每个特点不超过10个字。(5分)中国古代木构房屋需防潮防雨，故有高出地面的台基和出檐较大的屋顶。这种房屋内部可以全部打通，也可按需要用木材进行装修分隔，分隔方式可实可虚，实的如屏门、板壁等，虚的如落地罩、太师壁等。工匠们设计房屋的各种构件(如梁、柱)时，在保有其功能的基础上，往往顺应其形状、位置进行艺术加工，使之更加漂亮、美观，如把直梁加工成月梁，以给人举重若轻之感。为防止木材腐烂，工匠们给木构房屋涂上油漆，尤其在木材表面形成坚韧的保护膜，能起到很好的防护作用。答案①台基高，出檐大。②内部可通可隔。③构件艺术美观。④涂有油漆以防腐。5.下面是1976年周恩来总理逝世后国人抒写的两副挽联中的短语，请把这些短语重新组合成两副悼念周恩来总理的挽联，两副对联的上联已经给出。(不得遗漏短语)(6分)难报恩来生为国家耿耿忠心昭日月何堪魂去千秋青史功同五岳寸草春晖德同湖海洋洋正气结丰碑死为人民(1)上联：千秋青史何堪魂去下联：(2)上联：生为国家死为人民耿耿忠心昭日月下联：答案(1)下联：寸草春晖难报恩来(2)下联：功同五岳德同湖海洋洋正气结丰碑二、文化常识(3分)6.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是()A.路，是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。B.大理，即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。C.秩，指年终考评根据功过确定的官员俸禄，也指根据功过确定的官职级别。D.封，指封禅，历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。解析应该是“祭天为封，祭地为禅”。答案D