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说“嫉妒”伴随着人群，嫉妒这个怪物时时处处显现着它的影子。它是一种十分有害的病态心理。……据传，唐朝诗人李贺写诗千余首，其表兄妒忌他的诗才，偷了李贺的稿本“投入厕所中”。因此，传世的《昌吉集》仅存李贺后来追忆起来的诗歌二百四十多首，此事成为中国文学史上的一个悲剧。这样的事中国有，外国也不乏其例。奥地利音乐家萨里瑞发现了莫扎特的音乐天赋，便向国王约瑟夫二世推荐。然而，当莫扎特的成就越来越大并超过萨里瑞时，他就设计陷害莫扎特，最终使莫扎特早夭于贫病交加之中。嫉妒不但害人，而且损己。从心理上来分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败，把旁人的幸福看成自己的痛苦，整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱，无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问，这样的人生尚有何乐趣可言？更有甚者，读者熟知的“三国”故事，其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见，但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为，诸如造谣、诬陷和打击，更是可能触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗？中国古代国外例证法怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。概括事实论据例证法大与小是互相对立又互相联系的。大与小是相对而言的，没有小也就无所谓大。战国时代的《道德经》对“大”和“小”的关系作了相互的辨证的理解：“图难于其易，为大于其细。”天下难事必作于易，天下大事必作于细。荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”这些话也有积少成多，集小为大的意思。在作战中，有所谓“积小胜为大胜”；在生活中，有所谓“积少成多”；在学习中，把一点一滴的知识汇集起来成为博大精深的学问。所有这些充满哲理的经验之谈告诉我们一个共同的道理：小是大的基础，大由小积成。引证法④其实不仅是科学，在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说：“我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说：“不息的劳动之为艺术法则，正如它之为生存法则一样。”才能来自勤奋学习①生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。……引证法课外阅读是否影响学习①中学生求知欲旺盛，对课外阅读有浓厚的兴趣。可是不少家长因担心课外阅读会影响子女学习而约法三章。课外阅读真会影响学习吗？不！课外阅读不仅不会影响学习，而且对学习大有裨益。②毛泽东同志在长沙师范读书时，正由于课外阅读了《新青年》等进步书刊，才开始接触马克思主义，确立了为人类求解放的伟大人生观，他给同学们作的有关第一次世界大战的时事评论，令满堂皆惊。这不正得益于课外阅读吗？高尔基说：“每一本书像阶梯的一小级，每攀登一级，我就愈脱离动物而上升到人类。”总之，读书可以陶冶人的情操，形成正确的人生观。引证法例证法