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议论文分类素材大全涉及类别:1.爱国2.爱民3.爱情4.爱憎5.博学6.诚实7.大度8.淡泊9.德养10.读书11.刚正12.革新13.攻坚14.观察15.恒心16.环保17.基础18.机遇19.家风20.健身21.节操22.节俭23.谨慎24.敬老25.科技26.理想27.立志28.廉洁29.律已30.磨难31.谋略32.平凡33.谦虚34.勤奋35.勤思36.青春37.人才38.人生39.忍让40.师道41.事业42.守纪43.守信44.团结45.文明46.务实47.惜时48.献身49.幸福50.选择51.雅趣52.勇敢53.幽默54.友谊55.早慧56.智慧57.专注58.自立59.自信6诚实(1)引言诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。(2)事实论据不知为不知孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”裴度诚归玉带裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。诚实的门德尔松英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。(3)理论论据一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》至诚则金石开。康有为《乱后罪言》同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》人是实的好，姜是老的辣。中国谚语与人为善，以诚为本。中国谚语巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》用诚心愈多，用手段愈少。恽代英《社会性之修养》有败诈，无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最恰恰的事情。邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。[美]华盛顿生活是欺骗不了的，一个人要光明磊落。冯雪峰一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。[日]池田大作诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。[美]富兰克林无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。[德]贝多芬我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。[匈]裴多菲真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。[美]莎士比亚自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。周恩来当一个人不仅对别人，甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。[俄]柯罗连柯当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东真实包括着道德，伟大蕴含了美。[法]雨果一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。[印]泰戈尔诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。[德]康德7大度(1)引言宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。(2)事实论据鲍叔荐管仲春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。毛泽东放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。(3)理论论据开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》量大好做事，树大好遮阴。中国谚语人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》忘却就是宽恕。[英]菲茨杰拉尔德《崩溃》忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》不肯宽恕的人是最坏的人。[美]富勒《至理名言》不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。[美]富兰克林《格言历书》开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》谁能原谅人，谁就能拯救人。[俄]邦达列夫《人生舞台》心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。[白俄罗斯]勃罗夫卡《心》凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。清.梁章钜《退庵随笔.交际》得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。《增广贤文》忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。[美]哈伯德《笔记》心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。[荷兰]斯宾诺莎《伦理学》仁者爱万物。《史记.赵世家》山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。[俄]陀思妥耶夫斯基《庄院风流》大着肚皮能容物，立定脚跟做人。清.金缨《格言联壁》胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。[美]爱因斯坦《晚年述怀》君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。马南邨《燕山夜话.涵养》忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。明.薛宣《理学粹言》责人太严，也正是“五分热”的一个病源。鲁迅《华盖集.补白》能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。弘一大师《格言别录》能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》8淡泊(1)引言淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！(2)事实论据关麟征辞官隐居关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。钱钟书终生淡泊名利当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分