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专题12文学类文本阅读散文分析综合【考点穿透】“分析综合”是高考散文阅读的必考内容。分析综合是在阅读中把整体分解为部分和把部分重新结合为整体的过程和方法。分析是把事物分解为各个部分、侧面、属性，分别加以研究。是认识事物整体的必要阶段。综合是把事物各个部分、侧面、属性按内在联系有机地统一为整体，以掌握事物的本质和规律。分析与综合是互相渗透和转化的，在分析基础上综合，在综合指导下分析。分析与综合，循环往复，推动认识的深化和发展。一切论断（试题答案）都是分析与综合的结果。分析作品结构，概括作品主题。是高考文学作品阅读的重要考点之一。作品结构主要指作品的情节结构、整体构思、贯穿线索、过度照应，以及各个部分、各个方面之间的关联。“作品的主题”就是一篇文章的中心思想。概括作品的主题是在阅读理解基础上对作品进行进一步的分析整理，弄清作品的中心意思，并用简明的语言概述出来，这是一个信息提炼及综合表达的过程。高考通过考查对作品主题的概括，从而考查学生整体阅读的能力。分析散文体裁的基本特征和主要表现手法，包含两个小考点：分析作品体裁的基本特征；分析作品主要表现手法。散文的基本特征是形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。散文的表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体。一、分析作品结构，概括作品主题（一）分析作品结构1.整体感知是把握结构的第一步。接到一篇就要按部就班地去读。边读边给每个自然小节标上序号，已备下面做题之用。2.圈点勾画中心句、过渡句。在阅读过程中要特别关注文章的开头、结尾，每一段的起始句、收束句，这些地方往往被作者安排上中心句，以起到总领或收束内容的作用。3．总结每自然段的段意。在找出中心句后，分析综合一个自然段表达的意思，给每一个段来一个总结，用一句话简明扼要地概括出本段的段意。4．重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志;重视有区分层次作用的标点符号。语言标志，指那些表现或暗示作者思维进程或文章结构层次关系的标志性词语。臂如“首先”“其次”“第一”“第二”之类的表示顺序的词语。还有“一方面”“另一方面”之类的范围词。同时还要注意分号、冒号、句号等标点符号的作用。在找出标志性的词语、句子后，结合每个段落的段意，把相同相近意思的段落合并，即所谓合并同类项。5．要高度重视段与段之间的衔接，尤其要重视段落的起始句与上文的联系。对于重叠词语、重复词亦应重视。(二)概括作品主题概括作品主题考查的是对具体内容的概括能力。文章的主题包含两个方面，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图。分析归纳中心思想必须对全文有整体把握，掌握整体和部分的关系，再结合作者的写作意图，抓住本质进行概括，不能以偏概全。常见考题方式:根据文意，说说标题有何含义；综观全文，如何理解文句语段；联系全文，概括本文主旨(表达了怎样的思想感情。1.解读题目法。很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括。即使有的题目没有点明题旨，也往往是与中心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。2.分析首尾法。很多文章的首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主旨。3.分析议论抒情语句法。散文中的议论抒情语句（还有主旨句，过渡句），往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了作品主旨。4.联系背景法。有不少文章，只有了解它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心思想。除了对作者和作品的写作年代予以关注外，还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。5.找到中心句和关键词。找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题；从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的；我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度。二、分析作品体裁的基本特征关于体裁的基本特征，高考语文文学类文本阅读历年来主要考查小说和散文，对戏剧和诗歌考查得不多。因此，下面只就小说和散文作一讲解。关于表现手法，纵观近几年的高考语文试题，我们不难看出对表现手法的考查主要是对表现手法的辨认和赏析。主要题型有：分析作品是如何体现该文体的某一特征的。作品或作品某一部分运用了什么表现手法？收到怎样的效果？判断对作品表现手法的分析是否正确。高考语文试题主要选取以下三种散文：（1）叙事散文：以写人记事为主，其突出特色是对人和事物进行具体描绘和叙述，表现作者的认识和感受，带有浓厚的抒情成分。文章侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素。（2）写景散文：以描绘景物为主，在描写景物的同时抒发感情，采用的方式或是借景抒情，或是寓情于景。写景散文一般以空间的转换为顺序，运用移步换景的方法，把观察点的变化交代得清清楚楚。（3）抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但没有贯串全篇的情节;强烈的抒情性为其突出的特点。三、分析作品的主要表现手法1.抑扬结合。这两种表现手法结合在一起，可以收到特殊的表达效果。有时候，为了对事物进行褒扬，往往先进行贬抑，以形成鲜明的对照;有时候，则是为了贬抑表现对象而先进行褒扬，形成前后的强烈反差。2.点面结合。“点”，就是对某一个具体的对象进行描写，从而使文学作品内容具体，有血有肉;“面”，就是作较为全面的情况概述，从而使文学作品具有普遍意义，主题深化。点面结合可以使文学作品既具体又有概括性。3.动静结合。“动”，就是对事物的动作形态进行描绘;“静”，就是对事物的静止状态进行描绘。文学作品中可以运用对比、反衬等手法，以动写静，或以静写动，从而深刻地显示人物的思想感情与行为动作，使人物形象更有魅力;使情节波澜起伏，更加引人入胜。4.情景交融。（1）触景生情，是指在文学写作中，自然景物和它的变化，触发了作者的联想，引起和触动了作者内在的思想感情。（2）借景抒情，是指作者通过对自然景物和生活场景的描绘来抒发人物或作者自己的主观感情。（3）寄情于景，指作者在写作中，带着由人物或作者自己的遭遇或处境而产生的强烈感情（如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨等），去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中，以客观之景来寄托主观之情。（4）状物抒情，指在文学写作中，作者通过对自然风物的特点的细致描绘，抒发人物或作者自己强烈的感受和真挚的感情。5.衬托对比。（1）衬托，就是利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某一事物。（2）对比，就是把两种对立的人物、事物或同一人物、事物的两个不同方面进行对照比较，起到强调突出的作用。衬托一般是以次衬主，而对比一般是正反对照，无主次之别。6.伏笔照应。（1）伏笔，是指在作品中对以后将要出现的人物或发生的事件所作的暗示。恰当地运用伏笔，可以使人物的出现或事件的发生显得自然而又合理。（2）照应，是指作品中对前面所写的内容作出必要的回应。恰当地使用照应，能使作品的结构显得紧凑而又严密;能帮助读者了解作品的脉络和文章各层次之间的内在联系。7.白描工笔。（1）白描，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描绘出鲜明生动的形象。（2）工笔，是指对描写对象进行浓墨重彩的描绘渲染，以突出其特点。8.铺垫悬念。（1）铺垫，就是在主要人物出场或主要事件发生或高潮到来之前，所作的环境、情绪、气氛等的描写，从而收到“呼之欲出”“山雨欲来风满楼”的艺术效果。（2）悬念是指文学作品在情节进展的关键处，有意制造一些激发读者兴趣和紧张心情的未知数或细节，而将详情放在后面交代。9.正面侧面。（1）正面，指直接描写，就是对作品中的人物、事件、环境作具体生动而形象的描摹和刻画，亦即“实写”。（2）侧面，指间接描写，指通过描写对象周围的人、事、景物来反映、衬托被描写的主要对象，亦即“虚写”。10.卒章显志。是指在文学作品的篇末才点出作品主题的一种写法。“卒章显志”手法的运用，对作品能起到画龙点睛的作用。11.承上启下。指作者为了使作品行文流畅，特意在作品中运用一些既能紧承上文文意，又能启示下文内容的过渡语句或段落的方法。12.开门见山。运用这种手法，作者在作品的开头往往不考虑使用什么特殊的技巧，下笔即点出描写对象或表现主题，使文章主旨显得明白清楚。【真题导航】一、（2019年高考天津卷）阅读下面的文章，完成16～19题。萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸