群文阅读《侠义精神》

侠之大者《群文阅读高中读本》群文议题之侠义精神汉代史书——《刺客列传》《游侠列传》隋唐传奇——《虬髯客传》《聂隐娘》《红线》明清小说——《儿女英雄传》《三侠五义》民国武侠——《卧虎藏龙》《蜀山剑侠传》现代武侠——《射雕英雄传》《天龙八部》《七剑下天山》《小李飞刀》《刺客列传》节选《游侠列传》节选《虬髯客传》《金庸古龙武侠小说比较论》阅读以下文章，梳理人物事迹，感知人物精神侠之源前置学习如果让你用尽全幅身心去追随一位大侠，你最愿追随的是谁？文中哪些文字让你有追随他的冲动？侠之源“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”——司马迁侠之源点击添加标题文本你最不愿追随的是谁？请结合文本说说原因。侠之源金庸和古龙赋予了“侠”哪些新的内涵？（快速阅读《金庸古龙武侠小说比较论》，勾画相关语句）侠之承郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”——金庸《射雕英雄传》郭嵩阳厉声道：“你说你不能和我交手？”李寻欢无言地点了点头。郭嵩阳道：“为什么？”李寻欢长长地叹了口气，道：“我承认败了！”郭嵩阳张大了眼睛，瞪着他，就像是从未见过这个人似的。良久良久，郭嵩阳忽也长长叹息了一声，道：“李寻欢，李寻欢，你果然不愧为当世的英雄！”李寻欢黯然笑一笑，道：“英雄？像我这样的人能算是英雄？”郭嵩阳摇了摇头，叹息着道：“普天之下，也许只有你才能算得上是英雄！”李寻欢还没有说话，郭嵩阳已接着道：“你说你承认败了，是么…但我却知道一个人肯认输时需要多大的勇气，这句话我也许宁死也不愿说的。”他笑了笑，又接着道：“但死却容易多了，能为了别人而宁可自己认输，自己受委屈，这才是真正的英雄！真正的男子汉！”——古龙《多情剑客无情剑》萧峰道：“大师是汉人，只道汉为明，契丹为暗。我契丹人却说大辽为明，大宋为暗。想我契丹祖先为羯jié人所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女，现今你们汉人武功不行了，我契丹反过来攻杀你们。如此杀来杀去，不知何日方了？”玄渡默然，隔了半晌，念道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”……萧峰道：“我在此地之时，常听族人唱一首歌。”当即高声而唱：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我妇女无颜色。”他中气充沛，歌声远远传了出去，但歌中充满了哀伤凄凉之意。——金庸《天龙八部》郭靖：_____之侠李寻欢：_____之侠萧峰：_____之侠侠之承与豫让等人比较后，你会用什么词语来评价这三位大侠？（改动版）昔日之游侠，他们的行为虽不符合道德法律的准则，但是他们出言必定守信，做事必定果敢，已承诺的必定实现，敢于牺牲生命，救助他人危难。经历过生死考验，却不自我夸耀，也羞于夸耀。今日之大侠，____________，大概这也是很值得赞美的地方吧！“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”—司马迁侠之大者当金庸写尽侠之大者，古龙写尽侠之性情武侠文学空间何在？课外探究—侠之思单击此处添加标题当网游风靡，玄幻、仙侠文学流行武侠文学是否式微？课外探究—侠之思当武侠剧从粗犷雄浑的侠之大者变成披着武侠外衣的男欢女爱武侠文化是否没落？课外探究—侠之思单击此处添加标题“侠”没落了吗？（论文）《江湖告急——论侠文化在当代中国的没落》（马榕）（论文）《从武侠到仙侠：中国影视剧热门的转向》（曹银,顾翔）（知乎）文章《灵飞经：凤歌的困境折射出武侠的困境》文章《从昆仑和斗破苍穹分析武侠小说没落的原因》（知乎）讨论：武侠小说为什么会没落？课外探究—侠之思大江淘尽，豪情晚照是非功过，后人评说成《群文阅读高中读本》群文议题之侠义精神