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当代西方政治思想综合练习一一、填空题：1、恩格斯逝世后，社会民主党发生了分裂，其革命的左翼在十月革命后相继改称共产党，其右翼则继续保持社会民主党的名称。2、社会民主党在19世纪末至二战以前，主要表现为英国的费边社会主义，德国的修正主义和法国的人道社会主义以及其他一些主张走改良道路的社会主义思想流派。3、伯恩斯坦用康德的唯心主义哲学“修正”马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，提出了回到康德去的口号。4、伯恩斯坦修正主义的形成，是欧洲社会民主党从革命转向改良的一个标志。5、19世纪末20世纪初，德国哲学家尼采公开宣称“上帝死了”，成为这个时期反神学精神的最强音。6、德国－意大利政治社会学家和经济学家米切尔斯在政治思想史上的影响，主要是他提出的寡头政治理论理论。7、法国著名的社会学家和心理学家勒庞以“思考的目标”为标准，将革命分为科学革命、政治革命和宗教革命三类。二、名词解释：1、伍德罗威尔逊：美国政治思想家、教育家、社会改革家和实用主义哲学的创始人，现代自由主义的重要代表。他在著名的“杜威学校”进行心理学与教育学的研究，奠定了他在教育界的不朽地位。1919年杜威曾到中国讲学，对五四时期的中国思想界有过重大影响。一生著述浩繁，内容遍及哲学、教育学、政治学、伦理学、心理学、逻辑学、宗教学等领域。2、杜威：是美国的政治思想家，教育家，社会改革家和实用主义哲学的创始人，现代自由主义的重要代表，杜威自由理论仍然以个人个人主义为基础，然而倡导的个人主义是同旧的个人主义迥异的新个人主义，他对传统自由主义中过分重视个人的倾向不以为人，认为19世纪的自由主义尽管在当时为个人自由的发展和对个人权利的维护上产生过巨大作用，但忽视了国家和社会的影响。杜威在他的《新旧个人主义》一书中试图寻求“个性回归”之路，认为个性回归的重要前提是个体不再把自己置于与社会合作想对立的地位，个人主义者重新找回自我的途径便是将自己拥有的观念和理想与自己所处的时代现实相协调。显然，杜威的新个人主义已经表现出某种集体主义的倾向。在新个人主义的基础上，杜威提出了他的新自由观。3、费边主义:悉尼韦伯和萧伯纳是英国费边主义的主要代表人物。费边主义是19主义末在英国形成的一种社会改良主义思潮，是社会民主主义思潮在英国的表现形式之一。它是由一批知识分子所组成的费边社，有感于当时个人阶级的贫困和社会不平等而激发的社会改革意识和改革运动。费边社的前身是1883年由托马斯戴维逊倡导建立的“新生活同志会”.该组织的宗旨是希望按照宗教和伦理的原则实现一种博爱，理智的新生活，其实质是一个劝人向善的伦理乌托邦。4、萧伯纳:生于爱尔兰的都柏林，代表作是《社会主义的经济基础》和《向社会主义过渡》收入了费边论丛》。主要政治思想是：第一非暴力政治观，第二廉洁高效和地方分权的政府论。第三，废除政党制度。三、简答题：1、简述欧洲社会民主主义的思想特点。答：第一：理论基础多元化。社会民主主义作为一种政治思潮没有一个确定的理论基础和统一的指导思想，而是从各种思想中汲取对自己有用的东西。这一特点从社会民主党由革命走向改良之日起就日益凸显出来。第二：社会改良主义。社会民主主义思潮的改良主义特征，首先表现为渐进主义，即它主张局部地，渐渐地改造资本主义社会，反对进行全面，彻底的根本改造。第三：崇拜现存国家。把资本主义的自由民主制度看成理想的国家制度，希望利用现有的国家政权实现社会主义，是社会民主主义不同于马克思主义的又一重要特点。2、简述伯恩斯坦对科学社会主义两个基石的否定和修正。答：伯恩斯坦在修正马克思主义对资本主义的认识的同时，对马克思的社会主义理论也进行了修正。这一修正首先表现在他对科学社会主义两个基石的否定和修正上。在哲学方面，他用康德的唯心主义哲学修正马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，提出了“回到康德去”的口号。在政治经济学方面，他崇尚边际效用论，以此来反对马克思的劳动价值论和剩余价值学说。他完全接受了新康德主义者提出的伦理社会主义学说，否认历史唯物主义和剩余价值学说是社会主义理论的基石，认为社会主义并不是历史发展规律的必然产物，而是属于意志领域，应当领域的东西，社会主义原则被看做是人们的道德理想，或人们的善良意志所信仰的东西，而不是科学能够加以规定的东西。因此，他说，社会主义作为一种社会学说，是“最纯粹的唯心主义，它的论证，它的基本前提，过去是现在还是唯心主义，他以批判”.他以批判“无条件的物质崇拜”为名，夸大观念因素在历史发展中的作用，把社会主义的原动力归结为“观念的力量”，认为这种力量包括利益，认识，道德意识或法权观点三类，并把马克思剩余价值学说的现实意义归结为一个理论问题，他提出，要把理论，道德看成是“一个能起创造作用的力量，认为主义就在今天也还是社会主义运动中的一个极强大的动力。3、19世纪末、20世纪初西方保守主义思潮的主要表现是精英主义，其基本理论特点是什么？答：第一：政治认知的科学取向。科学的发展直接影响了政治学研究。尽管经验主义早期就面临着科学和意识形态的争论，但精英主义者几乎无一例外地打着科学主义的旗帜。大多数精英主义者都以建立一个中立的，客观的政治科学为己任，并以这方面的功绩为荣耀。第二：崇尚经营，蔑视大众。精英主义理论有着丰富的内容，但其基本的表现主要在两个方面：一方面，他们把政治精英的存在视为普遍的规律；另一方面，他们又极端的蔑视人民群众。第三：怀疑和批判民主。资产阶级革命胜利以后，虽然建立起了宪政制度的基本框架，但是，这种制度还难说的上是民主制度，因为广大人民群众还没有选举权。大众时代的来临，民主化浪潮的推进，在很大程度上都是无产阶级和广大人民群众争取斗争的结果。资产阶级保守派之所以蔑视和敌视人民大众，就是对人民群众争取民主权利的斗争不满，就是想证明人民没有能力自己管理自己。为此，他们打着反思潮进民主的旗号，对民主进行各种各样的批判。4、美籍奥地利经济学家、社会学家和政治思想家熊彼特倡导“程序民主”或“精英民主”，但他也看到这种民主模式存在各种各样的弱点，请问熊彼特归纳了哪些弱点？答：第一：政治上“经营选票”的行为常会导致短期行为。第二：程序民主的效率值的怀疑。第三：选举的方法能否产生一个合格的政治家也是一个问题。四、论述题：1、新自由主义的思想特征有哪些？试对新自由主义作简要评价。答：特征：第一：新自由主义力求把个人自由与公共利益，个人自由与社会发展相统一。第二：新自由主义反对传统自由主义的消极国家，警察国家，最好的政府是管理最少的政府的原则，主张发挥国家的积极作用，扩大国家对经济和社会生活的干预，建设自由主义的福利国家。第三：新自由主义强调扩大公民的权利范围。第四：新自由主义主张更多的社会合作，奉行改良主义。评价：新自由主义者希望在保守主义和社会主义之间走一条改良主义的中间道路，他们既反对自由放任政策，也反对实行计划化，只主张有限的干预或计划，既反对富豪和赤贫的严重分化，也反对废除私有制，只主张所谓公正的，分配，既反对守旧，也反对激进，只主张稳妥的改革。他们总是寻求一种介于保守与革命之间的折中方式，在继承的基础上改变传统，在适应现实生活发展变化的同时，从根本上维护现存的资本主义制度。2、简要叙述美籍奥地利经济学家、社会学家和政治思想家熊彼特归纳的民主得以成功运行的四个条件并作简要评价。答：第一个条件是人的政治素质——领导和管理政党机器的人，选出来进入议会和上升担任内阁的人——应该有足够优秀的水平。第二个条件是政治决定的有效范围不应扩展太远。第三个条件是现代工业社会里的民主政府为了做好国家事务领域所包括的所有事务，必须有能力支配一个赋有强烈责任感和集体精神以及有良好名望和传统的训练有素的官僚机构的工作。第四个条件就是民主自制。评价：熊彼特讲的这四个条件，在一定程度上涉及的是政治文化问题。他曾用个人主义民主一词来概括资本主义政治文化的特点，并且像这一时期的许多学者一样，他明显地对这种个人主义文化表示悲观，甚至认为这种文化正在逐渐失去他的优势，因为与其结合在一起的资本主义民主运转起来越来越来不灵活了。这种运转不灵不是由于民主制度本身，而是因为，个人主义的泛滥使人们在根本性社会问题上的一致性遭到了破坏，而这种一致性是民主制度运行的必要条件。综合练习二一、填空题：1、纳粹主义的一个最为显著的特征是它的种族主义。2、继承老法西斯主义的衣钵，为法西斯的暴行进行辩护，是新法西斯主义的一个基本特征。3、保守自由主义是以保卫和守护古典自由主义传统为主要宗旨的思想流派。4、当代西方最具影响的保守自由主义思想家哈耶克认为，要保障自发秩序和个人自由，最重要的政治条件就是宪政。5、当代美国社会学家、未来学家丹尼尔·贝尔提出了轴心原则和轴心构造两个概念，用此来分析西方社会。6、当代美国社会学家、未来学家丹尼尔·贝尔把当时（20世纪70年代）的世界分为前工业社会、工业社会和后工业社会三类。二、名词解释：1、纳粹主义：是民族社会主义的音译，最显著特征是她的种族主义。纳粹主义认为，雅利安人是最优越的种族，所以如此是因为只有它是文化的创造者，纳粹主义鼓吹雅利安人的理想主义精神。把血统的混杂与种族的退化看作是古代文明衰落的唯一原因，纳粹主义的种族血统论在政治上的一个后果就是按照血统来界定政治权利，还宣扬民众共同体，最重要的在于这一概念来表示他们的民族社会主义。2、新法西斯分子：二战结束后，大量的法西斯分子和纳粹分子却幸存下来，依然没有放弃法西斯主义的信仰，但是法律不容许他们公开打着法西斯旗号，他们改头换面打着民族阵线，社会运动，新力量，新秩序等，进行公开的和秘密的活动，因此被称为新法西斯主义。仍然坚持种族主义，但其重点由排斥犹太人发展为排斥外来移民。还出现了新的理论形式，即用文化种族主义的精巧理论来代替原来的粗略的生物种族主义。3、罗伯特·达尔：出生于美国的衣阿华州，达尔对民主理论的贡献主要体现在，他超越了过去人们主权和三权分立的理论争论，用多元民主解释西方民主政治运行的实际情况，并对这种民主的优点和缺陷进行了分析，提出了完善西方民主制度的一些主张，因而成为当代西方多元主义民主理论的创始人和最大代表、其思想是，对麦迪逊民主和平民主义民主的批评。多元民主及其社会条件，多元民主的困境及其补救方案。4、《万民法》：万民法意即“各民族共有的法律”，是继公民法之后，逐渐形成和发展起来的罗马私法体系的一个重要组成部分，是用来调整罗马公民和异邦人之间以及异邦人和异邦人之间民事法律关系的罗马法律。在罗马法私法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。一般说来，万民法有下面两种含义：第一，和自然法一样，万民法是普遍适用于所有文明社会和国家的法律。第二，万民法的调整范围最初只限于罗马司法管辖范围内的罗马公民与异邦人之间的关系以及异邦人本身间的关系，后来逐渐成为调整各国公民之间关系的法律。与罗马公民法相比，万民法具有以案例为主、灵活方便的特点，适用范围的扩大，也使它克服了以往那种狭隘民族性的缺点，因而更能满足整个社会的普遍要求，更能适应奴隶主阶级的利益需要。从公元3世纪开始，罗马境内出现了大规模的奴隶制危机，罗马法学也开始走向衰落，统一法便逐渐取代了万民法。三、简答题：1、简述法西斯主义思潮出现的历史背景。答：第一：法西斯主义思潮的出现，首先是经济与社会危机推动的结果。第一次世界大战以后，意大利因参战而造成的巨额债务，使得该国通货膨胀，物价飞涨，金融混乱，财政崩溃。大批中小企业纷纷倒闭，失业人数急剧增长。小农破产，工人大量失业，统治阶级又千方百计带来的沉重负担转嫁给劳动人民，同样引发了严重的社会危机。经济和社会严重危机促使所在国家的人们呼唤秩序，摆脱困境，这样，以秩序与反资本主义面目出现的法西斯主义很容易获得支持。第二：法西斯主义的出现，也与一战后战胜国的一系列国际条约相关。意大利作为战胜国，因其国力弱小，在巴黎和会上备受冷落，分赃甚小，原来英法的领土承诺未能兑现，从而使得意大利民族主义情绪空前高涨。德国作为战败国，其领土或遭割划，或被代替，或被定位不社防区，又被课以巨额赔款，德国人备受屈辱感