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千年古镇舞翩跹·历史文化名镇时堰镇剪影·时堰的历史可以上溯到5000年前。上古时代，这里是东海与黄海之间“扶海洲”的一部分，成陆于7000年前。沧海桑田，几经演变，先民们在这里繁衍生息。据“开庄遗址”考证，4000—5000年前，时堰一带就有人群密集聚居，日渐形成村庄、集镇。《时堰志》记载：从春秋战国时期的周代至新中国建立之初，时堰一直是周边乡镇的政治、经济、军事、文化中心。民国元年（1912年），时堰建市，历经17年撤市设区，民国29年（1940年）民国东台县政府和江苏省保安第三旅迁踞时堰，民国30年（1941年）中共苏中区委成立时堰区抗日民主政府。时堰地域最广时辖14个乡、4个镇，包括现在东台市的台南、后港、溱东和兴化市的张郭、戴南等乡镇的大部分地区，直至1958年人民公社化，现在的后港镇、溱东镇仍然归属时堰。时堰是明末清初里下河地区姜（堰）、曲（塘）、海（安）、溱（潼）、时（堰）五大名镇之一，亦是有名的商埠码头。至清乾隆年间，时堰成为泰州盐运分辖各盐场的淮南四乡之首，辖灶户1900多，灶丁48000余。依镇而过的运盐河，南接长江、北通运河，运盐船只来往穿梭，堰口归帆，商贾如织，商埠重镇之声名远播大江南北。当时的时堰集镇，东至牛桥，西至虹桥的前街、后街、东市、西场，“汇集南北货，款待东西客”。街西夹河“两岸店家枕碧水，半里长街架六桥”，商铺过百，仅茶社书场就有6爿。虽因年久失修，旧镇改造拆除，但从残存的只砖片瓦中，当年的繁华仍依稀可见。石头桥、石板街，留下了历代时堰人前行的印记与辉煌；百年古井，百岁银杏，见证了时堰的繁华和光荣。[字幕陶庄古石桥建于清嘉庆年间，距今200余年，东台市文物保护单位。时堰古井位于井栏巷，井深7米，口阔1米，从古至今，枯水期不枯，洪水期井水高出路面但不溢出，群众称之“神井”。关于井的传说有二：一说系冯道立所开凿，距今150余年；一说为当年七仙女与董永成婚后，落脚时堰井栏巷谋生，缫丝汲水之井，距今2000余年。明清石板街原石板街长500余米，街西、街北聚集商铺百余家，十分繁华。旧镇改造大部分拆除，现仅存百米左右。双溪古银杏树高30余米，底部围长近3米，据考证树龄600余年，为张士诚兵败后藏匿在庙里的旧将所栽。陶庄古银杏树位于陶庄东王庙旧址，植于清康熙年间，树高30余米，树围1.8米。相传当年侵华日军锯此树修炮楼，锯口流出红色浆水，鬼子兵害怕触怨“神树”，得而幸存。]穿越4000多年风雨的开庄新石器遗址，不仅是先人留给时堰的一笔无价之宝，同样是留给整个里下河地区的无价之宝，她将东台和里下河地区人类沿革历史向前推进了2000余年，2002年江苏省人民政府确定为文物保护单位。逾220年的清代著名水利学家冯道立故居，亦是江苏省文物保护单位。经过抢救性保护维修，清朝中期里下河地区建筑风格依旧：西侧的观象台，显示了主人治学严谨与勤勉；正屋横梁上悬挂的清道光皇帝御赐的“孝廉方正”匾额，东侧大门内门楣上清咸丰皇帝御赐的“征辟”牌匾，显耀的不仅是荣耀，更是冯公道立的治学成果和对社会的贡献。故居内“冯道立展览馆”，陈设冯道立先生生平业绩和部分遗物，寄托着后人对先贤的敬仰、敬重、敬慕……同样是江苏省文物保护单位的“务本堂水龙会所”也是冯道立先生于清道光16年，带头捐大洋二千，倡议淮南包商设立。据资料考证，“务本堂水龙会所”是江苏省清代唯一的民间消防设施和组织。“务本堂水龙会所”因盐业服务业而立。当时时堰有一景，名“蒲岭连云”。据《时村志》卷八《盐务》记载，“淮南各盐场盐包俱取于此”。蒲和蒲包，容易引发火灾，百姓深受其害。水龙所（当时百姓又称水龙局）建立后，有歌谣唱曰：“水龙局，防火烛，水火平安都享福，蒲堆草房不用愁，再不听见有人哭”。冯道立先生关注民生，造福乡梓之情，可见一斑。走进时堰，犹同走进历史的隧道。明代杨公堤、明清石刻石鼓、陶庄陈因仓、陶庄丁家宗祠、冯道立墓、都天庙、龙王庙、大悲庵、慈善堂、百年老浴室，无一不凸现出时堰悠久的历史渊源，深厚的文化底蕴。[字幕杨公堤旧址明成化15年（1479年），监察御使杨澄带领民工疏浚运盐河，修筑运盐河堤，后人念其功绩，称之为“杨公堤”。陶庄陈因仓始建于清康熙45年（1706年），距今300多年。用于积谷防荒，救济百姓。文贞义学旧址原为都天庙道光14年（1834年）在此创办文贞义学后改称安定学堂，1916年在此址创办时堰市第一小学。丁家宗祠建于清光绪5年（1879年）距今129年冯道立墓占地1200平方米、东台市文物保护单位]值得一提的是，明、清时期，时堰境内宗教文化十分发达。除却道观、庵堂，仅寺庙就有40多座，其中以都天庙香火最盛，覆盖周边十乡八镇。都天庙建于清乾隆2年（1737年），占地面积10000多平方米，建筑面积4000多平方米，抗战期间，毁于侵华日寇之手。为了进一步发挥历史文化名镇资源在社会经济发展中的作用，经东台市人民政府批准，时堰镇党委、政府已立项在九洲公园重建都天庙。重建的都天庙占地面积16000平方米，建筑面积6600平方米，重建后的都天庙，将是东台境内最大的寺庙。人杰地灵。最值得称道的还是时堰的人。清代水利著名学家冯道立，博学多才，经史子集、天文、历史、数学、文学、水利皆有研究，水利方面造诣尤深，著有《淮扬治水论》、《淮扬治水图说》、《测海蠡言》、《束水刍言》、《攻沙八法》等40多部专著，其治水理论，至今深受国际、国内水利界推崇，在国家大江大河治理中应用，并被编入高校教科书。神州“文曲星”高二适，祖籍时堰，在史哲、诗词、书法的研究、创作方面，成果卓著。1965年参与郭沫若等人的“兰亭”论辩，其文章《兰亭序的真伪驳仪》和《兰亭序真伪之再驳议》，引起毛泽东的关注并得到支持。“民生本位教育”及教师节首位倡导者邰爽秋，1929年倡仪“庙产兴学运动”，1933年发动“念二运”，“提倡土货，实行社会节约，努力社会生产，发展国民经济，改进民生生活，协谋中华民族之复兴”。其后还成立了“念二运动促进会”，并在全国发展“念二”组织300多个，会员10000余人。因其关心民生又提倡穿土布，被尊称为“布衣博士”。著名外国文学研究家、翻译家戈宝权，祖籍时堰，出生教育世家。其叔父戈公振是我国新闻史学巨臂。戈宝权早年从事过新闻、外交工作，后来专事外国文学研究。先后担任过驻前苏联大使馆临时代办、文化参赞、中苏友好协会副秘书长、中国科学院文学研究所和中国社会科学院文学研究所研究员、学部委员。戈宝权一生著作颇丰，翻译过俄国、前苏联、东欧和亚、非、拉各国文学作品50余种，影响遍及世界。他关于中外文学关系史、翻译史的若干论文，被译成俄、英、法、德等10多种外国文字，引起国际学术界的重视。1988年，苏联最高苏维埃授予他“各国人民友谊勋章”。民国著名画家赵兰天，时堰塘坝人。赵兰天主要从事封面设计、装帧、插图。赵兰天的插图形神兼备，常常出其不意地为文字添彩、增韵、注魂，其古籍插图更见功力，深受作者、读者喜好。著名说书艺人柳敬亭，本姓曹，名永昌，字葵字，出生明末，卒于清初。柳敬亭很有政治见解，曾主张政治改良，以挽救明王朝的统治危机。柳敬亭深谙“养气”、“定词”、“审音”、“辨物”等说书原理，加之口才好，表演出色，在扬州、苏州、杭州等地很有影响，尤其是在南京秦淮河“长吟阁”说书，使其声名远扬。黄宗文在《柳敬亭传》中，对他的说书技艺作了生动描绘：“每发一声，使人闻之或如刀剑铁骑，飒然净空；或如风号雨泣，乌悲暮骸。亡国之恨，檀板之声无绝”。柳敬亭留下遗作说书底本《柳下说书》8册100篇。当代著名青年雕塑家吴为山，1962年出生于时堰书香世家，曾祖父高也东为清末秀才，二祖父高二适是著名学者、诗人、书法家，父亲吴耀先酷爱书画，擅长诗词，国文教学享誉东台。吴为山现为南京大学教授，中国民主同盟中央委员，中国雕塑院院长、南京大学雕塑研究所所长、中国美术家协会会员、英国皇家雕塑协会会员。吴为山的雕塑极富神韵，具有横贯中西的穿透力。世界著名雕塑家熊秉明先生观看了吴为山的《冯友兰》塑像，自愧不如：“看了你的冯友兰雕塑，我相信没有哪个人再去做了，因为那里面有历史，有哲学，是一座化石。冯友兰是我的老师，印在我的脑子里，但我做不出来”。诺贝尔奖获得者，著名华裔物理学家扬振宇教授撰文赞誉吴为山雕塑是“真、纯、朴的升华”。吴为山教授多次在欧、美等国和港、澳、台及全国主要城市举办个人作品展，多次参加英、日、加等国的国际性展览。《荷兰女王》、《孔子》、《冯友兰》、《睡童》等作品先后被荷、美、英、日、韩和国内著名博物馆、美术馆、大学收藏。1999年6月26日，南京博物馆设立永久性“吴为山文化名人雕塑馆”。时松海1991年从时堰中学毕业考入清华大学，清华毕业后前往美国参加中美遗传学联合项目研究，后到加利福民大学休斯医学研究所作博士后研究，他关于“遗传和记忆”方面的论文，被世界著名刊物《科学》评为年度“十大科学进展之一”。2001年12月5日，27岁的时松海荣获美国“青年科学家奖”。这个奖项是世界公认的“小诺贝尔奖”，时松海是该奖项1995年设立后，获此珠荣的中国第一人。时松海和吴为山不仅是今天时堰的骄傲，也是今天中国的骄傲。宝塔顶峰，源于基座。时堰大家，根植民间。古镇时堰，藏龙卧虎。江苏民间工艺美术家高大中先生的“红楼梦大观园微雕模型”变曹雪芹笔下的“理想”为现实，受到时任中共中央政策局常委、国务院副总理李岚清的赞誉，其第一套作品已被江苏群众艺术馆永久珍藏。水乡漫画家武希洪利用业余时间创作发表、展出漫画2000多幅，其作品紧扣时代脉博，既有思想性，又有趣味性，多次在加拿大、泰国、香港获得金奖，其作品、传略辑入《世界名人录》、《世界艺术家名录》、《亚洲艺坛名流》、《世纪中国名家艺术大典》、《中国美术家选集》等百余部典籍。“东台市十佳民间工艺师朱富寿，木匠出生，打工生涯中摸索出一套木雕、彩绘绝技。1999年，为辽宁海城市一座别墅参照北京紫禁城宫殿内檐装饰图典做设计、雕刻、装修，一举成名，在秦皇岛创办“朱富寿艺雕工作室”，专事木雕艺术创作。2004年，朱富寿为北戴河国际娱乐中雕刻制作金字牌匾，受到贾庆林等中央领导的高度好评。时堰的葫芦画，刻纸、发绣，独树一帜；民间小调、劳动号子，婉啭高亢；农民体育、居民街舞、活力四射。时堰物产丰华。时堰水网密布，水质甘甜，是有名的鱼米之乡。金秋时节，鹅肥蟹壮，菱藕飘香。时堰的螃蟹，名青浦螃蟹，壳青、体壮、肉质白嫩，公蟹脐小而肉肥，母蟹脐大蟹黄丰满。《红楼梦》第三十八回，“林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹诗”中，贾母、宝玉及众夫人、小姐品尝的就是青蒲螃蟹。时堰的鹅以水草、野草、蔬菜为食，故无肥膘，康宏酒家用祖传秘方配料烹烧，“色泽鲜红亮，迎风十里香”，食之韧而不硬，油而不腻，口感独特，味沏肺腑。方圆百里，常有食客专程驱车前来品尝“康宏烧鹅”。时堰源远流长的历史，孕育了源远流长的故事。相传西汉孝子董永即是汉代时堰丹阳村（今丁堡村）人，七仙女与董永成婚后，夫妇二人到时堰集井兰巷落脚谋生，巷中古井，即是七仙女缫丝汲水所凿。镇东北一二十里外，有“鹤落伦”、“八步山”、“凤凰池”、“辞郎河”、“辞郎庄”等与七仙女传说相关的地名。明朝皇帝朱元璋的正宫娘娘绰号“马大脚”。相传“马大脚”就是明代时堰青蒲人。传说当年朱元璋落难到青蒲庄青蒲角，得到“马大脚”的接济，其时“马大脚”是个癞头，一来二往俩人暗定终身。朱元璋即位后，派龙舟到青蒲接“马大脚”进都完婚，“马大脚”刚登上龙舟，头上掉下一只银碗，现出满头乌发。故此，有了“青蒲角上出皇娘”的传说。时堰还有一个“莫庄”的传说。说的是，从前时堰赵庄有一座时堰最大的庙，叫天宁寺。庄上农户们养了100头牛，夏天农户们都把牛拴在牛汪塘里过夜避蚊子。一天早上，养牛的人到牛汪塘牵牛，牛不见了，只有一根拴牛的桩，同时又发现庙也没有了。大家找到一个无名墩子上，发现庙和天宁寺都在墩子上。原来，这100头牛都是神牛，这个无名墩子是庄上的公产，为了帮助农户们阻止庄上赵财主侵占公产葬父，100条神牛大发神威，夜里把天宁寺拉到无名墩子上来了。农民们摸桩思念神牛之功，遂改赵庄为“摸桩”，久而久之，“摸桩