高中历史必修Ⅲ(1-2单元)阶段测试卷

高中历史必修Ⅲ（1-2单元）阶段测试卷考试时间90分钟满分100分一、单项选择题（每小题2分，共计30小题60分。每小题只有一个选项符合题目要求的。）1．孔子思想体系的核心是：A．“仁”和“礼”B．“克己复礼”C．“忠恕”之道D．“正名”2．下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是：A．“有教无类”的办学思想B．“因材施教”的教学方法C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法3．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子：A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B．认为矛盾双方不能互相转化C．政治上倡导“无为而治”D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家4．关于墨子及其思想评价不正确的是：A．创立了严密组织，他是墨者团体的第一个巨子B．墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益C．其思想一度成为战国的显学，曾被其他学派广泛吸收征引D．战国以后思想备受重视5．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于：A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想6．近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确．．．的是：A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B．孔子的思想在欧洲曾经得到推崇C．该译本出现在“西学东渐”时期D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传7．对先秦时期诸子百家思想的评价不确切的一项是：A．诸子百家在很大程度上共同构造了中华民族传统文化的基本精神B．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则C．墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想D．法家思想的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器8.汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪，体现出浪漫、神秘的特色，与这一绘画特色相适应的时代思想特色是：A.黄老之学盛行B.荀子的唯物思想盛行C.理学盛行D.佛教传入9．有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点：A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“屈民而伸君，屈君而伸天”C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”10.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术11．唐宋时期我国古代“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，这里“三教合一”的主要含义是：A．佛学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响B．道学体系的丰富、更新，深受儒、儒哲学的影响C．法学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响D．儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响12．宋代理学的形成是由于：A．道教思想融人儒学B．佛教思想融入儒学C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学13．提出“心即理”、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的是：A．陆九渊B．朱熹C．程颐D．王阳明14．明中期，程朱理学逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神，主要是因为：A．程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖B．明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位C．统治者实行闭关锁国政策D．它是唯心主义哲学15．明清思想文化具有新的时代特征，这主要是指：A．古典科技进入总结阶段B．商品经济的迅速发展C．反封建的民主思想产生D．古典艺术的繁荣16.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是：A.工商皆本B.反对礼教C.反对君主专制D.注重实学17．下列有关我国古代四大发明的表述，正确的是：A．西汉时期蔡伦改进了造纸术B．隋唐时期已经有了活字印刷的书籍C．唐朝时发明了管形火器“突火枪”。D．宋代航海交通上已普遍使用指南针18.与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启《农政全书》最能体现首开风气的是：A.介绍并传播西方农学知识B.我国古代农业的百科全书C.被译为多种外文影响广泛D.提出了有价值的农学理论19.假如你是生活在春秋战国时期，你可以享受的文明成果有：①使用珠算法进行计算②利用司南辩明方向③可以借助《甘石星经》确定许多恒星的位置④借助《伤寒杂病论》医治病人A．②③B．①③C．②④D．③④20.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代科技成就是：A.罗盘针B.地动仪C.造纸术D.雕版印刷术21.中医学在世界上独树一帜，下列医学家按他们所处时期的先后顺序是：A．张仲景—孙思邈—李时珍B．孙思邈—张仲景—李时珍C．张仲景—孙思邈—李时珍D．李时珍—张仲景—孙思邈22.假如你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应选用：①好看的毛笔、纸张②一叠印刷精美的书籍③临摹的《女史箴图》④王羲之的《兰亭序》A．①②③④B．①③④C．①③D．①23.《清明上河图》以写实的手法记录了古代开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是A．王家锦帛铺当街而设B．刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画C．驮运丝绸、瓷器的骆驼正在出城D．娱乐场所瓦舍表演杂剧《西厢记》24.如果你是唐朝的贵族子弟，可能会：A．接触到儒家、道家和佛家思想B．偷偷阅读《金瓶梅》、《聊斋志异》等小说C．在街上购买到精美的年画D．在勾栏瓦舍中观看到杂技和说书等表演25.一位同学说：“春秋的楚辞，吸收了南方民歌精华，采用楚国方言，句式以四言体为主。”他的话违背历史事实的有：A．1处B．2处C．3处D．4处26.唐代一位诗人被称为“诗风壮浪纵恣，诗情一泻千里，笔势灵活矫健，充满大胆夸张和奇特想象”。该诗人应是：A．李白B．杜甫C．白居易D．孟浩然27.中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。图7为苏轼的《黄州寒食诗帖》（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是：A.字形方整，笔画平直稳重B.字形扁方，笔画平稳舒展C.字形严谨。笔画密集繁复D.字形多变，笔画简约流畅28.右图是2008年北京奥运会体育图标。图标以汉字笔画为基本形式，融入中国传统书法艺术。这种笔画圆匀、富于图案美的书法字体为：A．篆书B．楷书C．草书D．行书29.南戏和元杂剧得以流行的共同原因是：A、城市商品经济的繁荣B、汉族文人地位的低下C、出现了专门娱乐场所──瓦舍D、推行民族分化政策30.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱为红色，曹操是白色，包拯是黑色。“红色”一般用来表示:A.忠勇正义B.奸诈狡猾C.凶狠残暴D.铁面无私二、非选择题（第31题12分，第32题14分，第33题14分，共计40分）31.（12分）中国古代传统思想中，著名的儒、墨、道、法四大学派在历史上影响深远。根据相关知识回答下列问题：（1）在秦统一中国的过程中，哪一家学派的学说起了重要作用？为什么？（2分）（2）在我国长达两千年的封建社会中，墨家始终没有受到重视，你认为主要原因是什么？（2分）（3）为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想？（4分）（4）我们应该如何正确对待儒家文化？请联系你熟知的现实社会中出现的某一问题，谈谈正确对待儒家文化的现实意义。（4分）32.(14分)社会学家认为：“从社会学意义上看，世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向，世俗化肯定现世生活，肯定官能享受，肯定大众在社会生活中的地位与作用，表现出以具体功利与追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。”中国古代文学艺术在发展过程中也呈现出明显的世俗化趋势。试据此回答以下问题：（1）请在我国古代绘画、文学方面各举两例说明世俗化趋势的表现，(８分)（2）试分析呈现上述世俗化趋势的主要原因。(６分)33.(14分)阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料二：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。材料三：王守仁：“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”。材料四：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。材料五：程颐：“饿死事小，失节事大”。材料六：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”。材料七：顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。请回答：（1）材料一中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（2分）（2）在材料二和材料三中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？（4分）（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？（8分）历史必修Ⅲ（1-2单元）阶段测试答题卷一、单项选择题（每小题2分，共计30小题60分。每小题只有一个选项符合题目要求的。）题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案二、非选择题（第31题12分，第32题14分，第33题14分，共计40分）31.（12分）中国古代传统思想中，著名的儒、墨、道、法四大学派在历史上影响深远。根据相关知识回答下列问题：（1）在秦统一中国的过程中，哪一家学派的学说起了重要作用？为什么？（2分）（2）在我国长达两千年的封建社会中，墨家始终没有受到重视，你认为主要原因是什么？（2分）（3）为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想？（4分）（4）我们应该如何正确对待儒家文化？请联系你熟知的现实社会中出现的某一问题，谈谈正确对待儒家文化的现实意义。（4分）32.(14分)社会学家认为：“从社会学意义上看，世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向，世俗化肯定现世生活，肯定官能享受，肯定大众在社会生活中的地位与作用，表现出以具体功利与追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。”中国古代文学艺术在发展过程中也呈现出明显的世俗化趋势。试据此回答以下问题：（1）请在我国古代绘画、文学方面各举两例说明世俗化趋势的表现，(８分)（2）试分析呈现上述世俗化趋势的主要原因。(６分)33.(14分)阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”。材料二：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。材料三：王守仁：“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”。材料四：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。材料五：程颐：“饿死事小，失节事大”。材料六：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”。材料七：顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。请回答：（1）材料一中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（2分）（2）在材料二和材料三中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？（4分）（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？（8分）历史必修Ⅲ（1-2单元）阶段考试参考答案与评分标准题号123456789101112131415答案AACDAACABCDDAAC题号161718192021222324252627282930答案CDAAACDDABADAAA31.（1）法家。因为法家主张改革，建立专制主义中央集权的国家，适应了秦始皇统一六国的需要。(2分)（2）因为墨子提出的“兼爱”、“非攻”等思想主张超出了当时社会实际发展的可能，不为统治阶级所欢迎，在封建社会无法实现。(2分)（3）原因：A．经过董仲舒发展了的新儒学，糅合了法家、道家、阴阳家等学说的儒学适应了西汉加强中央集权的需要；B.汉武帝为巩固政治大一统局面而大力推行儒学教育，并大量