尔雅选修--走近中华优秀文化

尔雅选修走近中华优秀文化视频中1、两河流域文明的形成时间约为公元前3500年（×）2、中国传统文化是一种“持中贵和”的文化（√）3、“人而不仁，如礼何”出自《论语》。（√）4、郭沫若认为秦汉以来的中国文学大多受到了庄子的影响。（√）5、魏晋南北朝相当于传统文化的束发之年。（√）6、宋代比较重文轻武。（√）7、林则徐写了《海国图志》。（×）8、全盘西化的进步性体现在深化了对西方文化的认识。（√）9、从周公开始，中国传统文化发展史的主流观念就是重视伦理道德。（√）10、第一个采访红区的西方记者是埃德加·斯诺。（√）11、一个国家、一个民族的盛强，总是以文化兴盛为支撑的。（√）12、中国传统文化就是中国传统优秀文化。（×）13、东汉末年，佛教由印度传入中国。（√）14、如今时代，可以不用再理会什么传承文化了。（×）15、“天行健，君子以自强不息”出自《孟子》。（×）16、当代的爱国主义要求发扬爱国主义。（√）17、“天下有道，丘不与易也”出自孔子。（√）18、要爱国就不能说祖国的缺点。（×）19、“民为贵，社稷次之，君为轻”是孔子的观点。（×）是孟子的观点20、要以民为本就要发扬民粹主义。（×）21、张载是北宋五子之一。（√）22、促进世界大同并不一定要理解他国人民的生活。（×）23、“治国就是治吏”毛泽东曾经说过。（√）24、不清廉的人通常是不公正的。（√）25、舍生取义就是不论什么情况都要为大义奉献生命。（×）26、司马光曾说，“朝为仇敌，暮为君臣”。（√）27、真正的爱人是要以适当的礼节去爱。（√）28、《春秋繁露》的作者是董仲舒。（√）29、乐群合作会抹杀个性自由。（×）30、“人之所以为人者，言也”出自《春秋谷梁传》。（√）31、《诗经》是四书之一，朱子曾对其作注解。（×）32、魏征的《谏太宗十思疏》是写给宋太宗的。（×）33、“吾爱吾师，吾更爱真理”是亚里士多德说的。（√）【单选题】1、古巴比伦文明大约何时消亡?(A)A、公元前5世纪B、公元前3世纪C、公元前1000年D、公元前4世纪2、毛泽东说:“从()到(),我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”(B)A、老子,康有为B、孔夫子,孙中山C、孔夫子,康有为D、老子,孙中山3、雅斯贝斯所说的“轴心期”大约是?(B)A、公元前700年至公元前300年B、公元前800年至公元前200年C、公元前500年至公元前300年D、公元前800年至公元前500年4、在长期的发展过程中,中国形成了以哪三大哲学为主的哲学?(D)A、儒,道,法B、道,佛,墨C、儒,佛,墨D、儒,道,佛5、下列哪一个是最早接受中国文化的国家?(D)A、美国B、日本C、新加坡D、朝鲜6、下列属于纪传体史书的是(A)。A、《汉书》B、《春秋》C、《资治通鉴》D、《左传》7、70年代初,汤因比在接受访谈时预言,将来统一世界的国家是(B)。A、西欧国家B、中国C、日本D、美国8、隋唐两宋时期是中华传统文化发展历程中的哪一阶段?(B)A、萌芽奠基阶段B、发展定型阶段C、近代转型阶段D、走向没落阶段9、“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是(C)。A、音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。B、乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。C、乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。D、音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。10、“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自(D)。A、《孟子·告子上》B、《论语·述而》C、《荀子·劝学》D、《论语·八佾》11、关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是?(C)A、一定程度上弥补了儒家思想的缺陷B、表达了万物齐一,浑然一体的思想C、出自《庄子•逍遥游》D、与“莫寿于殇子,而彭祖为夭”表达的思想一致12、下面不属于法家思想的是(C)。A、“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”B、“贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”C、隆礼重法D、法术势结合13、关于墨家的说法错误的是(A)。A、对爱与被爱者之间的关系的理解是主张尽心,不言回报B、主张兼爱、非攻等C、主张爱无差等D、曾是先秦时期的显学之一14、下面哪一位是法家的重要代表人物?(B)A、墨子B、韩非子C、庄子D、孟子15、关于西汉的成就,下列说法错误的是(D)A、司马迁创作的《史记》,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。B、张骞两次出使西域,开辟丝绸之路,促进了东西方文明的交流与交融。C、文景两帝崇尚黄老之学,与民休息,民力得到恢复。D、汉武帝一直推崇无为而治的治理思想,使汉代国力进一步发展。16、下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想?(D)A、“天地万物皆以无为本”B、“越名教而任自然”C、“名教即自然”D、“吾心即是宇宙”17、下列哪一项不是中国化的佛教宗派?(C)A、禅宗B、天台宗C、日莲宗D、华严宗18、下列不属于宋代道学家的是?(B)A、周敦颐B、王守仁C、朱文公D、陆九渊19、下列符合理学思想的是(A)。A、“天下之物皆有其所以然之理”B、“吾心即道”C、“致良知”D、“人人可以成尧舜”20、下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想?(D)A、“天地万物皆以无为本”B、“越名教而任自然”C、“名教即自然”D、“吾心即是宇宙”21、下列哪一项不是中国化的佛教宗派?(C)A、禅宗B、天台宗C、日莲宗D、华严宗22、下列不属于宋代道学家的是?(B)A、周敦颐B、王守仁C、朱文公D、陆九渊23、下列符合理学思想的是(A)。A、“天下之物皆有其所以然之理”B、“吾心即道”C、“致良知”D、“人人可以成尧舜”24、下列不属于洋务运动代表人物的言论的是(D)。A、“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B、“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C、“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D、“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”25、关于维新变法的说法正确的是(A)。A、是一次“不中不西,即中即西”的变法。B、这种“儒表西里”的维新文化将西方资产阶级文化贯通到底。C、是一次触及到了思想文化层次的变法。D、康有为、梁启超、张之洞等人起到了领导作用。26、关于辛亥革命的论述正确的是(B)。A、完成了反帝反封建的任务,取得了重大胜利。B、推翻了中国长达两千年之久的封建君主专制统治,取得了制度革命的突破性胜利。C、是一场对国民的思想、观念进行彻底的文化改革。D、在新三民主义的指导下进行的。27、下列对新文化运动的论述错误的是(A)。A、文化转型进入到政治体制文化变革的关键阶段。B、围绕“中国传统文化往何处去”的问题,形成了“全盘西化”和“文化保守主义”两大思潮。C、高扬“民主”与“科学”的旗帜。D、为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。28、毛泽东说:“一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分”,由此看出对待传统文化的正确态度是(D)。A、中体西用B、全盘西化C、全盘继承D、取其精华,去其糟粕29、下列说法正确的是(D)。A、道是本质,器物是实存B、道是本质,器物也是本质C、道是实存,器物是本质D、道是实存,器物也是实存30、“古之欲明明德于天下者,先治其国……欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”关于这句话的说法不恰当的是(C)。A、此句与柳诒徵所说:“孔子所学,首重者曰成己,曰成人,曰克己,曰修身,曰尽己。”所表达的意思类似。B、体现了儒家的内圣外王功夫。C、出自朱子所著经典《大学》。D、这“八条目”是为达到“三纲领”设计的功夫,是儒学为我们展示的人生进修阶梯。31、下列哪句话不是重视整体利益,强调整体至上的体现(D)。A、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”B、“天下兴亡,匹夫有责。”C、“捐躯赴国难,视死忽如归。”D、“得道者多助,失道者寡助。”32、对“夫和实生物,同则不继”理解不正确的是(A)。A、强调了同一的重要性。B、强调和而不同。C、追求多样性的有序并存。D、反对无差别的齐一化。33、“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之。”出自(D)之口。A、孔子B、曾参C、老子D、有若34、中国传统文化的理想人格追求是什么?(C)A、知善行善B、克己修身C、内圣外王D、舍生取义35、“坚持理论服务实践、古为今用的原则”是(A)创立的传统文化观。A、毛泽东B、胡适C、鲁迅D、刘少奇36、“在科学技术方面,我国古代曾经创造过辉煌的成就,四大发明对世界文明的进步起了伟大作用。”是哪位领导人说的?(D)A、毛泽东B、邓小平C、江泽民D、习近平37、我们党“代表着中国先进文化的前进方向”,我们党必须努力发展“面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化”。是哪位领导人提出的（C）A、邓小平B、胡锦涛C、江泽民D、毛泽东38、“和谐社会”、“科学发展观”、“社会主义核心价值观”等重要理念是以哪位领导人为代表的中国共产党人提出的?(A)A、胡锦涛B、江泽民C、邓小平D、习近平39、继承和弘扬中华优秀传统文化是属于(C)。A、道路自信B、理论自信C、文化自信D、制度自信40、“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是(C)。A、两者没有区别,只是名称上的不同。B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”,前者是后者的一部分。C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上,对“中国传统文化”拣选的成果。D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”,前者包含后者。41、正确认识、对待中国传统文化,应处理好中华优秀传统文化与马克思主义、(C)、世界文明和继承弘扬与转化的关系A、历史唯物主义B、社会主义核心价值观C、中国特色社会主义D、辩证唯物主义42、在(A)时期,佛教在中国获得巨大发展,不仅对本土宗教文化构成巨大挑战,甚至对当时封建王朝的政治统治都构成一定的威胁。A、魏晋南北朝B、唐朝C、西汉D、清朝43、当下中国的主要矛盾是(A)。A、人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾B、人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。C、敌我矛盾D、阶级矛盾44、中华优秀传统文化和革命文化、(C)一起共同构成了中华民族文化自信的三个重要来源。A、外来文化B、经济建设文化C、社会主义先进文化D、宗教文化45、下列哪一项不是中华优秀传统文化的价值观?(C)A、天下兴亡,匹夫有责B、以民为本,敬德保民C、整齐划一,消灭差异D、和而不同,贵和尚中46、下列哪一项全部属于社会主义核心价值观?(A)A、富强、自由、法治B、和谐、公平、民主C、文明、平等、友爱D、公正、法治、诚实47、岳母刺字的典故主要体现了什么精神?(A)A、爱国主义B、仁爱孝悌C、尊师重道D、勤俭廉政48、“刚健有为”思想虽然早已有之,但它真正上升为中华民族显性的民族精神,大体是(D)的事情。A、魏晋南北朝B、清朝末年C、隋唐时期D、明清之际49、下列语句与其他三句不属于同一学派的是(C)。A、“致中和,天地位焉,万物育焉。”B、“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之。”C、“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”D、“天时不如地利,地利不如人和。”50、下列哪句不是“刚健有为”精神的体现?(C)A、“制天命而用之”B、“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”C、“天时不如地利,地利不如人和。”D、“惟君子积刚以固其德,而不懈于动。51、“舍生取义”出自?(D)A、《礼记·哀公问》B、《尚书・大禹谟》C、《礼记·礼运》D、《孟子•告子上》52、关于尊师重道说法错误的是?(D)A、道由师传,无师则道难显;而尊师源于有道,无道便无师。B、古代老师是与天地、君王、至亲相并列的尊崇对象。C、尊师社会风气的形成又是人才培育、国家强大和文明传承的重要保障。D、三代以来私学的盛兴,使师者在社会生活中的扮演的角色日益丰富和重要。53、与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是(D)。A、“尧舜之道,孝弟而已矣”B、“孝弟也者,其为仁之本与”C、“老吾老以及人