搜索
专题12：散文阅读【2010高考考纲解读】阅读鉴赏中外文学作品。了解散文等文学体裁的基本特征及主要表现手法。阅读文学作品注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。1．分析综合C⑴分析作品结构，概括作品主题⑵分析作品体裁的基本特征和主要表现手法2．鉴赏评价D⑴体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力⑵欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力⑶对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价3．探究F⑴从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴⑵探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神⑶对作品进行个性化阅读和有创意的解读【高考考点】一、宏观角度1．观其大略，把握中心抒情类散文，讲究整体阅读，观其大略，即通读全篇，抓住作品话题，初步把握作品大致的中心或主题，形成对作品的整体印象。学生在复习训练中应突出文体特点，“披文”以感知形象，感知形象以“阅情”，关注议论抒情性语句或语段，体味作品蕴涵的思想感情。通读作品的过程中，还应适当关注作品中精彩而富有深意的语句，作一些标记，以备后用。2．审题察意，按文索骥观其大略，旨在整体把握，目的是为答题做好第一步准备。审题察意则标志着迸人了答题的具体操作过程。这一步重在训练学生准确理解题意的能力。高考通常不会在题干上设置障碍，所以考生在理解题意上一般不会有困难。只要细心，能抓住关键词，理解了限制修饰语，便能快捷准确地把握题意。部分题目还可以在文中直接找到答案，或略作概括就可得到答案。按文素骏，就是在对作品整体理解的基础上，根据通读所获得的印象。按题意要求，迅速回到作品中，找到相应的语段，抓住关键语句答题。这一过程最重要的是关注上下文语境，关照作品前后的联系，既要避兔答题宽泛而欠准确，又要防止考虑不周，以偏概全。3．体味语境，言外觅意抒情类散文同诗歌一样，讲究“境生象外，意在言外”，最忌“浅、直、露”。解答一些简答、分析类试题时，有时不能从作品文本中直接求得答案，而需要对形象和语言作深层次发掘，有时还需要从语用或修辞角度去分析。抓语境，包括对标题、注释以及作者、作品写作背景的了解。高中生抽象思维已经得到了较好的训练和发展，散文阅读训练过程中，更需要在形象思维、情意思维方面加强。4．涵泳觅词，遣句造义主观题的解答难点更多表现在“语言的痛苦”。学生很多时候能够理解作品，但是不能够按题意要求组织好语言答题。心中似懂，口不能言，笔不能写，此所谓“语言的痛苦”。涵泳的功夫，在于反复咀嚼体味，把形象的感知、情意的感受上升为概念，化而为词语。在内心先捕捉到能大致概括思维概念的词语，是思维概念向语言转化的关键。只有找到了合适的词语，甚或一组词语，才能组织成流畅的句子或语段，进而推敲、调整、润色。这是一个颇为复杂的思维心理活动过程。复习过程中应侧重语感的训练，有意识地选择题目去感受、体验，但不能脱离作品本身。二、微观角度1．析——主要有三点(1)挖掘词句含义。这些词语和句子往往意蕴丰富，通过分析其比喻义或引申义。可以揭示其深刻哲理性。(2)分析情感、态度的变化。在散文中常常会出现一些看似不合常理的情感和态度的变化，对此学生须认真思考。(3)概括内容要点。概括文章某一观点的若干要点，是常见的题型。2．赏——有两个要求(1)鉴赏抒情类散文的形象、语言、表达技巧。试题往往通过问“好处”“作用”等要求考生体味咀嚼，说出其在内容、结构和表达上的作用。(2)评价抒情类散文的思想内容。要求考生读了文章后对某一内容进行评价，发表自己的看法，也是高考常见的题型。最后要着重指出的是，抒情类散文阅读题以简答、分析为主要考查形式，考生在作答过程中务必要做到心中有例子、答题有路子，分条分款，为阅卷者提供方便。答题的语言表达一般宜用说明或议论性的，少用记叙或描写性的，这一点务必予以重视。【考点回顾】一、（2009山东卷）阅读下面的文字，完成1—4题。记住回家的路周国平每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。（有删改）1．作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？答：。【答案】个人习惯类比人生，引发感悟，为下文做铺垫。【解析】解答本题应注意先结合全文，联系上下文我们可以看出，答案的区域实际上主要集中在一、二段上，从两方面进行作答，一从内容上，一从结构上，这样答案才会比较合理。【考点定位】本题主要考查学生对作者思路的分析把握能力。解答本题应注意先结合全文，整体阅读，然后大体确定作答范围，最后筛选信息，整合组织答案。2．解释下面两句话在文中的含意。⑴把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回定有路途。答：。⑵一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。答：。【答案】（1）被社会的诱惑和压力左右，在忙忙碌碌或漫无头绪中，忽视了自己的心灵世界，迷失了自我。（2）一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。或一个人拥有了自己的心灵世界，就会明确行动的方向，无论面对怎样的诱惑和压力都保持清醒。【解析】两个题目考查的是精神世界与外部生活的关系，一个人怎样处理好这种关系，怎样赢得生活，只有真正“记住回家的路”，才会找到真正的内心生活。【考点定位】本题主要考查对文章关键句的理解，及筛选并整合信息的能力。考查的两个句子看似矛盾，实则适合一个问题的不同角度，解答本题时要结合上下文和全文的主旨进行综合分析，整体把握。3.结全全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。答：。【答案】记住从社会回到自我的路（或“记住从外部生活回到内心生活的路”），在社会的纷扰喧嚣中确立自己的人生坐标，活得充实的生活和宁静的心灵。【解析】理解这一问题，关键是要体味“家”的抽象意义，文题中“家”指的是自我，自己的心灵世界（人的精神家园、或自我的精神坐标）；作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。【考点定位】本题以标题为切入口，主要考查考生对文章中心的理解和把握。解答本题时要注意结合标题的作用，联系文章中心，来分析命名的原因，标题是文章的眼睛，透过它，可窥知中心。4．文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。答：。【答案】世界无限广阔，诱惑永无止境，面对现实提供的一切可能性，我们不应闭塞与拒绝，要保持自己的心灵家园。【解析】回答这一问题，可以联系上下文，抓住几个关键性的词语“开放的心态”“人生美丽的源泉”“在世界志海上抛下自己的锚”去理解，一个人不论伟大还是平凡，他应该顺应自己的天性，去寻找自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园，问题就迎刃而解了。【考点定位】本题重在考察学生对作品进行个性化阅读的探究能力，具体而言就是从不同的角度和层面发觉作品的丰富意蕴，对作品进行个性化阅读和有创意的解读，这是对语文学习的较高要求。二、（2009广东卷）阅读下面的文字，完成1—3题。耕作的诗人张炜俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不大理解一个耕作的诗人对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植。可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情，离开了这些，一切都无从谈起。在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此。而是一个自然而然的过程，他只能如此，他就是这样的一个生命。①他在它们中间他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚·波利亚纳树林中那个简朴的坟墓：那是他最后的归宿：安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事，这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事：他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开，偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候。只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状