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盐城中学高一年级12月份阶段考试语文试题（2008.12）考试时间：120分钟总分：160分命题：卞洪兵仇玉江审核：还立金一、基础知识（36分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确．．的一组是（3分）A．荒僻．（pì）邂．逅（xiè）跌宕．（dàng）亘．古不变（gèng）B．嗜．好（shì）淡褪．（tuì）炽．烈（zhì）声名狼藉．（jí）C．椋．鸟（liáng）攫．住（jué）吝啬．（sè）拐弯抹．角（mò）D．泥泞．（nìng）猝．然（cù）胡诌．（zōu）威风凛．凛（lǐn）2．下列词语中没有．．错别字的一组是（3分）A．余暇肃穆一愁莫展铿锵有力B．坍圮喧闹惟妙惟肖色彩班斓C．震憾蓓蕾甘之如饴无计可施D．窗帷引擎欢呼雀跃步履蹒跚3．下列加点成语使用有误．．的一项是（3分）A．残奥会开幕式上，盲人歌手杨光演唱了自己创作的歌曲《欢聚北京》。他那如同天籁的歌声深深打动了现场所有的人，使观众都听得出神入化．．．．了。B．正因为如此，严肃文学的批评家才把这种文学与庸俗等字眼等量齐观．．．．，以为两者之间有着必然的联系。C．我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气．．勃勃．．的福斯塔夫。D．喜欢在洁白的墙上笔走龙蛇、信手涂画，大概是我们中国人的一种积习和癖好，不知此风起于何时，始作俑者．．．．为谁。4．下列各句中没有．．语病的一句是（3分）A．经过专家组分析论证，排除了人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定山西省临汾市尾矿库溃坝是一起特别重大的责任事故。B．数码媒体艺术，大多数人还是比较陌生的；作为一种新的艺术形式，它在中国正日益受到关注和发展。C．不论是褒是贬，都市的兴起和膨胀都称得上是一种奇迹，特别是在它经过了几十年的停滞甚至萎缩以后。D．松下公司的这个新产品14毫米的厚度给人的视觉感受，并不像索尼公司的产品那样，有一种比实际厚度稍薄的错觉。5．将①--⑤句填入段间横线处，语序正确的一项是（3分）据说清代有位读书人，因风吹乱了他的书页，引发诗兴，吟了一句“清风不识字，何必乱翻书”，便招致了杀身之祸。因为当权者认为。这“清风”诗案，非常典型地反映了封建专制统治下，文字是极易招祸的。①满族过去称女真，曾被视为未开发的落后民族②“不识字”是诬蔑满族人文化水平低③满族人入关后在武力上已征服了汉族④但他们在心理上却常有民族自卑感，对汉族知识分子十分害怕⑤“清风”是影射朝廷A．③④①⑤②B．⑤②①③④C．⑤②③④①D．①③④⑤②6．选出下列对有关常识表述有误．．的一项（3分）A．史铁生，1951年生于北京，作品主要有小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》，散文《合欢树》、《我与地坛》等。B．杜牧，字牧之，唐代文学家。政治上有进步思想，但未能施展抱负,著有《樊川文集》。和李商隐并称“小李杜”。C．欧·亨利，美国最著名的短篇小说家之一，被评论界誉为“美国现代短篇小说之父”。作品构思新颖，结局常出人意料。D．肖洛霍夫，苏联当代著名小说家，1965年获诺贝尔文学奖，作品有《静静的顿河》、《火车正点》、《一个人的遭遇》等。阅读下面一首唐诗，回答7—8题。题扬州禅智寺①杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。注：①唐文宗开成二年（837），杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。杜牧得知消息即携眼医石生赴扬州探视。7．对这首诗的赏析，不恰当．．．的一项是（3分）A．首联从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋。“蝉噪”就使人觉得音色的凄咽。B．颔联从视觉角度写静。“满阶砌”的青苔、“故迟留”的白鸟写出了禅智寺的空寂人稀。C．颈联从明暗的变化写静。前句于浓荫暮霭的幽暗中见静；后句从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。D．这首诗写扬州禅智寺的静，开头用动中一静衬托，结尾用静中一动突出，相映成趣，艺术构思是十分巧妙的。8．对这首诗的赏析，不恰当．．．的一项是（3分）A．首联写景。诗人用意遣词都十分精细。在风中摇曳的松枝、桂树露出了萧瑟秋意，烘托出禅智寺的冷寂。B．颔联中的青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，却使人倍觉孤单冷落。C．从颈联中可以获知禅智寺的周围树林茂密，阳光几乎透射不进，夕阳西下时，沉沉的暮霭产生了。D．尾联中诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日。想到国家衰败这一局势，诗人的伤感油然而生。9.对下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A．一肌一容，尽态极妍．（妍：美丽）B．使．六国各爱其人，则足以拒秦（使：让）C．独夫之心，日益骄固．（固：顽固）D．族．秦者，秦也，非天下也（族：灭族）10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同．．的一组是（3分）．后人哀之而．不鉴之吾尝终日而．思矣B．盘盘焉．，囷囷焉，蜂房水涡积土成山，风雨兴焉．C．使负栋之柱，多于．南亩之农夫是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子D．辘辘远听，杳不知其．所之也愚人之所以为愚，其．皆出于此乎11.下列句中句式相同．．的一组是（3分）①管弦呕哑，多于市人之言语②青，取之于蓝，而青于蓝③蚓无爪牙之利④句读之不知⑤夫庸知其年之先后生于吾乎⑥月出于东山之上⑦而今安在哉⑧秦人不暇自哀A．①③⑥⑦B．①②⑤⑥C．②③⑤⑧D．④⑤⑥⑦12.下列加点词的意思和现代汉语相同．．的一项是（3分）A．齐楚之精英．．，几世几年，摽掠其人B．楚人一炬，可怜．．焦土C．然后知吾向之未始游，游于．是．乎始D．一旦．．不能有，输来其间二、文言文阅读（18分）盲者说清·戴名世里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且．十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之．尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而．知其姓氏；审．其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危．之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以．饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼．．之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬．．也。乃不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，矇诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。【注】①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。13．下列加点词语的解释正确．．的一项是（3分）A．审．其语而知其是非审：审查B．而亦无颠危．之患危：跌倒C．谓彼等者不足辱吾之一瞬．．一瞬：时间很短D．喜为非礼．．之貌非礼：不礼貌14．下列加点虚词用法和意义都相同．．的一组是（3分）A．然则子之盲也且．十二年矣古之圣人，其出人也远矣，犹且．从师而问焉B．出则售其术以．饱其腹余嘉其能行古道，作《师说》以．贻之C．而不知不盲者之．尽盲也是造物者之．无尽藏也D．闻其音而．知其姓氏冰，水为之而．寒于水15．下列各项中，都属于．．．盲者所说的“不盲者之尽盲”的现象的一组是（3分）①喜为非礼之貌，好为无用之观②不知天地之大，日月之光，山川之流峙③事至而不能见，见而不能远④倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟⑤利害之来不能审，治乱之故不能识⑥余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也A．①②④B．①④⑤C．②③⑥D．③④⑥16．下列对本文分析判断错误．．的一项是（3分）A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。C．文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不能自拔。可作寓言读，也可作杂文读。17．翻译（6分）（1）乃不自悲而悲我，不自吊而吊我！（3分）（2）兹者，独非其伦耶？（3分）三、名句名篇默写（8分）18．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）男儿何不带吴钩，。（《南园》）（2），；舞殿冷袖，风雨凄凄。（《阿房宫赋》）（3），。秦爱纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》）（4）自其不变者而观之，，而又何羡乎！（《赤壁赋》）（5）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，。（《劝学》）（6）或师焉，或不焉，，吾未见其明也。（《师说》）四、文学类文本阅读（20分）古藤王剑冰翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊．．了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤．．．．．．．．．。它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。藤，要么死亡，要么活着。没有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草，有重笔有轻染，有淋漓的汁点。因也就想到，一位90高龄书家出席一个集会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根