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百家争鸣人教版七上历史第8课教学课件东周西周（公元前1046年——前771年）春秋战国（公元前770年—前476年）（公元前475年—前221年）由统一走向分裂由分裂走向统一（公元前770年）简介一、老子老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。姓李名耳，做过周朝的史官，管理王室的藏书。他学识渊博，据说孔子曾向他请教过很多问题。老子生活时期籍贯地位主张著作道家学派创始人。《道德经》老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间事物都有对立面，对立的双方可以相互转化;老子善于从正反两方面思考问题。政治上主张无为而治人们与世无争就能天下太平春秋后期楚国人姓名李耳，讲授新课老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头却还在！”想一想，老子的话究竟是什么意思？它的这种思想在现实社会生活中是否有用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加以说明？动脑筋:讲授新课（1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他辩证看问题的思想。（2）我认为有用。它使人认识到：什么事物都不是绝对的，都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。讲授新课生平简介二、孔子和儒家学说孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代大思想家，大教育家，中国思想文化的主要代表人，世界历史文化名人之一。孔子的主张孔子的核心思想是“仁”主张“仁者爱人”；政治上推崇西周的制度，主张“以德治国”要求统治者爱惜民力，体察民意反对苛政。政治主张教育成就1、他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面主张“有教无类”，广收门徒，促进了教育在民间的发展。2、在教学中注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。3、晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化精典和学术思想作出巨大贡献。讲授新课三、百家争鸣什么是百家争鸣？百家争鸣的局面是怎样形成的？讲授新课“百家”主要指哪些学派？各派代表人物的主张有哪些？代表人物：生活时期：主要思想：历史地位：墨子战国主张“兼爱”、“非攻”、他还提出要选贤任能提倡节俭墨家学派创始人墨家学派代表人物：生活时期：主要思想：庄子战国治国要顺应自然和民心，人生应追求精神自由，要保持独立的人格道家学派学派代表时期思想主张著作备注道家墨家法家兵家孔子孟子荀子老子庄子墨子韩非孙武“亚圣”春秋后期春秋后期战国战国战国战国战国《孙子兵法》《春秋》《道德经》“圣人”“仁“的学说主张爱人要求统治者体察民情爱惜民力为政以德反对苛政和任意刑杀主张实行仁政、提出民贵君轻的思想反一切非正义的战争，主张实行礼治，明确尊卑等级，以维系社会秩序。一切事物都有对立面，对立双方能够相互转化顺应自然无为而治治国要顺应自然和民心，人生应追求精神自由，要保持独立的人格主张“兼爱”、“非攻”选贤任能提倡节俭反对空谈仁义，强调以法治国，建立中央集权专制统治。“武圣”《韩非子》《墨子》《庄子》《荀子》《孟子》“知己知彼，百战不殆”“道圣”春秋末期孙膑战国“战胜而强立，故天下服矣”《孙膑兵法》儒家哪家思想在当时会得到重视？在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期，法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想代表了新兴地主阶级的利益，符合历史发展的方向和要求。法家提出的建立中央集权专治统治和以法治国的思想为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。因而受到各诸侯国的青睐和重视。“把依法治国与以德治国紧密结合起来”对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可，也不可偏废。“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”在当今中国特色的社会主义现代化建设中我们应该采取什么对策？