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22.扁鹊见蔡桓公1．走近作者韩非(约前280～前233)，战国末期法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书，笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理。书中保存了不少寓言故事，如：守株待兔、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、老马识途、郑人买履等。2．主题解说本文通过记叙扁鹊与蔡桓公的故事，刻画了扁鹊与蔡桓公两个人物形象，说明了有病及早诊治，切勿讳疾忌医的道理，启示人们要正视自己的缺点，不可拒绝有益的帮助。3．文言知识归纳(1)通假字①汤．熨之所及也(“汤”〈tàng〉，用热水焐，现在写作“烫”)②火齐．之所及也(“齐”〈jì〉，调配，调剂，现在写作“剂”)(2)古今异义①立有间．(古义：一会儿，片刻；今义：表示两者之间的距离)②居．十日，扁鹊复见(古义：止，停；今义：居住，住所)③不治将益．深(古义：更加；今义：多用作名词，如“效益”“利益”；或形容词，如“益处”“益虫”)④今在骨髓，臣是以无请．也(古义：询问；今义：多用作动词，求，邀，聘)⑤故．使人问之(古义：副词，特地；今义：事故，所以，因此)⑥望桓侯而还走．(古义：跑；今义：行走)(3)一词多义【之】①故使人问之．(代词，代他跑的原因)②司命之．所属(结构助词，无实义，用在主谓之间取消句子的独立性)③君之．病在肠胃(助词，的)【以】①医之好治不病以．为功(介词，把)②臣是以．无请也(因为，由于)(4)特殊句式①判断句汤熨之所及也(“也”表判断)②省略句使人索扁鹊，(扁鹊)已逃秦矣。在骨髓，司命之所属，(我)无奈何也。③倒装句臣是以无请也(宾语“是”前置，应为“臣以是无请也”)医之好治不病以为功(宾语“好治不病”前置，应为“医之好以治不病为功”)4．结构图解扁鹊见蔡桓公开端一见在腠理恐深↓发展二见在肌肤益深三见在肠胃益深↓高潮四见在骨髓司命之所属↓结局―→遂死切勿“讳疾忌医”5．重点聚焦师：课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医？生：①“寡人无疾”表现蔡桓公的固执、自以为是。②“医之好治不病以为功”表现出他对医生的猜忌、反感。③“桓侯又不悦”说明他对医生冷淡、反感，拒之千里之外。6．难点突破扁鹊和蔡桓公各自的性格特征是什么？扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。7．素材积累①一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。②改过向善从不言迟。③因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。④人生允许错误，但绝不允许执迷不悟。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《史记·留侯世家》【译文】好药虽然是苦的，但是有利于疾病的治疗。忠实的劝告往往都是不喜欢听的，但是却对行动有好处。【感悟】所谓当局者迷，旁观者清，做人处事，我们应该时刻拥有一个虚心接受别人意见的态度，能够得到别人的批评指正是一件幸事，因为它有助于我们及时改进不足，获得进步。1．下列词语中，加点的字注音无误的一项是()A．腠．理(zòu)桓．侯(huán)火齐．(jì)B．还．走(xuán)不应．(yīng)骨髓．(suǐ)C．立有间．(jiàn)汤．熨(tàng)扁鹊．(qüè)D．汤熨．(wèi)遂．死(suì)不悦．(yuè)D2．《扁鹊见蔡桓公》选自_____________，作者是_______时代重要的思想家。3．解释下列句子中加点词的意思。(1)君之病在肌肤，不治将益．深()(2)桓侯故．使人问之()(3)疾在腠理，汤熨之所及．也()(4)使人索．扁鹊，已逃秦矣()(5)桓侯遂．死()《韩非子·喻老》战国更加于是达到寻找就4．下列朗读节奏划分正确的一项是()A．医之/好治不病/以为功B．医/之好治不病/以为功C．医之好治/不病以为功D．医之好/治不病/以为功B5．翻译下列句子的意思。(1)君有疾在腠理，不治将恐深。您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。(2)居十日，扁鹊复见。过了十天，扁鹊又进见。(3)医之好治不病以为功。医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。(4)居十日，扁鹊望桓侯而还走。过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。6．请用原文回答。(1)蔡桓公评价医生的话是：__________________________。(2)扁鹊望见桓侯还走的原因是：_______________________________。医之好治不病以为功在骨髓，司命之所属，无奈何也7.欣赏漫画《就是不听……结果……》，回答问题。这两幅画给领导干部怎样的忠告？要时刻记住反腐倡廉，洁身自好，否则后悔莫及。8．文中蔡桓公由于讳疾忌医，导致不治身亡；但古代帝王中也不乏虚怀纳谏者。请访照示例，补充一则与“纳言”相关的事例。示例：唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。示例：(1)鲁庄公采纳曹刿的建议，取得了长勺之战的胜利。__(2)齐王听取了邹忌的谏言，获得了多国的朝拜。扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。9．从文段中找出两个通假字。(1)____通____，读音____，意义_____________。(2)____通____，读音____，意义______________。10．下列加点“之”字的用法不相同的一项是()A．医之．好治不病以为功B．君之．病在肠胃C．针石之．所及也D．司命之．所属汤烫tàng用热水敷治齐剂jì调配，调剂BD12．文中蔡桓公讳疾忌医，命归西天，扁鹊医术高明而未能达到救人的目的。假如你是蔡桓公或扁鹊，你会怎么办？(只答其中一点即可)假如我是蔡桓公，我要做一个开明的君主，善于纳谏，治理国家，并能虚心听取别人的劝告反思自己，完善自己。假如我是扁鹊，我一定会像魏征一样，敢于冒死直谏，使蔡桓公认识到自己的病情，并接受治疗。哀溺文永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？【注释】①永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。13．解释句中加点的词。①永之氓咸．善游()②中济．，船破，皆游()③有顷，益怠．()④又摇其首。遂．溺死()都渡，渡河疲惫于是，就14．翻译下列句子。①其一氓尽力而不能寻常。其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。②何不去之！为什么不丢掉它呢？③汝愚之甚，蔽之甚！你太愚蠢了，太不懂道理了。15．文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。【课外文言文翻译】永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到河中间时，船破了，人们都奋力游向对岸逃生。其中一个人尽力游泳也不能像平常那样游得远。他的同伴们说：“你平时最会游泳，现在为什么会落在后面？”他回答说：“我腰上缠着千文钱，太重了，所以落后了。”同伴又说：“为什么不丢掉它呢？”他没有回答，只是摇了摇头。过了一会儿，他越来越疲惫了。已经游到岸上的同伴大声地向他喊叫道：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点！自己快淹死，性命都将要保不住了，还要钱干什么？”(那个人)还是摇了摇头。于是淹死了。我很可怜他。况且如果是这样，难道更多的人不会因为巨额钱财而淹死吗？