搜索
北朝民歌学习目标一·导入新课一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。三·朗读课文•1.示范朗读，学生听读，注意节奏，情感。•2.指导朗读：朗读时应注意什么？（音调的高低，音量的大小，声音的强弱，速度的快慢。）•3.跟读：播放示范朗读，学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。•4.自由朗读：可以大声朗读，也可以低声吟唱，注意朗读要求，模仿示范朗读把诗歌读通，读懂。•5.汇报朗读。朗读敕勒歌北朝民歌敕勒/川,阴山/下.天似/穹庐,笼盖/四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。读文感悟A：这首民歌写了那些景物？作者站在什么位置？（山，天，原野，风，牛羊。原野之中。）B：那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。图文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌敕勒川，阴山下。图文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌天似穹庐，笼盖四野。图文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌天苍苍，野茫茫。诗文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌风吹草低见牛羊诗文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌风吹草低见牛羊敕勒歌北朝民歌敕勒/川,阴山/下.天似/穹庐,笼盖/四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地相连，看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原翻滚着绿色的波浪，那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。诗文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌开头两句“敕勒川，阴山下。”交代敕勒川位于青山如黛、苍茫美丽的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟辽阔。接着两句“天似穹庐，笼盖四野。”用敕勒族人民游牧生活中的“穹庐”作比喻，说天空如一顶巨大的圆顶毡制帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“天苍苍，野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，形象生动地写出了草原上水草茂盛和牛羊肥壮的景象。诗文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，语言简练质朴，明白如话，音调雄壮，意境开阔，是描写草原风光的千古绝唱。全诗仅用寥寥27个字，就勾勒出我国古代北方游牧民生活的壮丽图景，山川势壮，原野辽阔，牧草丰茂，牛羊繁盛，表达了人们热爱祖国，热爱乡土的思想感情。敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。地理位置草原天空的壮阔、苍茫壮阔无比、生机勃勃的草原全景静动诗文鉴赏《敕勒歌》北朝民歌这是一首南北朝时北朝敕勒族人民唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。本歌词歌唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，歌唱出了大草原的壮美景色和游牧民族的生活。1、可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。包含了草原牧民热爱自己的家园，赞美辽阔大草原的情感。2、诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？突出草原的浩瀚苍茫的自然特征。“见牛羊”句暗示了人的存在。油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的意境？（提示：可从色彩、描写角度、表现内容、表达情感等方面选取角度作分析。）色彩美：动态美：民族特色：景中之情：蓝天，绿草，白羊，黄牛绿草起伏，牛羊时隐时现游牧民族的特色对大草原，对家乡的热爱之情小结：描述诗意在一望无际的大草原上，满眼青绿，无边无际的延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。寥寥几句就十分生动地勾勒出草原独特的壮丽景象，反映了敕勒人民的生活，表现了他们对生活，对家乡的热爱。小结《敕勒歌》这首民歌用动静结合的手法，描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光,抒写了敕勒族人赞美家乡、热爱生活、热爱草原的豪情。我还知道描写草原的诗歌有-----《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。（一）黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。（二）极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。（三）斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。草原诗三首