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§1.1质点参考系和坐标系鸟在飞翔火箭飞向太空汽车在跑地球在转动物体的空间位置随时间的变化，叫机械运动，它是自然界最简单最基本的运动形式。如果研究其公转的规律时怎么样看待地球？当我们研究地球自转考查地球上各部分的运动,如何看待地球？再看下面的例子观察车轮的运动情况火车从汕头开往北京又如何看待火车？当物体的大小和形状对我们研究的问题相比可以忽略时，我们可不可以这样：最后看作一个点？一、质点：用来代替物体的有质量的点。1、特点：A、它没有大小和形状。B、它具有物体的全部的质量。C、它是一种理想化的模型。2、条件：当物体的大小和形状对我们研究问题的影响不大或者影响可以忽略时，可以把物体看作质点。思考：跳水运动员跳水，芭蕾舞演员表演，这些情况下能看成质点么？1、关于质点的说法正确的是（）A．只有体积很小或质量很小的物体才能看作质点B．只要物体运动不是很快，就可以把物体看作质点C．物体的大小和形状可以忽略时，可将物体看作质点D．质点是客观存在的C2、在下列各物体的运动中，可视作质点的物体有（）A．从北京开往广州的一列火车B．研究转动的汽车轮胎C．研究绕地球运动时的航天飞机D．表现精彩的芭蕾舞演员AC3、下面是关于质点的一些说明，其中正确的有（）A、体操运动员在做单臂大回环，可以视为质点B、研究地球的公转时，可以把地球看成质点C、研究地球自转时，可以把地球看成质点D、细胞很小，可把它看成质点B日常生活中，我们常常会碰到这种问题：车中的孩子是静止的？还是在运动？你怎么看？１、参考系可以任意选择特点：二、参考系：用来做参考的物体２、同一物体选不同的参考系，其运动情况可能不同３、通常选大地为参考系1、以下说法正确的是（）A、参考系就是不动的物体B、任何情况下，只有地球才是最理想的参考系C、不选定参考系，就无法研究某一个物体是怎么运动的D、同一物体的运动，对不同参考系可能有不同观察结果CD2、列车A和B并排停在某站，当A启动后B还未启动，此时列车B内的一乘客看到自己所乘的列车运动了，他选的参考系是（）A．列车AB．列车BC．站台D．铁轨A3、甲乙两汽车均以相同的速度行驶，下列有关参考系的说法正确的是（）A、如果两辆汽车均向东行驶，若以甲车为参考系，乙车是静止的B、如果观察的结果是两辆车均静止，参考系可以是第三辆车C、如果以甲车中一走动的人为参考系，乙车仍静止D、如果甲车突然刹车停下，乙车向东行驶，以乙车为参考系，甲车向西行驶ABD三.坐标系：为了定量地描述物体的位置及位置的变化，需要在参考系上建立适当的坐标系。原点、正方向、单位长度当物体运动到A点时，它的位置坐标是xA=3m当物体运动到B点时，它的位置坐标是xB=-2m质点参考系坐标系习题1、关于参考系的选择，下列说法错误的是()A．描述一个物体的运动，参考系可以任意选取B．选择不同的参考系，同一运动，观察的结果可能不同C．观察或研究物体的运动，必须选定参考系D．参考系必须选定地面或与地面连在一起的物体2、关于质点，下列说法中正确的是()A．只要体积小就可以视为质点B．若物体的大小和形状对于所研究的问题属于无关或次要因素时，可把物体当作质点C．质点是一个理想化模型，实际上并不存在D．因为质点没有大小，所以与几何中的点是一样的DBC3．在有云的夜晚，抬头望月，觉得月亮在云中穿行，这时选取的参考系是()A．月亮B．云C．地面D．星4．研究下列情况中的运动物体，哪些可看作质点()A．研究一列火车通过铁桥所需时间B．研究汽车车轮的点如何运动时的车轮C．被扔出去的铅球D．比较两辆汽车运动的快慢5．有关参照物的说法中，正确的是()A．运动的物体不能做参照物B．只有固定在地面上的物体才能做参照物C．参照物可以不同，但对于同一个物体，运动的描述必须是相同的D．要研究某一个物体的运动情况，必须先选定参照物BCDD6.两辆汽车在平直公路上行驶，甲车内一个人看乙车没有动，而乙车内的一个人看见路旁的树木向西运动，如果以大地为参照物，上述观察说明()A.甲车不动，乙车向东运动B.乙车不动，甲车向东运动C.甲车向西，乙车向东运动D.甲、乙两车以相同的速度向东运动7.桌面离地面的高度是0.9m，坐标系的原点定在桌面上，向上方向为坐标轴的正方向，有A、B两点离地面的距离分别为1.9m和0.4m。那么A、B的坐标分别是()A．1m,0.5mB．1.9m,0.4mC．1m,-0.5mD．0.9m,-0.5mDC•1.压缩语段，是近年来高考语文卷“语言表达题”的重点和热点，它要求对文段中的信息进行筛选，选出主要信息，剔除次要信息，然后根据题目要求用简要的语言表述出来。•2.有时，定义题所给材料在交待事物或概念时，为了避免抽象，而让读者有具体可感的印象，往往会对事物或者概念进行举例介绍。•3.这些例子，仅仅是某一事物或概念逻辑范畴中的一个或几个现象，不属于事物或概念的本质属性，应汰除。•4.章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。•5.每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样，正可以明确看出它与话本之间的继承关系。•6.昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。•7.在这首诗中，诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途。继而完成了自我超越。•8.一首诗的诞生往往就是诗人一歌新生命的诞生。诗是完整的生命形式,生命，是昌耀诗歌的总主题，呈示生命，是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑。•9.如果是一组虽有联系但相互独立的句子,就要把握它们各自的主旨或整体所围绕的话题。仿写一般要求围绕某个中心话题来进行,但也有自拟话题的题型出现。