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西方历史学家认为：14到16世纪是“人和世界被发现的时代”。“人和世界被发现”分别是指当时欧洲的什么事件?人被发现------文艺复兴，始于14世纪，核心思想是人文主义，即以人为中心而不是以神为中心，所以是人被发现的时代世界被发现------新航路开辟，大约在15至16世纪，人们开辟了从欧洲到亚洲的海上航线，发现了美洲新大陆，世界自此开始连成一个整体，这也是欧洲史学家认为的世界是的开端，所以是世界被发现的时代联系初中所学，14－16世纪西欧发生哪些重大事件?这些事件之间有何联系？14－15C，西欧资本主义萌芽15末、16初，新航路开辟（西、葡）殖民扩张世界市场开始出现欧洲资本主义迅速发展（荷.英.法）14－17C，文艺复兴（意.英）16C，宗教改革（德.瑞士.英）16末，尼德兰革命荷兰共和国近代自然科学诞生？课标要求：•知道薄伽庄等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。1.文艺复兴(14c-17c)的历史背景和实质•背景：(详见学案)⑴中世纪(5c-15c)，欧洲处在封建和基督教会统治之下，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。⑵意大利最早出现了资本主义萌芽(根本原因)，新生的资产阶级力求冲破封建统治和教会的思想障碍，以发展资本主义。文艺复兴的核心思想：人文主义实质：文艺复兴运动是14-17世纪欧洲发生的一场正在形成中的资产阶级反封建的思想文化运动.一、意大利早期文艺复兴宗教神学:禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义:以神为中心以人为中心现世的享受自由平等理性和科学人文主义的核心内容:（划教材）•记得有位西方思想家说过：“没有基督教，西方就不会产生群星般的思想家；即使是反对基督教的思想家，他们的理论所立足的根基，仍然是在基督教里面。”•文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主义，要求肯定人的价值和尊严。•文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。（－－人教版）•1、15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明•A．天主教会已经放松思想控制•B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响•C．人文主义思想在意大利兴起•D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字•2、（12重庆）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要•A．抨击愚昧B．倡导平等•C．讽刺贪淫D．推崇人性•3、15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地•A．希腊罗马文化开始兴起•B．人文精神得到传承•C．宗教改革思想开始转播•D．启蒙思想影响巨大•4、文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地创造自己的。”这反映了•A．肯定人的价值及创造性的思想•B．资产阶级自私自利的思想特征•C．藐视宗教作用的思想•D．追求幸福生活的思想•（08海南）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（）•A.只是与人的世俗生活相关•B.只是与人的宗教生活相关•C.可以显著提升个人的素质•D.须符合对古典的传统阐释资本主义萌芽文艺复兴意大利英国前期后期薄伽丘彼特拉克但丁达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔莎士比亚“文学三杰”“美术三杰”•5、被誉为“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人”的是•A.但丁B.莎士比亚•C.彼特拉克D.达·芬奇•6、最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”的是•A．但丁B．薄伽丘•C．彼得拉克D．毕加索《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。•7、《十日谈》中的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：‘她们全是祸水，叫绿鹅’他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：‘爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！’”薄伽丘用这则故事要说明了的是•A．人生的目的是追求幸福•B．人的自然天性无法阻挡•C．将女人比作祸水很愚蠢•D．青年人从来不盲从盲信•8、《十日谈》所表现的主题有•①抨击封建道德②宣扬禁欲主义③宣传人类平等④主张发展人的个性•A.①②③B.②③•C.①③④D.②③④1.为什么说《十日谈》和《哈姆雷特》体现了人文主义的精神？《十日谈》面对现实，描写的是完完全全的世俗生活，着意刻画的是“人”，而不再是天堂幸福和梦幻似的虚无飘渺的“神”。全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会。薄伽丘以幽默、辛辣的笔调揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。《哈姆雷特》塑造了人文主义者的形象，歌颂人的伟大。•这些作品虽然采取圣经的说辞进行创作，然而所表达的思想和经院哲学完全不同。因此说文艺复兴是披著宗教神学的外衣。《最后的晚餐》文艺复兴是否定宗教神学，为什么《最后的晚餐》成为了文艺复兴的代表作？•取材于宗教，但反映出的却不是宗教的思想！•文艺复兴的核心在于“人文主义”，强调人而非强调神！文艺复兴的美术三杰，很多作品都是取材于宗教故事，但是他们专注刻画的不是神学的境界，而是生动的描绘出一个“人”。《最后的晚餐》刻画了当耶稣在晚餐上说出“你们中间有一个人出卖了我”这句话后，他的12个门徒瞬间的表情。这些表情不一的人物，才是画作的核心。通过他们的表情来刻画或反映社会的现实。蒙娜丽莎油画1503—1506年77×53厘米现藏巴黎卢浮宫《蒙娜丽莎》（高77厘米，宽53厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。《大卫》《大卫》由米开朗琪罗创作于1501—1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高2.5米，连基座高5.5米，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。意大利米开朗琪罗广场大卫塑像《圣经》传说摩西是古代犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕“十诫”的立法者。摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有“十诫”的两块石板，左手托着长长的美髯，头向左上方向旋转，神情严厉而全神贯注，左腿向后弯曲，脚面抬起，仿佛随时怒而起立。摩西的发达筋肉，丝毫没有老迈衰萎的影子，呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。《西斯廷圣母》为拉斐尔“圣母像”中的代表作文艺复兴运动以前的圣母像•9、文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明了•A．资产阶级没有成熟的思想体系B．是对古希腊、古罗马文化的复兴•C．他们不反对天主教会•D．新兴的阶级不愿冲破教会的思想束缚2.文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的？达.芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶；米开朗琪罗的雕塑体现人物的思想、意志和精神气质；拉斐尔的圣母画像描绘的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福。•◆阅读与思考•人文主义的历史意义•①打破了中世纪神学对人们思想和文学、艺术等创造的桎梏，掀起了一股思想解放大潮；•②适应了西欧资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍；•③动摇了神学的无上权威，对宗教改革运动也起了一定推动作用。•具有一定的时代局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。你能否谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？•解题关键：文艺复兴人文主义者的对教会的讽刺及宗教题材作品的人性化。•思路引领：结合史料和图片反映的信息作全面的认识。•答案提示：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的豢养，对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。