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西方人文精神的起源和发展考纲一、西方人文精神的起源二、西方人文精神的发展1.文艺复兴2.宗教改革3.启蒙运动一、人文主义思想的兴起二、西方古典哲学的代表柏拉图古希腊人文主义思想和哲学家三、古希腊文化的集大成者亚里士多德1.智者学派2.苏格拉底的思想始于古希腊的一种文化传统。的概念尊重人，关心人，重视人的价值，以人为衡量一切的标准。追求人的幸福和尊严，追求真理，追求生活意义和人生价值。人文主义的产生、衰落、复兴和发展成熟的过程：•西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽----古希腊思想家们的思想（智者运动）•5—15世纪人文主义的衰落----中世纪天主教神学垄断（“黑暗时代”）•14—17世纪人文主义的复兴与发展----文艺复兴和宗教改革所体现的思想•17—18世纪人文主义思想的进一步弘扬----启蒙运动探究：为什么古希腊会产生人文精神？“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。——《马恩选集》一.人文主义思想的兴起探究：为什么古希腊会产生人文精神？一.人文主义思想的兴起希腊工商业发展城邦奴隶制民主政治（根本原因）（主要原因）经济：政治：民主政治制度和每个公民参与民主政治意识的加强，使人的中心地位日益突出。公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末克利斯提尼改革，雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰公元前4世纪城邦制渐衰希腊城邦奴隶制民主政治发展过程产生人文精神智者学派出现的背景：（1）特殊的地理环境（2）雅典经济的繁荣（3）奴隶制民主政治的高度发展（4）人的社会地位日益突出智者专门教授说话艺术的（雄辩术和修辞学等）的教师。智者学派的主张：（1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度”（2）反对迷信，强调人的自由（3）人应该有自己的道德判断，不应该强求一律智者学派的观点普罗泰格拉“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”——《论真理》万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。含义：人的感觉是判定一切的准绳。智者学派的观点“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”——《论真理》积极：局限：每个人都是万物的尺度，就没有可依据的客观真理。公说公有理，婆说婆有理也就是正常的了（伟大之处）：否定了神的权威，强调人的价值，树立了人的尊严和权威。体现了人文主义的本质，是西方人文精神的起源。过分强调人的主观感受，忽视真理的客观性、忽视道德，容易导致主观随意性和极端个人主义•古希腊哲学家。•他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。•他被认为是当时最有智慧的人。•在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。认识苏格拉底思想产生的背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德；（2）雅典社会世风日下，道德沦丧。隐士与熊的故事熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么没有人自愿做恶人之所以作恶是出于无知思想主张：思想主张：美德即知识认识你自己美德来自知识把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。美德是人的内在灵魂，但美德是潜在的理解：知识是美德的基础知识来自教育美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件。苏格拉底的主张：（1）“有思想力的人是万物的尺度”（2）美德即知识（3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。----苏格拉底苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？都把人作为研究对象否认绝对权威，强调人的价值，体现了人文主义的本质智者学派忽视社会道德；苏格拉底重视人性，强调美德对人的重要性。同：异：主要派别人物哲学范畴主要观点影响智者学派大思想家普罗泰格拉苏格拉底人类社会“人是万物的尺度”人性“美德即知识”人文思想起源哲学成为研究“人”学问一、人文主义思想的兴起(07年宁夏文综24)古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B．人类社会的传统和习俗不容置疑C．社会的道德规范是客观统一的D．人们应对宗教神学持怀疑态度高考真题苏格拉底对柏拉图一生影响最大，从两个方面来看：一方面，柏拉图的政治哲学思想深受苏格拉底的影响，以至于他一生创作的绝大部分对话，都是以苏格拉底为主要发言人。另一方面，伯罗奔尼撒战争雅典惨败，苏格拉底因不能见容于雅典的新政权而被判处死刑，这一事件改变了柏拉图对雅典民主政治的态度，他开始寻找自己的心目中的理想国。二、西方古典哲学的代表柏拉图“读万卷书，行万里路”叙拉古---唯心主义1.柏拉图的主要思想：（1）哲学思想：理念论世界由两部分构成：理念+感觉•理性世界(理念)：真实、完美而永恒•感性世界(具体事物)：虚假、残缺而变幻他形象地说：“划在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。”本质反映---唯心主义1.柏拉图的主要思想：（1）哲学思想：理念论世界由两部分构成：理念+感觉（2）政治思想：理想国①代表作：②观点：③评价：---乌托邦构成：责任：统治者：《理想国》①针对当时政体弊端，建立和谐稳定的社会；②给人以启发（财产公有,普及教育)不足：理想国终成乌托邦护国者、卫国者、生产者各司其职，国家和谐哲学家（1）教育宗旨：①学生来源：②重要内容：（2）学园概况：培养学者和政治人才（3）学园的地位与作用：①欧洲第一所综合性学校；②培养了许多著名学者，如亚里士多德2.柏拉图（阿卡得米(Academy)学园）：上层社会几何不懂几何学者不许入内英语“科学院”或“研究院”一词为：academy3.影响柏拉图对西方乃至整个人类文明的影响不可估量（1）他的思想是人类宝贵财富（2）其政治思想是最早的乌托邦思想，其财产公有、普及教育的主张，被空想社会主义者接受，影响深远。（3）其教育活动培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚里斯多德；有利于后世教育事业的发展和人才的培养汉译本《亚里士多德全集》第一卷：逻辑学；第二卷：物理学；第三卷：心理学和生理学；第四卷：动物学；第五卷：动物学；第六卷：物理学短篇著作；第七卷：形而上学；第八卷：伦理学；第九卷：政治学和文艺学；第十卷：增补，包括《雅典政制》和《残篇》选。Aristotle（前384—前322年）三、古希腊文化的集大成者亚里士多德从这些书目你得出的结论是？思考：这句话说明了亚里士多德的什么精神？尊师而不盲从Platoisdeartome,butdearerstillistruth.——亚里士多德《雅典学园》画中央两中心人物是古希腊大哲学家柏拉图和他学生亚里士多德，柏拉图左手夹着一部抽象形而上学书籍，右手指向天空，表示一切存在的东西都源于理念世界；而亚里士多德则用左手持着他的《伦理学》伸出右手俯向大地，表示人间世界直接经验的东西才真实，每个人都应生活在现实中，追求幸福。这对师生的分歧后来贯穿整个西方哲学史。《雅典学园》(局部)（1）哲学思想：对柏拉图理念论的批判1.思想文化成就反对理念论柏拉图的观点亚里士多德的观点在具体事物之外存在，它是世界的本原。理念思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一物体都是由形式和物质组成。唯心主义接近“唯物主义”甲：你有狗吗？乙：有。甲：狗有儿子吗？乙：有。甲：那么它是爸爸喽？乙：是的。甲：它是你的狗吗？乙：当然。甲：那么它是你的爸爸了？——柏拉图《乌提戴姆斯篇》大前提小前提结论三段论研究思维的形式和规律（2）逻辑学（工具科学）的创始人（2001年上海高考历史题）下列推论盛行于“文化大革命”时期大前提：当前我国的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾小前提：17年来,资本主义在各个领域全面复辟结论：所以宁要社会主义草，不要资本主义苗这个推论（）A．大小前提正确，结论错误B．大前提正确，小前提与结论错误C．小前提正确，大前提与结论错误D．大、小前提与结论都是错误的（3）伦理思想：“中庸之道”思考:亚里士多德和孔子都提出了“中庸之道”的思想。这难道是巧合吗？两者的中道学说有何联系与共同点，又有何区别呢？所谓“中庸”，又称为中道。他认为宇宙间万物过了不好，不及也不好，在太过与不及之间就是最好。比如他说勇敢是怯懦和鲁莽的中道。其实质就是要求人们在实践生活中应该以“理性”为行为准则关于中西方思想中“中庸”的比较：•相同：都强调“恰到好处”，反对过与不及。•不同：亚里士多德的“中庸”有哲学思考，强调人们在实践生活中应该以理性为行为准则。而孔子的“中庸”是实现仁和礼，没有更多的哲学思考。（4）吕克昂学园公元前335年,亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年。在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。归纳：主要文化思想成就领域成就（百科全书式学者）对柏拉图理念论的批判至今学术界权威——三段论中庸之道建立“吕克昂”学园教学方法别具一格——逍遥学派哲学方面逻辑学伦理学教育方面（2）提供了科学的方法论：（3）留下了宝贵的精神遗产：他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产（1）建立了多个学科体系——百科全书式的学者以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具“中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂“法治”思想对后世影响深远他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知2.对世界思想文化的贡献领域亚里士多德孔子思想哲学思想思想来源于具体事物，物质、精神世界不可分割敬鬼神而远之政治思想略以礼治国，为政以德，反对苛政和刑杀、人治伦理思想中道理论中庸理论教育思想教学方法别具一格因材施教、有教无类、启发式教学社会环境奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革影响成为西方思想文化的重要奠基人创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、世界两位先哲的比较:古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述（1）智者学派：普罗泰格拉强调人的价值和尊严a.“人是万物的尺度”b.反对迷信，强调自由.（2）苏格拉底：强调人的伦理道德a.有思想力的人是万物的尺度”b.“美德即知识”c.教育对美德同样重要（3）柏拉图：关注人类社会a.《理想国》b.鼓励人们独立理性思考（4）亚里士多德：关注自然界和人类生活强调在整个自然界中，人是最高级的。由于博学多思，弟子众多，苏格拉底被称为“希腊的孔子”，那么同一时期的苏格拉底和孔子有哪些相似之处？前551-前479年前469-前399年相似不同孔子苏格拉底都重视人的品德重视等级秩序的礼重视群体重视人的理性重视个人自由结合普罗泰格拉和苏格拉底主要的观点，理解人文精神的基本内涵“人是万物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的标准，肯定人的价值，人的决定作用，树立人的权威，体现了西方人文主义的本质，是古希腊时期人文精神的基本内涵。苏格拉底“美德即知识”，尊崇人的理性，追求思想自由。进一步丰富了人文精神。1.古希腊随着经济的发展和民主制的建立，孕育了灿烂的人文精神2.“人是万物的尺度”，强调人的价值，树立了人的尊严和权威，体现了西方人文主义的本质。是古希腊人文精神的基本内涵。但忽视道德、忽视真理的客观性，追求功利3.“美德即知识”强调知识对于完善一个人美德的重要意义，使人心向善知书达理，闪耀着理性的光亮,从而使人文精神从低级走向高级★小结