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诗.导入所见——清.袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。是传说中的逍遥大仙。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。牧童唐吕岩牧童吕岩（唐）草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。弄：蓑衣：逗弄。棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。1.自由读诗，小组讨论交流：说说诗中描写了一个怎样的牧童？*这是一个（）的牧童。（你能用一个词来概括吗？）明诗意：铺：铺开。横野：辽阔的原野。弄：逗弄。饱饭：吃饱了饭。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。牧童吕岩（唐）草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的汉密哈顿草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到安宁。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，通过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。全诗译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。读读说说:我们来看看这个牧童在干什么？哪些句子是写景的？风景：野草横铺—六七里晚风明月—黄昏牧童：弄笛卧表现出牧童的天真.悠闲.自在.无拘无束优美恬静悟诗情:自由读读,说说你从牧童这悠闲自在、无忧无虑的童年生活中，你体会到了什么？说说你对这种童年生活的感受。小结：《牧童》这首诗描绘了一个充满童真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让我们体会到了童年生活的乐趣和对美好童年生活的无尽怀念。