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第1课文明的产生与早期发展自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业2学习目标知道早期人类文明的产生；通过了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业3核心素养对接时空观念距今约1万年原始农业产生；农耕畜牧是人类文明产生的前提；最初的文明诞生于两河流域、尼罗河流域，以及黄河、长江流域等地。史料实证人类文明的产生；古代文明的扩展；古代世界的帝国。历史解释阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志；奴隶制帝国的兴起源于文明的区域性扩展。唯物史观由于历史环境的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。家国情怀文明的交流，古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的主要表现，促进了文明的发展。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业4自主预习探新知自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业5知识点一人类文明的产生1．原始社会时期，人类生活的现状(1)原始社会时期，生产力低下，人类主要依靠采集和渔猎为生。(2)没有，也没有阶级。私有财产自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业62．农耕和畜牧产生后，人类生活的变化(1)农耕和畜牧产生后，人类从食物的采集者变成的生产者。(2)随着农业的发展，出现了农业和的分工，促进了交换和贸易。(3)农耕生产需要人们，一些较大的居住点逐渐发展为。手工业早期城市定居生活食物自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业73．私有制逐渐产生，国家开始形成(1)私有制产生的条件社会分工的发展和的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了，为私有制和剥削的产生创造了条件。(2)私有制的产生①部落首领利用职权把一部分据为己有，私有制逐渐产生。②社会分化成和被统治者两大阶级。剩余产品统治者公共产品劳动生产率自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业8(3)国家开始形成①在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，原来的，演变为阶级社会中国家的统治者。②出于记事和管理的需要，文字产生了。政府部落首领自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业9[特别提醒]人类文明诞生的基本标志(1)农耕畜牧的产生，是人类迈向文明的前提。(2)阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业10知识点二古代文明的多元特点1．古代文明多元特点的主要表现最初的文明分别出现于西亚的、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和、中国的黄河、，以及欧洲巴尔干半岛南部和地区。古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。两河流域爱琴海长江流域恒河流域自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业112．两河流域的古代文明(1)两河流域出现一系列城市国家①公元前3500年左右，这里产生了最初的文明。②约公元前2900年，两河下游的地区出现一系列城市国家。(2)汉谟拉比统一两河流域约公元前18世纪，的汉谟拉比基本统一了两河流域，建立制度。苏美尔君主专制古巴比伦自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业12[图解历史]汉谟拉比法典为了维护奴隶主阶级的利益，汉谟拉比制定了一部法典，让人把它刻在一根黑色的大石柱上。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业13(3)两河流域的古代文化成就①是世界上最古老的文字，是目前所知最早的史诗。②在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和。③苏美尔人发明了，用于测量土地、计算粮食产量和人工。方舟60进位制楔形文字《吉尔伽美什》传说自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业143．尼罗河流域的古代文明(1)埃及初步实现统一公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的。(2)古代埃及的国家机构①法老掌握着政治、经济和等最重要的权力。②法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。官僚系统军事自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业15(3)古代埃及的文化成就①古代埃及有丰富多彩的和文学故事及古老的象形文字。②埃及人制定了世界上第一部。③金字塔的建造，证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。④尼罗河的特产纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。太阳历莎草神话自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业164．印度河、恒河流域的古代文明(1)恒河流域形成一系列国家①古代印度文明最初诞生于印度河流域的上。②随着铁器时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的。③公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。大平原中心舞台自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业17(2)古代印度的种姓制度在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、不平等的种姓制度。法律地位自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业18[易错易误]印度河流域的早期文明古代印度是一个历史上的地理概念，指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆地区。我国《史记》《汉书》称为身毒，《后汉书》称为天竺，唐代玄奘改译为印度。印度作为地域名称是从印度河的名称引申而来的。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业19(3)古代印度的文化成就①佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。《》和《》是世界上著名的史诗。②他们创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了计值的方法。摩诃婆罗按位罗摩衍那自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业205．巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿的古代文明(1)古代希腊城邦的发展①公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来，数量众多，典型特征是。②斯巴达和是其中最为著名的两个城邦。小国寡民雅典自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业21(2)古代希腊的民主政治①斯巴达是由少数人掌握政权的的代表。②雅典是多数公民掌权的的典型。③在雅典，公民都有出席和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。民主政治公民大会寡头政治自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业22(3)古代希腊的文化成就①古希腊的神话、、喜剧，成为世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。②希罗多德首创“历史”一词，是西方“”。③修昔底德成为政治史传统的。④苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了的基础。悲剧西方哲学奠基人历史之父自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业23[特别提醒]古代文明的多元特点受地理和历史环境影响，古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业24合作探究攻重难自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业25人类文明产生的基本标志史料一随着农耕和畜牧的发展，劳动生产率提高，私有制逐渐产生，……男女在生产劳动中的地位有了变更……原来的部落管理机关为一种新的由一个阶级压迫另一个阶级的公共权力所代替。——摘自周一良、吴于廑主编《世界通史》自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业26史料二社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后，奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富，维持他们的特权地位，镇压被剥削者的反抗，便设立了各种强制性的暴力机关，如军队、警察、监狱、法庭等。从此，古老的氏族制度完全解体，国家产生了，人类进入了奴隶社会。——摘自上海师大历史系《世界史话·古代中世纪部分》自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业27[思考](1)根据史料一和所学知识，指出人类文明产生的前提条件。(2)根据史料二，指出人类文明产生的基本标志，为什么说“国家产生了，人类进入了奴隶社会”？自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业28[解读](1)史料一中有两个省略号，第一个省略号前的关键信息是“私有制逐渐产生”，省略号后的关键信息是“男女在生产劳动中的地位变更”；第二个省略号后的关键信息是“原来部落管理机关的改变”。两个省略号前后的关键信息是因果关系。(2)史料二中的关键信息是贫富分化，奴隶和奴隶主的出现，氏族制度解体，国家产生了，人类进入了奴隶社会。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业29[尝试解答](1)人类文明产生的前提条件是社会生产力的发展，劳动生产率的提高，有了剩余产品，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。(2)人类文明产生的基本标志是国家开始形成。社会上出现了奴隶和奴隶主之后，奴隶制成为人类第一种剥削和压迫形式，政府、军队和监狱等强制机关设立，国家形成，人类进入奴隶社会。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业30阶级产生的主要途径(1)阶级产生的条件：社会等级是在生产发展到一定阶段，即个人劳动能产出超过其个人生存所需的少量剩余的条件下出现的。(2)阶级产生的主要途径：①外部途径，氏族部落或个人把外族人变为奴隶，这是阶级产生的最初途径，而部落间的械斗和战争为此提供了方便条件。②内部途径，部落酋长和首领们利用职权把一部分公共产品据为己有。氏族公社内部分化出富有的剥削者上层，他们转变为氏族贵族，而贫困、负债的氏族下层中的一部分人则沦为贵族的依附民和债奴。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业31古代文明的多元特点史料一当他们分割普鲁沙(印度神话中的原始巨人)时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业32史料二法典规定：奴隶可以自由买卖，可以用来抵债，如果奴隶胆敢对主人说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。法典规定：盗窃王宫或神庙财产的人，必须处死；侵犯别人住处的人，必须就地处死、掩埋；趁火盗窃财物的人，必须当场扔到火里烧死。——摘自《汉谟拉比法典》(1987版高中课本《世界历史》)自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业33[思考](1)根据史料一，指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的。为什么？(2)根据史料二和所学知识指出《汉谟拉比法典》从哪几个方面维护奴隶主的利益。该法典的历史地位如何？(3)通过以上史料，谈谈你对古代奴隶制文明得出什么结论？自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业34[解读](1)史料一中的关键信息是：印度神话中，由造物神的嘴演化出婆罗门，由双臂生出刹帝利，由腿生出吠舍，由脚生出首陀罗；反映的是雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。(2)史料二反映了《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的有关规定，“奴隶可以自由买卖，可以用来抵债”，“盗窃王宫或神庙财产的人，必须处死”，这些规定都是维护奴隶主的利益。自主预习·探新知返首页合作探究·攻重难当堂达标·固双基课时分层作业35[尝试解答](1)造物神用嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗，借以说明各个等级的高低贵贱是神的意志决定的。奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器，加强对劳动人民的统治，保持自己的特权地位。把等级制度神圣化。