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虽有嘉肴《礼记学记》教学目标了解常识识文断句疏通文意学以致用一初读课文展示预习《论语》、《大学》《中庸》、《孟子》孔子曾子孟子子思四书：五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”二听读课文识文断句嘉肴（）自强（qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiàoxué）教学相长（jiāo）（zhǎng）yáo1.多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。2、有较强的逻辑性,容易背诵。虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？三默读课文疏通文意文意疏通以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将不能理解的字词勾画出来。翻译原则：1.逐字译文2.直译为主3.意译为辅4.增添删补用鱼肉做的菜。（味道）甘美好处不通，理解不了。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？“此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”（1）虽有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓乎即使吃，品尝最好的道理所以，因此疏通文意释美句参考译文即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学互相促进。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。疏通文意释美句我会翻译1、虽有至道，弗学，不知其善也。2、知不足，然后能自反也；3、知困，然后能自强也。4、故曰：教学相长也。5、《兑命》曰：“学学半。”6、其此之谓乎？疏通文意释美句古今异义虽有至道（古义：今义：）不知其旨也（古义：今义：）教然后知困（古义：今义：）教学相长也（古义：今义：）即使虽然甘美意义不通，理解不了困难促进增长疏通文意释美句一词多义学学学半音xiào，教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测，大概不知其旨也它的四再读课文探究问题合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？——“教学相长”。（教和学是相互促进的，二者相铺相成。）——重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。合作探究2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？——类比论证。从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。）合作探究3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？——引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。合作探究4、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长实践出真知小结这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“”作比，继而引出“”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。（用原文填空）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也教学相长《礼记·学记》玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！【注释】君：这里的意思是统治。兑(yue)命：《古文尚书》中的篇名，也作《说命》。念终：始终想着。【译文】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。会学习的人，老师费力小，而自己收获的知识却加倍地多，并要感激老师。不会学习的人，即使老师很勤劳而自己收获的知识却很少，还要埋怨老师。独学而无友，则孤陋而寡闻。单独学习而不与朋友切磋，就会孤陋寡闻。积累1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则：教学相长、长善救失启发诱导、因材施教…………长善救失出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度，有的人贪多求快，囫囵吞枣有的人蜻蜓点水，浅尝辄止（或翻译：孤寡浅陋，视野不开阔）；有的人急于求成，专找捷径；有的人畏首畏尾，遇难即止。这四种毛病，心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？