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生于忧患死于安乐《孟子·告子》舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将/降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。生于忧患,死于安乐•舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。发:被任用；畎亩:田间、田地；举:被选拔；士:狱官；市:市井之中，集市。舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被任用,孙叔敖从海滨被举用,百里奚从市井中被举用。•故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.故:所以。将：将要。降：下达。任：责任，使命。于：给。是：这样的。必：一定。苦：使....痛苦劳：使...劳累饿：使...饥饿空乏：使..受贫困之苦动：使...惊动忍：使...坚强乱：使....扰乱所以：用来拂:违背曾益:增加曾，同“增”，增加[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,身体饥饿,身受贫困之苦,做事不顺，用来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他不具备的能力。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.恒:常常.过：犯错误衡:通“横”,梗塞,不顺.作:有所作为.征：表现。于：在。喻：通晓。入：国内。出：国外。法家：守法度的大臣。拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅佐译文:一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;（一个人的想法）表现在脸色上,抒发在声音里,然后才能被人们所了解。一个国家国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,这个国家常常会灭亡。然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。然：这样。于：由于。而：表示并列。生于忧患：因有忧患而得以生存。死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。苦（使....痛苦）其心志劳（使...劳累)其筋骨饿(使......饥饿)空乏(使....受贫困之苦)所以动(使......惊动)心忍(使.......坚强)性行拂乱(使......扰乱)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误）入、出（动词活用为名词,国内、国外）苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”士古义:今义:;所以动心忍性古义:今义:是人也古义:今义:;古义：狱官今义：士兵古义：用来今义：表因果的关联词语古义：这样的今义：判断动词于:①舜发于畎亩之中②故天将降大任于是人也③征于色④生于忧患发①发于畎亩②发于声而:①而后作②而死于安乐也拂:①行拂乱其所为②法家拂士（从）（给）（在）（由于）（表示承接）（表示并列）（违背）（同“弼”,辅佐）（被任用）（表现）四、指出下列各句中的通假字1、曾益其所不能.2、困于心衡于虑.3、入则无法家拂士.曾通“增”,增加衡通“横”,梗塞,不顺拂通“弼”,辅佐请你找一找1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点？运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。思考:举例论证人才要在困境中造就。第二层说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法（举例论证）（道理论证）列举六位名人事例担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患,死于安乐（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)常常处在困境,才能不断奋发。常常没有忧患,往往导致灭亡。经受磨炼的益处个人国家孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（1）内有法家拂士；（2）外有敌国外患。“然后知生于忧患而死于安乐也”这句话在文中起怎样的作用？这句话让你想起了哪个成语，哪个名句？（1）这句话是警策语，在文中起揭示中心论点的作用。（2）居安思危。（3）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》试举一个例子证明“生于忧患，死于安乐”这一观点。（2）后唐庄宗李存勖，初登基时为报父仇，励精图治，终于手刃敌酋。一时间威风八面，不可一世，“举天下之豪杰，未有与之抗者”。可这位大英雄却耽于逸豫，宠信伶人，最后只落得个国破家亡、死于非命的下场。（1）吴王夫差，即位当年遵从父王阖闾的遗训，与伍子胥操演军队，以图复仇。不久打败越国，并一度取代晋国夺得霸主地位。后来沉迷美色，骄奢淫逸，最终兵败自杀。文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；提出的论点是：生于忧患，死于安乐，用现在的话讲就是，忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐可以使人和国家萎靡灭亡。在本文中,孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。读课文，思考讨论下列问题1、两篇短文的论点分别是什么？2、它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？3、它们分别采用了哪些论证方法？4、短文句式上有什么特点？两篇短文的中心论点：天时不如地利，地利不如人和。生于忧患，死于安乐。它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？它们分别采用了哪些论证方法？类比论证、举例论证、对比论证类比论证、举例论证、对比论证道理论证短文句式上有什么特点？多用排比句式,这样就增强了语言的气势,也有极强的说服力和感召力。1、没有伟大的意志力,就没有雄才大略.——巴尔扎克2、困难越大,战胜困难就越荣耀.—莫里哀3、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉.—查尔斯·比亚德4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.一、与文章相关的名人名言5、自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。6、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修7、在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦·凯勒2、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。越王勾践，被吴王夫差打败，获释回国后，与百姓共同劳作，苦心经营，卧薪尝胆二十年。最终打败消灭吴国，称霸天下。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。----司马迁曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。3、文中说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。有些错误没机会改正48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸.出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信:“一生谨慎的他犯了一个错误,而他唯一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾！人们常说:“不要怕犯错误”，“不要怕‘交学费’”,“吃一堑,长一智”“在哪里摔到,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。